Los cuentos de las Mil y una Noches

En esta ocasión, Simbad nos narra su quinto viaje. La travesía se ve interrumpida por la imprudencia de unos mercaderes que ignoran las advertencias de Simbad y del capitán, al perturbar el huevo de un ave Roc. La subsiguiente venganza de estas aves desata la tragedia sobre los navegantes. Simbad, tras sobrevivir al naufragio aferrado a una tabla, arriba a una isla donde es esclavizado por un anciano, poniendo nuevamente su vida en riesgo.

En este nuevo episodio de sus travesías, Simbad continúa narrando las peripecias acontecidas durante su cuarto viaje. Tras escapar de las garras de unos antropófagos, el destino lo conduce a una isla afortunada, donde es recibido con honores por su rey y el pueblo. El monarca, prendado de Simbad, decide retenerlo a través de un matrimonio con una dama noble de la corte. No obstante, una peculiar y peligrosa costumbre local amenaza la vida del protagonista, obligándolo a tomar medidas extremas para asegurar su supervivencia que lo llevará a tomar medidas desesperadas.

En este episodio, Simbad concluye el relato de su tercer viaje e invita a Alí y a los presentes a reunirse al día siguiente para escuchar las peripecias de su cuarta travesía. En esta última, una tempestad destrozó su navío, llevándolos a una isla habitada por antropófagos. Estos isleños, mediante engaños y alimentos atractivos, ocultaban sus siniestras intenciones.

Concluido el relato de su segundo periplo, Simbad extiende una cordial invitación a la audiencia para que asista al día subsiguiente. En esa ocasión, narra las vicisitudes acontecidas durante su tercer viaje, en el sufren el asalto a la nave y arriban a una isla habitada por gigantes de un solo ojo y tendencias caníbales. Cada noche ante la lenta desaparición de sus compañeros, urde un plan para distraer a su captor y convencer a sus compañeros de que la muerte en una balsa es preferible a ser devorados por el cíclope.

Durante una cena, Simbad relata sus vivencias marítimas. Tras concluir la narración de su primer viaje, confesó que la motivación de su segundo periplo fue su afán de aventuras. Acto seguido, inició el relato de esta nueva experiencia, plagada de peligros y adversidades que, gracias a su ingenio y esperanza, logró superar exitosamente.

Un mandadero exhausto, tras arduas jornadas de reparto, halló consuelo momentáneo en un recinto de singular belleza, impregnado de un delicado aroma a rosas. Al indagar sobre la propiedad, un criado reveló que pertenecía a Simbad el Marino, figura prominente en la ciudad. El mandadero, confrontando su precaria situación con el aparente lujo de Simbad, expresó su pesar ante la injusticia de la vida. Simbad, al escuchar fortuitamente sus lamentos, lo invitó a compartir su historia, buscando desmitificar las apariencias.

Gracias a su acto de salvarle la vida el emir Handar, en agradecimiento ha decidido no cumplir la orden rey Kamaralzamán, padre de los jóvenes príncipes, de ejecutarlos. En su lugar, les pide que huyan lo bastante lejos, de manera que no puedan ser encontrados ni reconocidos. Durante meses, los príncipes vagaron, alimentándose de frutas y hierbas recolectadas, hasta que avistaron una gran ciudad, a la que uno de los hermanos se ha acercado, buscando información.  Pero nada es lo que parece ser y un nuevo peligro acecha.

Tras dilapidar su patrimonio y vender a sus esclavos, Ali-Nadur se enfrenta a la bancarrota. En un acto de desesperación, su esposa, "Dulce Amiga", solicita ser vendida con la esperanza de un futuro rescate. El visir Al-Mohín, antagonista del padre de Ali-Nadur, intenta sacar provecho de la situación, pero fracasa. Resentido, Al-Mohín revela la verdad sobre "Dulce Amiga" al sultán. La furia del monarca obliga a la pareja a huir de la ciudad sólo con lo puesto.

Los hijos de Kamaralzaman se reunieron con júbilo junto a su padre y abuelos. Acto seguido, Scherezade, procurando afianzar la confianza del sultán Schariar, narra un breve y jocoso relato. La historia versa sobre una joven esposa, cuyo ingenio y astucia la llevan a engañar a su marido con el fin de complacer a su amante con un guiso de dos patos, una treta que provocara, cuando menos, una sonrisa en el sultán y hermana Dinarzarda.

Tras ser liberado por la reina Marjiana, el príncipe Assad fue nuevamente secuestrado por la secta del fuego. En un intento de huida, sus captores lo arrojaron al mar, logrando alcanzar la costa y descubrir que había regresado a la tierra de los magos. Al encontrar la ciudad amurallada y cerrada, buscó refugio en un cementerio cercano. Desafortunadamente, fue recapturado y llevado a la ciudad, donde enfrenta renovados maltratos, mientras su hermano emprende su búsqueda con la ayuda de un pregonero.

El ascenso de Amjiad a Gran Visir y con poder absoluto para buscar a su  hermano.  Paralelamente, Assad es conducido por mar hacia la isla de su sacrificio, pero una tormenta imprevista los fuerza a atracar en una ciudad gobernada por una reina enemiga de los adoradores del fuego. Presentado como un erudito esclavo, Assad atrae la atención de la reina. La incógnita permanece: ¿evadirá su ineludible destino?

Tras su retorno del baño turco, Amjiad es abordado por una desconocida que, con insinuaciones, solicitó la invite a su hogar. El príncipe, residente con un sastre, vaciló ante la idea, temiendo perder el favor de su protector. Tras deambular sin rumbo, se detuvieron a descansar frente a una casa magnífica. La mujer, erróneamente creyendo que era la morada de Amjiad, inquirió sobre la demora en entrar. Él, pretextando la ausencia de la llave, observó cómo ella, con determinación, forzaba la entrada, decidida a tomar posesión de la propiedad. Amjiad, arrepentido, se enfrenta ahora a la inminente llegada de los legítimos dueños.

Ante la imponente ciudad, Assad y Amjiad, hijos de Kamaralzam, prudentemente se separaron. Assad se adentró en la urbe para identificar su naturaleza, mientras Amjiad aguardaría en la falda de un monte. Desafortunadamente, la ciudad resultó ser la de los magos adoradores del fuego, quienes se preparaban para su sacrificio anual. Assad fue apresado y, a la espera del ritual, sometido a crueles tormentos. Amjiad, inquieto por la tardanza de su hermano, se aventuró hacia la ciudad en su búsqueda.

Los príncipes Amjiad y Assad, hijos de Kamaralzamán, forjaron lazos fraternales desde su infancia. Al alcanzar la madurez, las reinas Budur y Hayat-Alnefus manifestaron un impropio deseo por el hijo ajeno, siendo rechazadas con vehemencia. Acto seguido, y movidas por la ofensa, acusaron falsamente a los príncipes de intento de violación. El rey, sin mediar investigación, dictó injustamente la pena capital. Queda por ver si la verdad saldrá a la luz antes de la ejecución de la sentencia.

El príncipe Kamaralzamán ha sido trasladado contra su voluntad a la isla de Ébano por orden de su monarca, quien en realidad es la princesa Budur disfrazada. Kamaralzamán, desconociendo la verdadera identidad del rey, interpreta sus atenciones como un impropio interés homosexual. A pesar de las insistencias del rey y el favor que le dispensa, el príncipe se resiste firmemente, declarando su amor por su esposa y su falta de interés en varones, lo que lo sume en una profunda tribulación ante la delicada situación.

El tan esperado navío destinado a transportar a Karamalzamán a la Isla de Ébano finalmente ha llegado, listo para partir cargado de valiosos tesoros. Sin embargo, el jardinero que lo cobijó en la tierra de los idólatras ha enfermado repentinamente y se encuentra al borde de la muerte, justo en el momento del embarque. El capitán del barco insta al príncipe a no demorarse, pues los vientos son favorables. Sin embargo, tras el fallecimiento del jardinero, Karamalzamán se siente obligado a supervisar los ritos funerarios. La pregunta sigue siendo si logrará embarcar a tiempo.

Ha transcurrido un año desde la llegada de Kamaralzamán a la tierra de los idólatras. Mientras el jardinero, su anfitrión, verifica la llegada del barco con destino a la Isla de Ébano, Kamaralzamán presencia dos acontecimientos notables: uno relacionado con el amuleto de su esposa y el otro, el descubrimiento de un importante tesoro. Queda por ver si estos sucesos mejorarán su fortuna y lo llevarán a reunirse con la princesa Budur.

Ante la apremiante situación en la que la princesa Budur, disfrazada de su esposo Kamaralzamán, se ve obligada a contraer matrimonio con la hija del rey en la Isla de Ébano, resulta imperativo que resuelva este intrincado problema con celeridad. Las consecuencias de no cumplir con las expectativas maritales impuestas, que incluyen la pérdida del reino y severos castigos, demandan una acción inmediata, polémicas algunas  y estratégica otras para evitar un desenlace adverso. 

Kamaralzamán, tras haber tomado sigilosamente el talismán de Budur mientras ella dormía, se aventuró a salir para descifrar su inscripción. Sin embargo, un pájaro se lo arrebató y, en su persecución, perdió el camino de regreso. Mientras tanto, la princesa Budur, al descubrir la inexplicable desaparición de su esposo, temió ser traicionada por sus sirvientes. Decidió disfrazarse de Kamaralzamán y continuó su viaje, llegando a un reino donde el rey, creyéndola un príncipe le ofrece la mano de su hija, poniéndole a una situación delicada, ya que revelar su verdadera identidad supone un riesgo considerable.

Tras el exitoso engaño que permitió el encuentro entre el príncipe Kamaralzamán y la princesa Budur, y con la aprobación del desposorio por parte del rey, un sueño perturbador aqueja al príncipe. La visión de su padre en su lecho de muerte, consumido por la pena ante la falsa noticia de que su hijo ha muerto por el ataque de una bestia, lo impulsa a emprender un urgente viaje al reino paterno. La incertidumbre sobre si llegará a tiempo para revelar la verdad lo embarga.

Marzaguán, el hermano de leche de la princesa Budur, finalmente encontró al príncipe Kamaralzamán. Le reveló que la princesa de China es la joven con quien compartió una noche bajo circunstancias inusuales, y le informó sobre el estado de sufrimiento en que se encuentra debido al amor que siente por él. Ante esta revelación, el príncipe y Marzaguán conciben un plan para dirigirse al lugar donde Budur está recluida y así poner fin a su padecimiento.

Tras años de periplo y aprendizaje, Marzaguán retornó al palacio, consternado ante las ejecuciones decretadas contra aquellos que no lograron sanar la demencia de la princesa Budur. Esta situación se originó por la negativa del rey a aceptar la cordura y el amor de su hija hacia un joven desconocido. La nodriza facilitó un encuentro clandestino entre Budur y Marzaguán, donde ella le informó de los acontecimientos y le mostró el anillo como evidencia. Convencido de la veracidad del relato de la princesa, Marzaguán prometió encontrar al joven con quien ella compartió su lecho y descubrir su identidad.

El príncipe Karamalzán padece mal de amores, lo que ha obligado al sultán a modificar su agenda para atender tanto las obligaciones del reino como el cuidado de su hijo, quien finalmente ha accedido a contraer matrimonio, aunque se desconoce la identidad de la joven con la que compartió la noche. Paralelamente, la princesa Budur anhela casarse con el hombre a quien entregó su virginidad. El rey de la China, incrédulo ante su relato y considerando que ha perdido la razón, ha ordenado su reclusión y encadenamiento, además de convocar a los sabios del reino para que la sanen.

El príncipe Kamaralzamán manifiesta inquietud sobre el destino de la joven con quien compartió la noche. En palacio, cunde la preocupación ante la posibilidad de que el encierro haya afectado su juicio, pues niegan la posibilidad de alguna persona haya podido ingresar a la torre, por tener una única entrada y está siempre vigilada. El sultán, su padre, temeroso de haberse excedido en el castigo por la desobediencia, se desespera. A su vez, el príncipe sospecha que su padre y el visir retienen información sobre la muchacha.

La genio Maimuna, ferviente admiradora del príncipe Kamaralzamán, lo considera el epítome de la belleza masculina, superando a cualquier otro ser. En contraposición, el genio Dahnasch exalta la hermosura de la princesa Budur, proclamándola la más bella de todas las princesas. Esta disparidad de opiniones desemboca en una apuesta singular: colocar ambos jóvenes desnudos. uno al lado del otro. Aquel que sucumba primero a la pasión, revelando así un deseo más intenso por el otro, será considerado el menos agraciado en este peculiar juicio de belleza. Es importante señalar que este episodio contiene descripciones de naturaleza que algunos podrían considerar erótica.

Tras tres años de negativa al matrimonio por parte del príncipe Kamaralzamán, el rey de Khaledán, confrontado por la persistente obstinación de su hijo, decretó su confinamiento en la torre más elevada del reino. Este acto precipitó una secuencia de eventos inesperados, al quedar una efrita, residente de la torre, enamorada del joven príncipe.

El rey de Khaledán, afectado por la senectud y la ausencia de un heredero pese a su harén, imploró la guía divina de Alá, quien respondió con el nacimiento de un príncipe. Al cumplir quince años, el monarca lo instó a desposarse, anhelando conocer a su descendencia antes de su muerte y el traspaso del reino. Sin embargo, el joven príncipe, dominado por una profunda misoginia, se mostró reticente al matrimonio y a la continuación del linaje real.

El califa ordenó al sultán de Basora ceder el trono a Ali-Nadur, pero el visir El-Mohin interceptó la carta y convenció al sultán de que era falsa, lo que resultó en la condena a muerte de Ali-Nadur. Días después, el califa se percató de no haber enviado el decreto real oficializando el nombramiento y envió a su visir Giafar a Basora, generando incertidumbre sobre si llegará a tiempo para evitar la decapitación de Ali-Nadur.

El Califa, buscando permanecer en el anonimato, se presentó disfrazado de pescador en la velada del jeque Ibrahim con Ali-Nadur y la bella persa. Ofreció y preparó dos pescados para ellos. Ali-Nadur, agradecido por el gesto y por los elogios al talento musical de Dulce Amiga, recompensó al Califa con una bolsa de monedas de oro, obsequiándole también a la esclava, lo que la entristeció. No obstante, el Califa, al tanto de la historia de la pareja, tiene preparada una sorpresa que alterará sus vidas de manera definitiva.

Harun-Al-Rashid, el Califa, notó que el Palacio de las Pinturas y su jardín estaban completamente iluminados sin su autorización. Su visir, Giafar, explicó que había dado permiso al jeque Ibrahim para ofrecer una cena para su comunidad, una explicación que no apaciguó al Califa. Insatisfecho y desconfiado, decidió investigar personalmente la situación para verificar la veracidad de la afirmación de Giafar. ¿Qué hará el Califa al descubrir que ha sido engañado?

Desconociéndose las motivaciones precisas del jeque Ibhahim, su acto de hospedar a Ali-Nadur y Dulce Amiga en el palacio del califa Harun-Al-Rashid, contraviniendo las explícitas prohibiciones de este último, sugiere una intención oculta aún por revelar. La naturaleza de sus propósitos permanece, por el momento desconocida.

Al Mohin, enfurecido por las acciones de Ali-Nadur y su fracaso para esclavizar a Dulce Amiga, ha logrado influir en el sultán a su favor, aprovechando la vacante de poder dejada por la desaparición de Adladin. Capitalizando las supuestas ofensas contra el sultán, Al Mohin ha recibido considerables beneficios y regalos, como retribución por el maltrato sufrido por Ali Nadur. Este giro de los acontecimientos ha puesto a ambos jóvenes en grave peligro, obligándolos a huir a Bagdad.

Lamentablemente, la muerte de Fadladin y el comportamiento imprudente de Ali-Nadur presagian tiempos difíciles para su familia. Será crucial observar si sus amistades le brindarán apoyo y si finalmente escuchará los consejos de su esposa.

El gran visir Adladin ha encontrado a la esclava ideal para el sultán, destacada en conocimientos varios, una educación de élite, virtudes, inteligencia y belleza. Antes de presentarla, le otorgó días de descanso para recuperarse del viaje. Adladin instruyó a su hijo, Ali Nadur, a evitar contacto con ella, y a su esposa a tomar precauciones para impedir que se conocieran. También advirtió a la joven persa que evitara a Ali Nadur. No obstante, el destino intervino, complicando la situación, y es imperativo que el enemigo de Adladin permanezca desinformado para evitar alertar al sultán.

El sultán busca una esclava que combine belleza e inteligencia, influenciado por uno de sus visires que valora la educación y las virtudes en las mujeres, más allá de su atractivo físico. Este visir idealista cree en la igualdad y el desarrollo integral de la mujer, lo que lleva al sultán a solicitarle que emprenda la búsqueda de una esclava que encarne estas cualidades. La pregunta que surge es si realmente existe una mujer que cumpla con todas las expectativas del sultán.  Mientras que otro visir cuestiona la necesidad de tales virtudes en una esclava, diferenciándola de una esposa.  ¿Encontrará el visir una mujer capaz de cumplir con tan altas expectativas del sultán?

Abdul Cassen es un comerciante que gana mucho dinero, pero no gasta en renovar sus babuchas.  Las tiene tan remendadas con distintos tipos tachuelas, hilos y telas de variados colores que no combinan, motivo por las que son conocidas en toda la ciudad.  Un día decide cambiar las babuchas por unas nuevas, pero deshacerse de la viejas no será tarea fácil, por el contrario, le atraen una serie de desgracias sin lograr él entender porque le es tan difícil prescindir definitivamente de ellas.

El califa al enterarse de los amores de Shamsennahar con el príncipe de Persia, la ha llamado a palacio, pero lejos de enfadarse con ella o sentirse traicionada, se considera responsable por haberle dado tanta libertad.  Le advierte que ella tiene enemigos en la corte y la trata con generosidad e infinito amor.  Ella se siente atribulada y violentada ante la benevolencia del califa.  Su amor por Ali-Ben-Bekar es demasiado intenso y profundo, así como es demasiado para ella estar junto al soberano. ¿Lo podrá sobrellevar?

Una sirvienta, resentida por un castigo de Shamsennahar, la denunció ante el califa, quien ordenó el regreso de su favorita al palacio. La confidente de Shamsennahar escapó para alertar al joyero y al príncipe de Persia, instándolos a huir de un peligro inminente. Aunque el príncipe, abatido, creía que la vida sin su amada no valía la pena, fue persuadido de escapar. Durante la huida, el príncipe y el joyero son asaltados y abandonados a su suerte en el camino.

Ali-Ben-Bekar y Shamsennahar, al fin han podido reunirse gracias a la mediación del joyero.  En el lugar del encuentro han sido asaltados y secuestrados. El joyero escapó durante el incidente. A pesar de intentar pasar desapercibidos, sus ropas y joyas llamaron la atención de los asaltantes. Los criminales los encerraron en lugares separados y salieron en busca del joyero, con la intención de obligarlo a revelar la verdadera identidad de la pareja.

Ali-Ben-Bekar y Shamsennahar se encuentran en una casa lujosamente adornada, cortesía del joyero que ha facilitado su encuentro secreto. La emoción del reencuentro tras largo tiempo se ve interrumpida por violentos golpes y amenazas en la puerta. La sospecha de que el califa haya descubierto la infidelidad de Shamsennahar genera pánico, especialmente cuando el joyero huye, dejando a los amantes a su suerte ante la inminente confrontación.

Al presenciar las desenfrenadas demostraciones emocionales del Príncipe de Persia y Shamsennahar, Ben-Taher ha decidido abandonar la ciudad, buscando salvaguardar a su familia y su fortuna. Sin embargo, los jóvenes amantes han encontrado un nuevo aliado en un viejo amigo de Ben-Taher, que pretende idear un plan que permita al Príncipe y a su amada encontrarse y amarse sin obstáculos.

Ali-Ben-Bekar se encuentra abatido tras la intempestiva partida de Ben-Taher, quien no solo cerró su negocio, sino que abandonó la ciudad sin siquiera una despedida, dejándolo sin su valioso intermediario para comunicarse con Shamsennahar. Ante esta adversidad, surge una nueva posibilidad de confidente. No obstante, cabría ponderar con suma cautela si depositar secretos tan íntimos en esta nueva opción resulta prudente.

Con los ojos nublados por las lágrimas 😭y el alma lacerada por la distancia, Alí-Ben-Bekar respondió a la misiva amorosa ✉️💕de Shamsennahar. Observando la intensa aflicción de los amantes, Ben-Taher temió que tal imprudencia emocional pusiera en riesgo su seguridad. Esta reflexión 🤯   lo llevó a sopesar las funestas consecuencias que podrían acarrearle a él, a su empresa y a su familia. No obstante, Alí-Ben-Bekar prefería afrontar la muerte antes que abandonar a Shamsennahar.

Ali Ben Bekar, devastado por la falta de noticias de Shamsennahar, teme lo peor. Aunque su amigo intenta consolarlo, solo una carta de amor 😍✉️ logra reanimarlo. Ahora debe responder, pero la duda lo invade: 🧐¿podrá su respuesta igualar la intensidad del amor expresado en la carta? La premura del tiempo añade tensión, pues la ausencia de la sirvienta podría ser descubierta.

Ali Ben Bekar se encuentra sumido en la angustia tras el desmayo de Shamsennahar ante el califa, cuya muestra de afecto agrava su padecimiento. Su estado de salud es motivo de preocupación, exacerbado por la constante inquietud por su amada y la ansiosa espera de noticias provenientes del palacio. A pesar de los consejos de su amigo Ben Taher, quien le insta a abandonar una relación prohibida y sin futuro, Ben Bekar se niega olvidar a Shamsennahar, anhelando únicamente su bienestar y que su infidelidad permanezca oculta al califa.

El anuncio de la visita del califa Harún Al Rashid a Shamsennahar ha provocado consternación entre los amantes, forzados a separarse, y temor ante el posible descubrimiento de su amor Alí. Shamsennahar, sintiendo aversión hacia el califa, sucumbe al desmayo en su presencia. Alí Ben Bekar, compelido a huir del palacio sigilosamente, no soporta ver el sufrimiento de su amada y también se desvanece. Esta situación compromete gravemente a los responsables de ocultar la verdad al califa.

Alí-Ben-Bekar y Shamsennahar son conscientes de que su amor está destinado a la fatalidad, por ser ella la favorita del califa Harun-Al-Rashid. El anuncio de la visita del califa la atormenta, pues complacer a su protector se ha convertido en una tortura. Lo que antes era goce, ahora es angustia y dolor, ya que su corazón pertenece a Alí. La pregunta que surge es si Shamsennahar se atreverá a revelarle sus verdaderos sentimientos al califa y pedirle su libertad para amar a Alí.

La pasión consume a Alí-Ben-Bekar, ese príncipe persa que ha perdido la cabeza por la irresistible Shamsennahar, la favorita del califa Harun Al Rashhid. Es una pasión que los arrastra con la fuerza de un tsunami. Y Shamsennahar, ni corta ni perezosa, ha movido cielo y tierra para encontrarse con su amado, además, ha desplegado todo el arsenal de riqueza y poder que el califa le proporciona. ¡La muchacha sabe cómo impresionar!

Alí-Ben-Bekar, príncipe real de Persia ha sido flechado al instante por la bellísima Shamsennahar. ¡Un amor prohibido!, ¡más tentador aún! ella, es la favorita del mismísimo califa Harun-Al-Rashid. ¡Ha sido advertido del peligro de fijarse en ella, pero el corazón no escucha razones! ¡Y lo mejor de todo es que Shamsennahar arde en la misma pasión! ¡Prepárense porque esta mujer no se detendrá ante nada para volver a ver a su príncipe! ¡Esta historia promete ser explosiva!

¡Por fin llegamos al clímax de la historia de Shakalick! Descubriremos qué le espera al barbero y a todos los metidos en el lío del jorobado. El sultán, que es más chismoso que nosotros, ¡ha mandado traer al barbero! No te lo pierdas, porque te juro que el giro que va a dar la historia te va a dejar con la boca abierta.