Paroles d'histoire

L’invité : Pierre-Olivier Dittmar, MCF à l’EHESSLe livre : L’invention de l’animal. Essai d’anthropologie médiévale, Paris, Gallimard, « Bibliothèque illustrée des histoires », 2026.La discussion :·      Un souvenir d’enfance à l’origine du livre ? (01:00)·      « L’animal n’existait pas au Moyen âge » (7:15)·      Supériorité et proximité avec les animaux dans le christianisme médiéval (16:45)·      Une opposition clef : pecus et bestia (20:45)·      Les interdits alimentaires non écrits de l’occident médiéval (25:30)·      Ce qui change au tournant du XIVe siècle (28:30)·      La profusion des hybrides dans les marges des manuscrits (32:45)·      Quelle affectivité entre médiévaux et animaux ? (44:20)Conseil de lecture et références bibliographiques :·      Conseil : Dino Buzzatti, Bestiaire d’ici et d’ailleurs·      Gil Bartholeyns, et al. Image et transgression au Moyen Âge, Paris, Presses Universitaires de France. « Lignes d'art », 2008.·      Philippe Descola, Par-delà nature et culture, Paris, Gallimard, 2005.·      Claudine Fabre-Vassas, La bête singulière. Les juifs, les chrétiens et le cochon, Paris, Gallimard, 1994.·      Misgav Har-Peled, Manger ou ne pas manger du porc dans le judaïsme et le christianisme, Presses universitaires de Grenoble, 2025.·      Jacques Le Goff, « Pour un long Moyen Âge », in L'imaginaire médiéval, Paris, 1985, pp. 7-13·      Edmund Leach, « Anthropological Aspects of language: animal categories and verbal abuse », in New Directions in the Study of Language, 1964.·      Vanessa Manceron, Les veilleurs du vivant. Avec les naturalistes amateurs, Paris, La découverte, 2022.·      Val Plumwood, Feminism and the mastery of nature, 1993.Image d’illustration : Bréviaire de Renaud de Bar, BM Verdun 107, fol. 02.Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invitée : Margot Giacinti, chercheuse en sciences politiques, postdoctorante au CRESPPALe livre : Le commun des mortelles. Faire face au féminicide, Lyon, Divergences, 2025.La discussion :·      L’origine du travail et la forme du livre (1:00)·      Définir le féminicide (8:00)·      Les premières dénonciations du féminicide dans les années 1880, par Hubertine Auclert notamment (13:00)·      18 :45·      Le « Tribunal international des crimes contre les femmes » de 1976 (20:00)·      Les premières structures militantes (numéro d’appel…) contre le féminicide (26:30) et le livre de Russell et Gifford en 1992·      Un concept qui s’enracine davantage en Amérique latine dans les années 1990 et 2000 (30:00)·      Des études de cas rétrospectives, dans la région lyonnaise à la fin du XIXe siècle, pour cerner les traits distinctifs du féminicide (34:30)·      Quelle « agentivité » des victimes ? (45:00) Références et conseil de lecture·      Diana E. H. Russell et Jill Radford, Femicide: The Politics of Woman Killing, Twayne Publishers, 1992.·      Ne nous libérez pas, on s’en charge·      Solenne Jouanneau, Les femmes et les enfants d’abord ? Enquête sur l’ordonnance de protection, Paris, CNRS Editions, 2024.·      Ivan Jablonka, « Dark romance et culture du féminicide »Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invitée : Laurence Badel, professeure à l’université Panthéon-SorbonneLe livre : Jean-Baptiste Duroselle, Cahiers de l’été 1944, Paris, Gallimard, « Témoins », 2025.La discussion :·      Un texte de jeunesse inédit (1:00)·      Comment Duroselle a vécu l’Occupation (9:20) et son rapport à De Gaulle (20:30)·      Les liens entre Pierre Renouvin et Jean-Baptiste Duroselle (27:30)·      Une carrière d’historien des relations internationales (35:30) Le conseil de lecture : J. Osterhammel, La transformation du mondeÀ lire en ligne : Histoire et relations internationales (colloque de 2017 sur Renouvin et Duroselle)Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invité: Jacques Dalarun, directeur de recherches au CNRSJacques Dalarun (photo (c) Ecole des Chartes)Le thème: l’activité de traduction en histoire (écouter le premier volet de l’entretien avec Jacques Dalarun, sur le livre de William Chester Jordan)La discussion:Le manque de traductions, et l’enfermement dans des écoles historiques nationales qui en résulte (1’)Le manque de reconnaissance, pour la carrière, du travail sur les sources et des traductions, à l’inverse (3’45)Une expérience de traducteur qui vient du travail depuis le latin, sur les sources franciscaines (5’)Qu’est-ce qu’un bon traducteur ? (7’)Des traductions – collaborations avec les collègues ayant écrit les ouvrages (8’30) et les liens forts qui se créent à l’occasion (11’30)La technicité de l’opération de traduction, s’agissant des citations de sources dans les livres d’histoire (13’)La méthode de travail et de lecture, « à blanc » (15’) et l’écueil de l’ennui pour un travail chronophage (16’)Les langues et surtout les auteurs plus difficiles à traduire que d’autres (19’45)Le caractère littéraire de la traduction (22’)La traduction comme nécessité et vertu pour les historiens (25’)Ouvrages traduits par Jacques Dalarun et cités durant l’émission:François d’Assise au miroir de la liturgie, textes édités et présentés par Marco Bartoli, Jacques Dalarun, Timothy J. Johnson, Paris, Les Éditions franciscaines, 2015.Saul Friedländer, Où mène le souvenir : ma vie, Paris, Éditions du Seuil, 2016.Roberto Bizzocchi, Les sigisbées : comment l’Italie inventa le mariage à trois, XVIIIe siècle, Pris, Alma, 2016.Peter Heather, Rome et les barbares : histoire nouvelle de la chute d’un empire, Paris, Alma, 2016.Sanjay Subrahmanyam,  Leçons indiennes. Itinéraires d’un historien : Delhi-Lisbonne-Paris-Los Angeles, Paris, Alma, 2015.Francesco Berti, Voyage avec l’ami. Mort et vie de Giuliano Benassi, Paris, Gallimard, 2013.Robert Lerner, Ernst Kantorowicz, une vie d’historien, Paris, Gallimard, 2019.Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invitée : Agnès Graceffa, historienne médiéviste (musée de la Résistance de Bruxelles)Le livre : Une femme face à l’histoire. Raïssa Bloch, Saint-Pétersbourg-Auschwitz (1898-1943), Paris, Belin, 2016.La discussion : les origines du travail et la collecte des archives privées concernant Raïssa Bloch (1’15) ; le parcours de Raïssa Bloch qui débute dans une famille de la bourgeoisie juive de Saint-Pétersbourg (4’30) ; la possibilité des études universitaires pour les femmes en Russie à l’époque (6’50) ; le foisonnement artistique des débuts de l’URSS auquel participe Raïssa Bloch (8’06) ; du fait notamment de ses capacités linguistiques (10’20) ; la confrontation avec l’arbitraire du pouvoir soviétique et son arrestation (11’25) ; un premier exil en Allemagne, où vit une énorme communauté russe émigrée (14’20) ; les relations de Raïssa Bloch avec Vladimir Nabokov / Sirine (16’25) ; son insertion dans la médiévistique allemande, via les Monumenta Germaniae Historica et la réalisation de sa thèse sur Léon IX (21’) ; un statut d’ « intellectuelle précaire », reléguée à des tâches d’érudition fastidieuse (23’15) ; l’aide en France de Ferdinand Lot et son rôle pour intégrer Raïssa Bloch, auprès des médiévistes français, à qui elle apporte sa connaissance de l’Allemagne (27’30) ; en Allemagne, la montée du nazisme et les difficultés qu’elle rencontre (32’45) ; une vie plus difficile encore en France occupée, face aux persécutions, avec l’arrestation de son mari (35’50) ; son passage dans la clandestinité, son action dans l’OSE auprès d’enfants, et sa propre arrestation (40’40) ; leur souvenir entretenu par leurs proches (43’15).Le conseil de lecture : Jean-Michel Chaumont, Survivre à tout prix ? Essai sur l’honneur, la résistance et le salut de nos âmes, Paris, La Découverte, 2017.Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invitée : Sylvie Laurent, historienneLe livre : La Contre-révolution californienne (Seuil, libelle, 2025) La discussion :·      Comment caractériser Trump II et sa rupture historique (1:00)·      Fascisme ou fascisation ? (15:30)·      La longue histoire du nativisme et du rejet des immigrants (22:00)·      L’héritage de Nixon et de la « Southern strategy » (33:15)·      La Californie comme laboratoire d’une extrême-droite néolibérale (42:30)·      Quelles midterms en 2026 ? (50:30) Le conseil final : The BulwarkUn podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invitée : Josephine Quinn, professeure d’histoire antique à Cambridge.Entretien réalisé en anglais, utiliser les outils de sous-titrage de la version YouTube en cas de besoin. Le livre : Et le monde créa l’occident. Une nouvelle histoire des mondes anciens, Paris, Seuil, 2025. La discussion :·      Devenir historienne de l’antiquité, avec Erich Gruen comme directeur de thèse (1:00)·      De l’étude des textes à l’archéologie et à l’ADN (7:30)·      Un intérêt pour Carthage, et un point sur les sacrifices rituels d’enfants (21:10)·      Rome et Carthage en miroir, « comme Oxford et Cambridge » (35:15)·      Les anciens divisaient-ils le monde en « civilisations » ? (38:45) Les références mentionnées durant l’émission :·      Erich Gruen, The Last Generation of the Roman Republic, Berkeley, 1974.·      « Phoenician bones of contention »·      Corinne BonnetUn podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Le thème : faux, falsifications, faussaires autour du Moyen âge L’invité : Nicolas Sarzeaud, post-doctorant à l’université de Louvain La discussion :·      Actualité du faux médiéval (1:00)·      La création de faux au XIXe siècle (5:30)·      Pastiches et exercices de style (Palémon Glorieux represent) (15:30)·      L’affaire du faux de Robert d’Artois (17:15)·      L’Église et le faux (23:10)·      Quelles intentions derrière les faux médiévaux ? (27:00)·      Retour sur la donation de Constantin (30:30)·      Faux objets et fausses reliques (36:15)  Les références mentionnées dans l’émission :·      Nicolas Sarzeaud, Les suaires du Christ en Occident. Du Moyen Âge à nos jours, préface de J.-C. Schmitt, Paris, Cerf, 2024.·      Nicolas Sarzeaud, « Fighting false relics… », 2025·      Paul Bertrand, Forger le faux Les usages de l'écrit au Moyen Âge, Seuil, « L'Univers historique », 2025.·      Béatrice Fraenkel, La Signature. Genèse d’un signe, Paris, Gallimard, coll. « Bibliothèque des histoires », 1992·      Langlois et Seignobos, Introduction aux études historiques·      Exposition Faux et faussaires aux AN·      Exposition Le Moyen Âge du XIXe siècle. Créations et faux dans les arts précieux au Musée de Cluny·      Thierry Lenain, Art Forgery: The History of a Modern Obsession. Londres, Reaktion Books, 2011.·      Collectif, SNML. Anatomie d’une contrefaçon, Zones sensibles, 2020.·      Luciano Canfora, La Fabuleuse Histoire du faux papyrus d’Artémidore, Anarcharsis, coll. "Essais", 2014.Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Le thème : faire de l’histoire au Canada à l’ère TrumpL’invité : Eric Jennings, professeur à l’université de TorontoLes émissions mentionnées :152. La filière martiniquaise pour fuir Vichy, avec Eric Jennings243. Faire de l'histoire en Belgique, avec Pieter Lagrou et Amandine LauroPrécommandez le livre "Guerres oubliées" : https://fr.ulule.com/conflits/ Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Le thème : relecture du texte célèbre d’Ernest Renan, Qu’est-ce qu’une nation ? (1882). Émission enregistrée en public à Blois le 11 octobre 2025. Les invités :·      Nathalie Richard, professeure d’histoire contemporaine à l’université du Mans·      Corentin Marion, doctorant en histoire contemporaine·      Nicolas Mariot, directeur de recherches au CNRS La discussion :·      Pourquoi relire « Qu’est-ce qu’une nation ? » (00:30)·      Qui est Renan en 1882 (4:30)·      Le contexte intellectuel et géopolitique de la conférence, après l’annexion de l’Alsace-Moselle par l’Allemagne en 1871 (11:30)·      L’énorme décalage entre les conceptions de Renan et la réalité de la nationalité (23:40)·      Les impensés de Renan : Révolution, République, empire colonial (40:00)·      Questions du public : Renan et la notion de « patrie » (51:35), la réception de Renan (55:27), « peuple » et « nation » (58:40), le caractère provisoire de l’idée de nation chez lui (1:02:00) ; les espaces non européens (1:04:00) ; le prestige de Renan (1:10:10)Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invité : Antoine Lilti, professeur au Collège de FranceLe livre : L’illusion d’un monde commun. Tahiti et la découverte de l’Europe, Paris, Flammarion, 2025.La discussion :·      La place de Tahiti dans les débats des Lumières sur le rapport à l’Autre (1:00)·      Revisiter la scène inaugurale de l’arrivée à Tahiti (15:00) et ses dimensions sexuelles en particulier (23:00)·      Un débat historique et anthropologique de fond : rationalité universelle commune aux Européens et Tahitiens, ou altérité fondamentale des cadres culturels ? (28:00)·      Les passages en Europe de trois Tahitiens et les malentendus que cela suscite (39:00)·      Le temps difficile du retour en Polynésie (48:20)·      L’ambivalence des Lumières entre universalisme et européocentrisme (52:20) Le conseil de lecture : Miranda Spiller, Slaves in ParisUn podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invitée : Julie Duprat, conservatrice des bibliothèques, archiviste paléographeLe livre : Casimir Fidèle. Parcours d’un affranchi, 1748-1796, Paris, éditions du CNRS, 2025.La discussion :·      Les choix d’écriture du livre (1:00)·      Que sait-on des conditions dans lesquelles « É » est réduit en esclavage ? (15:30)·      Un enfant choisi et nommé par le second du navire (20:00)·      Un esclave revendu, devenu apprenti cuisinier (26:00)·      Un affranchi, marié, tenant avec succès un hôtel (36:20)·      Un parcours qui rencontre la Révolution et ses débats sur l’esclavage (47:30) Les conseils de lecture :·      Olivia Butler, Mauvaise graine·      Gisli Palsson, L’homme qui vola sa liberté Liens et compléments :·      Association Anchoukaj·      Association CM98·      Gorée, une île-symbole·      Aurélia Michel, Un monde en nègre et blanc·      L’esclavage à Angoulême sous l’ancien régimeUn podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Un podcast trimestriel présentant les nouveaux numéros de la revue Annales. Histoire, Sciences sociales. Quatrième épisode consacré au n°79/4 (2024), diffusion le 29 septembre 2025. Production et animation : André Loez (podcast Paroles d’histoire), Clémence Peyran (éditrice de la revue).Sommaire    Introduction et table des matières du numéro 79/4 (00:00)    Grand format (3:50) : entretien avec Masha Cerovic (EHESS) pour sa note critique sur l’histoire russo-ottomane (lien sur Cairn)    Coulisses (42:15) : le parcours d’un article avant parution dans la revue, avec Guillaume Calafat    Archives (55:42) : Baber Johansen, « Le contrat salam. Droit et formation du capital dans l'Empire abbasside (XIe - XIIe siècle) », commenté par Naveen Kanalu (lien sur Cairn) Contacts et crédits    [email protected]    [email protected]éation graphique : Ann-Koulmig Renault.Musique : Latin Fashion Trap by Infraction.Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invité : Jean-Yves Mollier, professeur émérite à l’université Paris/Saclay Versailles Saint-QuentinLe livre : Panama, Un canal pour mémoire, Paris, Flammarion, 2025.La discussion :Étudier Panama, du scandale au canal (1:00)L’origine du projet de canal et ses acteurs (8:40)L’artisan du coup de force pour finaliser le canal, Philippe Bunau-Varrilla (17:00)Derrière un canal médiatique, des conditions de travail terribles (23:15)L’émergence d’une mémoire et d’une histoire des travailleurs du canal (30:15)La mémoire colombienne : vol et impérialisme (35:00)Les États-Unis et la volonté de contrôler le canal, de Reagan à Trump (39:00)Le conseil de lecture : Maryse Condé, La vie scélérateUn podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invité : Arnaud Fossier, MCF à l’université de BourgogneLe livre : Les Cathares, ennemis de l’intérieur, La fabrique, 2025.La discussion :·      Pourquoi un livre sur les Cathares sous forme de synthèse critique ? (1:00)·      Les étapes historiographiques de la question cathare (9:30)·      Les incertitudes documentaires, et l’exemple de la « charte de Niquinta » (18:20)·      Le cœur du livre : les « cathares » sont une construction de l’Église, mais des « dissidents » ont bien été persécutés (24:30)·      Que peut-on savoir des rites pratiqués par ces « dissidents » ? (36:00)·      Les différentes phases de persécution (39:00) Le conseil de lecture : Roberto Saviano, FalconeIllustration: Saint Augustin combattant les hérétiques, Bnf fr 241, 38vUn podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invité : Michael Lucken, professeur à l’INALCOLe livre : Les occupants. Les Américains au Japon après la Seconde Guerre mondiale, Paris, La découverte, 2025.La discussion :·      L’occupation du Japon, objet historique (1:00)·      Une occupation qui ne se limite pas à MacArthur (7:35)·      Les différences avec l’occupation de l’Allemagne (10:30)·      Pourquoi pas de résistance japonaise ? (15:30)·      Avant l’occupation, un totalitarisme japonais ? (23:30)·      Le paternalisme des États-Unis (31:20)·      Le pragmatisme de l’occupation (35:00)·      De l’occupation au rejet de l’occupant dans les années 1960 (43:00) Le conseil de lecture : Arnold G. Fisch, Military Government in the Ryukyu Islands, 1945-1950, Center of Military History, U.S. Army, 1988 Les émissions mentionnées :·      Onoda·      Le Japon grec·      OkinawaUn podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invitée : Inès Anrich, MCF à l’université de Lyon IILe livre : Filles en conflit. Consentement et vocations religieuses France-Espagne, XIXe siècle, Paris, Éditions du CNRS, 2025.La discussion :·      Pourquoi étudier les vocations religieuses contrariées ? (1:20)·      Les sources mobilisées en France et en Espagne (6:00)·      Circulations et influences franco-espagnoles au XIXe siècle (13:00)·      Un imaginaire anticlérical qu’on retrouve dans les conflits concrets (18:00)·      Église et État, deux ordres juridiques contradictoires (26:15)·      Pouvoir paternel et choix des filles (31:00)·      Des conflits ordinaires autour du rôle domestique des jeunes filles (37:15)·      Discours genrés sur l’incapacité féminine à choisir (40:15)·      Les couvents, espaces de liberté ? (41:50)·      Consentement limité, contrainte incorporée (45:10)Le conseil de lecture : Viviana Zelizer, Pricing the Priceless ChildUn podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Un épisode avec l’intégralité de la série d’été « Un meurtre, une société » :1. L’assassinat de Philippe II en 336 av. NE, avec Thierry Lucas (00:10)2. Le meurtre de Thomas Becket en 1170, avec Fanny Madeline (22:40)3. Henri III fait tuer le Balafré à Blois en 1588, avec Caroline Callard (50:20)4. Allemagne, 1819, Karl Sand assassine Kotzebue, avec Antonin Dubois (1:20:15)5. L’attentat contre Marx Dormoy en 1941, avec Tal Bruttmann (1:45:47)6. Cameroun 1958, l’armée française assassine Ruben Um Nyobe, avec Karine Ramondy (2:14:10) Une série de Paroles d’histoire, podcast créé et produit par André Loez, distribué par Binge audio. Contact pub : [email protected] de générique : Neil Young, Cortez the Killer.Titre de la série en référence au livre de Bernard Guénée sur 1407.Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Cameroun, septembre 1958, région du Nyong-et-Kéllé. Des traces de pas conduisent des militaires de l’armée française vers le campement de fortune où se dissimule, avec quelques proches, le leader indépendantiste de l’UPC (Union des populations du Cameron) Ruben Um Nyobé. Une rafale de fusil-mitrailleur l’abat. Pour le dernier épisode de la série d’été « Un meurtre, une société », Karine Ramondy, historienne des décolonisations africaines, revient sur un épisode de violence coloniale longtemps étouffé et difficile à appréhender à travers les archives officielles. Pour aller plus loin : Karine Ramondy (dir.), La France au Cameroun (2025) Une série de Paroles d’histoire, podcast créé et produit par André Loez, distribué par Binge audio. Contact pub : [email protected] de générique : Neil Young, Cortez the Killer.Titre de la série en référence au livre de Bernard Guénée sur 1407. Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Montélimar, nuit du 25 au 26 juillet 1941. L’explosion d’une bombe secoue le tranquille hôtel Le relais de l’empereur. L’ancien ministre du front populaire Marx Dormoy, assigné à résidence sur place par Vichy, haï par toutes les composantes du fascisme français, est tué sur le coup. Dans ce cinquième épisode de la série d’été « Un meurtre, une société », l’historien de la Shoah et de l’antisémitisme Tal Bruttmann explique l’arrière-plan et les responsabilités, personnelles et idéologiques, de cet assassinat politique de premier plan sous l’Occupation, trois ans avant ceux de Jean Zay et Georges Mandel. Pour aller plus loin : Gayle K. Brunelle et Annette Finley-Croswhite, L'assassinat de Marx Dormoy : enquête sur la Cagoule, Paris, Nouveau Monde éditions, coll. « Histoire », 2024. Une série de Paroles d’histoire, podcast créé et produit par André Loez, distribué par Binge audio. Contact pub : [email protected] de générique : Neil Young, Cortez the Killer.Titre de la série en référence au livre de Bernard Guénée sur 1407. Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Mannheim, 23 mars 1819 cinq heures de l’après-midi. Dans cette ville du grand-duché de Bade, un des 38 États de l’Allemagne non encore unifiée, l’homme de lettres August von Kotzebue s’apprête à recevoir des amis pour un dîner. On introduit auprès de lui un jeune étudiant en théologie, Karl Ludwig Sand, qui lui donne immédiatement un coup de poignard dans le cœur… Pour ce quatrième volet de la série d’été « Un meurtre, une société », Antonin Dubois, maître de conférences à l’université de Lorraine, replace ce meurtre dans le contexte de la politisation patriotique et révolutionnaire des étudiants allemands d’avant 1848. Pour aller plus loin : Daniel Schönpflug, « Restauration et violence politique : l'attentat de Karl Ludwig Sand dans son contexte européen », dans Jean-Claude Caron et Jean-Philippe Luis (dir.), Rien appris, rien oublié ? Les Restaurations dans l'Europe postnapoléonienne (1814-1830), Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2015, pp. 427-438 ; George S. Williamson, « "Thought Is in Itself a Dangerous Operation": The Campaign Against "Revolutionary Machinations" in Germany, 1819–1828 », German Studies Review, vol. 38, n° 2, 2015, pp. 285-306. Une série de Paroles d’histoire, podcast créé et produit par André Loez, distribué par Binge audio. Contact pub : [email protected] de générique : Neil Young, Cortez the Killer.Titre de la série en référence au livre de Bernard Guénée sur 1407. Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Château royal de Blois, le 23 décembre 1588. Le puissant Henri de Lorraine, « le Balafré », duc de Guise, chef de file des catholiques contestant l’autorité du roi Henri III, tombe dans l’embuscade que celui-ci lui a tendue : huit hommes de sa garde personnelle, les « Quarante-cinq », l’assaillent et le percent de coups de poignards. Pour le troisième épisode de la série d’été « Un meurtre, une société », Caroline Callard, directrice d’études à l’EHESS, nous replonge dans les raisons et les effets de cette violence d’État au temps des guerres de religion. Pour aller plus loin : Yves-Marie Bercé, « Les coups de majesté des rois de France, 1588, 1617, 1661 » Une série de Paroles d’histoire, podcast créé et produit par André Loez, distribué par Binge audio. Contact pub : [email protected] de générique : Neil Young, Cortez the Killer.Titre de la série en référence au livre de Bernard Guénée sur 1407. Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Cathédrale de Cantorbéry, en Angleterre, 29 décembre 1170. L’archevêque Thomas Becket, plus haut prélat du royaume, est frappé à mort par quatre hommes d’armes qui l’ont poursuivi. Pour le second volet de la série d’été « Un meurtre, une société », Fanny Madeline, maîtresse de conférences en histoire médiévale à l’université Panthéon-Sorbonne, décrypte les enjeux de cette mort violente à relier aux affrontements entre Église et pouvoirs séculiers initiés par la « réforme grégorienne ». Pour aller plus loin : Lloyd de Beer, Naomi Speakman, Thomas Becket: murder and the making of a saint, British Museum, 2021 Une série de Paroles d’histoire, podcast créé et produit par André Loez, distribué par Binge audio. Contact pub : [email protected] de générique : Neil Young, Cortez the Killer.Titre de la série en référence au livre de Bernard Guénée sur 1407.Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Aigai, nord de la Grèce, l’ancienne capitale du royaume de Macédoine, en octobre 336 avant notre ère. Le roi Philippe II, au sommet de sa puissance, marie une de ses filles. Et là, c’est le drame… Dans ce premier épisode de la série d’été « Un meurtre, une société », Thierry Lucas, docteur en histoire grecque, décrypte les causes et la portée de l’assassinat de Philippe II par un membre de son entourage, Pausanias. Pour aller plus loin : Miltiade Hatzopoulos, La mort de Philippe II, une étude des sources, Brepols, 2020. Une série de Paroles d’histoire, podcast créé et produit par André Loez, distribué par Binge audio. Contact pub : [email protected] de générique : Neil Young, Cortez the Killer.Titre de la série en référence au livre de Bernard Guénée sur 1407.Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Les références politiques et historiques de la série Andor (Star Wars / Disney+, 2022-2025) avec Jean-Christophe Piot (C’est plus compliqué que ça) La discussion :1) Introduction (00:20)2) La représentation de l'autoritarisme et du fascisme (7:00)3) La représentation de la rébellion (17:35)4) Le dernier discours de Mon Mothma (26:35)5) Le front de Ghorman (30:55)6) L’éviction des Dhanis (34:27)7) Luthen (38:14)8) Lonni (44:58)9) Les funérailles de Maarva (47:02)10) Saw Gerrera (49:11)11) Mon et Vel (52:25)12) Narkina 5 (55:02)13) La mort de [REDACTED] (1:00:20)14) Mina Rau (1:02:35)15) Le casse sur Aldhani (1:04:00)16) Le massacre de Ghorman (1:06:25)17) La conférence de Maltheen (1:08:50)18) Ferrix (1:12:08)  Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invitée : Ariane Mak, MCF à l’université Paris cité Le livre : En guerre et en grèves, enquêtes dans les cités minières britanniques (1939-1945), Paris, éditions de l’EHESS, 2025. La discussion :·      Présentation du livre, des grèves de 1942-1944, et de leur historiographie (1:00)·      Le mythe de la « People’s war » et d’une Grande-Bretagne unie durant la guerre (6:50)·      Des grèves interdites en temps de guerre… en théorie (9:00)·      Les enquêtes du « Mass observation », matériau d’une extrême richesse pour l’enquête (14:10)·      Extraits 1 et 2 : Tom Harrison, cofondateur du « Mass observation » au micro de la BBC en 1939·      Le recours à l’enquête orale auprès d’anciens mineurs (25:30)·      Extrait 3 : Les malentendus linguistiques rencontrés par Geoff Rose, apprenti mineur·      L’enjeu salarial et l’économie morale des grèves (32:00)·      Extrait 4 : George Brinley Evans traité de « bloody bolshie » par son patron en 1942 (2015)·      Légitimer les grèves (40:50)·      Les « Bevin boys », jeunes hommes découvrant le métier de mineur à la fin de la guerre (44:00)·      Extrait 5 : Denys Owen, un « Bevin boy », affecté à la mine en 1944 ; extrait 6 : Harry Parkes présentant l’attitude des mineurs envers eux et la difficulté d'acquérir le "pit sense".·      La guerre, occasion de saisir le quotidien des classes populaires, et la place de l’humour en particulier (51:15)·      Les rapports de genre, enjeu omniprésent dans le monde de la mine (55:00) Le conseil de lecture : Melanie Tebbutt, Women's Talk?: A Social History of 'Gossip' in Working-Class Neighbourhoods, 1880-1960 (1995) Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invité : Pierre Verschueren, MCF à l’université de Franche-Comté Le livre : La thèse et le doctorat, socio-histoire d’un grade universitaire, éditions de la sorbonne / Presses universitaires de Franche-Comté, 2025. La discussion :·      Pourquoi étudier la thèse et le doctorat ? (1:00)·      Thèse et doctorat n’ont pas toujours été synonymes (6:30)·      Comment et quand est née l’idée que le doctorat devait produire et pas reproduire du savoir ? (10:15)·      Les résistances au modèle de la thèse pour valider le capital intellectuel (18:00)·      C’est quoi un « Ph.D » ? (25:00)·      Les sources pour étudier les thèses, dont les anciens rapports de soutenance (30:30)·      Le seul examen où le jury en sait moins que le candidat (37:45)·      La fonction de directeur de thèse, en réalité très récente (46:00)·      Les mentions honorifiques (49:45)·      Plaidoyer pour desserrer les cadres uniformisant les thèses (54:15) Référence et conseil de lecture :·      épisode 320 du podcast « thèses toutes neuves »·      Thèse en BD de Serge Tisseron·      Boulet, Les rogatons Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invitée : Marion Aballéa, MCF à Sciences Po Strasbourg Le livre : Une histoire mondiale du sida 1981-2025, Paris, éditions du CNRS, 2025. La discussion·      Une histoire compliquée à écrire (1:00)·      La spécificité du sida : le rapport à la durée qu’implique la maladie et son historicité (14:00)·      De la « préhistoire » du Sida aux premiers diagnostics de 1981 (21:40)·      Les homosexuels, au cœur des premières années sida (26:00)·      Un virus instrumentalisé par l’URSS (32:45)·      Complotisme, pseudo-science, recherche des remèdes miracles (35:45)·      La médecine, entre dilemmes de l’OMS et émergence des malades-experts (40:00)·      Le sida à l’ONU, et dans la politique étonnamment positive de George W. Bush (47:20)·      Le ruban rouge et son histoire (54:20) Le conseil de lecture : mémoires de Didier Lestrade ; Anthony Passeron, Les enfants endormisUn podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Les invités :·      Etienne Anheim, directeur d’études à l’EHESS·      Paul Pasquali, chargé de recherche au CNRS Le livre : Bourdieu et Panofsky. Essai d'archéologie intellectuelle, suivi de leur correspondance inédite, Paris, Minuit, 2025 La discussion :·      À l’origine du livre, la correspondance Bourdieu-Panofsky (1:00)·      Qui sont Panofsky et Bourdieu en ce milieu des années 1960 ? (9:45)·      Les éditions de Minuit dans le paysage intellectuel d’après 1945 (17:25)·      La course de vitesse Bourdieu-Nora pour publier Panofsky en France (21:15)·      Panofsky dans le moment structuraliste (23:00)·      Le lien gothique-scolastique, un problème ancien d’histoire des arts et des idées, bien avant Panofsky (25:40)·      Bourdieu traducteur (35:00)·      D’où vient le concept d’habitus ? (42:00)Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invité : Fabien Levy, médiéviste, prof en classes préparatoires Le livre : Histoire de Gênes. Le souffle du capitalisme mondial, XIVe-XVIe siècle La discussion :·      Gênes, cité négligée ?·      De la gloire du XIIIe siècle à la crise·      Une cité qui « rate » le tournant du XVe siècle vers un État militaro-fiscal (16:10)·      Une faiblesse politique qui devient un atout économique (26:00)·      Le rebond génois, grâce à de nouveaux navires et de nouveaux instruments financiers (29:30)·      Les Génois parmi les pionniers de l’esclavagisme moderne (36:40)·      Gênes, appui de la puissance Habsbourg au XVIe siècle (41:00) Les références évoquées dans l’émission :·      Fernand Braudel·      La genèse de l’État moderne·      Boucheron et la peste noire·      Aurélia Michel sur l’esclavage Le conseil de lecture : Claire North, La maison des jeuxUn podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invité et l’invitée :·      Robinson Baudry MCF à l’université Paris-Nanterre·      Caroline Husquin, MCF à l’université de Lille Le livre : Les Chauves. Histoire d’un préjugé dans la Rome antique, Paris, Armand Colin, 2025 La discussion :·      Un sujet relativement neuf dans l’historiographie (1:00)·      Les conceptions antiques de la chevelure et de la pilosité, et le vocabulaire latin qui y est associé (4:00)·      Venus calva, et l’enjeu de la calvitie féminine (11:00)·      Âge, calvitie, et « beauté convenable » du citoyen (16:00)·      Les cheveux rasés des adeptes d’Isis (19:45)·      Le stéréotype du chauve ridicule au théâtre (25:00)·      Calvitie et compétition politique (27:15)·      Calvitie et christianisme (35:00) Le conseil de lecture : Lydie Bodiou et Véronique Mehl (dir.), Dictionnaire du corps dans l’Antiquité, Rennes, PUR, 2019.Image de couverture : buste, Ier siècle CE, Metropolitan Museum 12.233Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]".Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Les invitées :·      Charlotte Guichard, professeure à l’École Normale supérieure·      Sophie Cras, maîtresse de conférences à Paris-I Le livre : Vendre son art. De la Renaissance à nos jours, Paris, Seuil, « L’Univers historique », 2025. La discussion :·      Un regard sur le « premier » marché de l’art sur une longue durée (1:00)·      Les sources émanant des artistes (6:25)·      Qu’est-ce qui fait la valeur d’une œuvre ? styles, formats, sujets… (9:15)·      Une « économie de l’attachement » entre les artistes et leurs clients (16:00)·      Des artistes pas toujours libres de vendre (26:45)·      La création façonnée par les stratégies économiques ? (32:45)·      Vendre son art à Paris, à New York, en Chine… (44:00) Le conseil de lecture : Réunir les bouts du monde : art, histoire esclavage en mémoired’Elvan ZabunyanUn podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invitée : Marie Dejoux, MCF à Paris-I et membre du Lamop Le livre : Saint Louis après Jacques Le Goff: Nouveaux regards sur le roi et son gouvernement, Rennes, PUR, 2025. La discussion :·      Un essai déguisé en monument (1:00)·      La genèse du livre de Le Goff (5:30)·      La recherche de l’individu Louis IX pour accéder à un moment clé du processus d’individuation et de naissance du sujet (18:30)·      Un livre de son temps, avec des angles morts (22:15)·      La réception de l’ouvrage (26:50)·      La recherche sur Saint Louis après Le Goff (32:00)·      Le règne au prisme du frère et de la sœur de Louis (42:15)·      Un roi guerrier et pacificateur, aspects au second plan chez Le Goff (47:20)·      Une relecture critique de la politique de Saint Louis contre les juifs (53:20) Les références évoquées dans la discussion :·      Pierre Bourdieu, « L’illusion biographique », Actes de la recherche en sciences sociales, 1986.·      John Baldwin, Philippe Auguste et son gouvernement. Les fondations du pouvoir royal en France au Moyen Age, Paris, Fayard, 1991.·      Liêm Tuttle, Marie Dejoux, Pierre-Anne Forcadet, Vincent Martin, La justice de Saint Louis. Dans l’ombre du chêne, Paris, PUF, 2024.·      William Chester Jordan, La prunelle de ses yeuxUn podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Séance du mercredi 2 avril 2025 pour la 8e saison des “mercredis des révolutions”, l’Université populaire de la société d’histoire de 1848 à la mairie du XVIIIe arrondissement de Paris, en partenariat avec Mediapart, Politis, l’APHG et Paroles d’histoire. Comment les révolutions percutent-elles le monde de la scène ? Et comment le théâtre met-il en scène les révolutions ? Débat animé par Jeanne Moisand (historienne – Université Paris Nanterre), avecSuzanne Rochefort, historienne (Université de Lorraine) et autrice d’une thèse récemment publiée sur les métiers du théâtre dans le Paris du XVIIIe siècle (Vies théâtrales. Le métier de comédien à Paris entre Lumières et Révolution, Champ Vallon, 2024)Catherine Anne, dramaturge, metteuse en scène, comédienne, qui a notamment écrit et monté une pièce inspirée par la vie et les écrits d’Olympe de Gouges (J’ai rêvé la Révolution, Acte Sud, 2018)..et des interventions de Mathilde Larrère et Jean-Claude Yon notammenUn podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Séance du mercredi 5 mars 2025 pour la 8e saison des “mercredis des révolutions”, l’Université populaire de la société d’histoire de 1848 à la mairie du XVIIIe arrondissement de Paris, en partenariat avec Mediapart, Politis, l’APHG et Paroles d’histoire. La discussion propose d’explorer l’histoire des révolutions à partir d’une histoire des corps et des sensibilités. Comment éprouve-t-on la révolution ? Quelle place les sensations, les émotions occupent-elles dans l’expérience paroxystique qu’en font ses protagonistes et ses spectateurs, et dans les récits qu’ils produisent à son sujet ? Depuis quand l’histoire et les autres sciences sociales s’intéressent-elles à cette dimension sensible de l’expérience révolutionnaire, et que permet-elle de mieux comprendre aux révolutions d’hier et d’aujourd’hui ? Un débat animé par Clément Fabre, post-doctorant à Sorbonne Université (EHNE) et membre du laboratoire CRHEC, avec·      Ludivine Bantigny, historienne, spécialiste de Mai 68 et de la Commune de Paris, professeure d’histoire-géographie au collège·      Romain Huët, ethnographe de la guerre et de la violence, maître de conférences à l’Université Rennes 2.Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L'invité: Etienne Anheim, directeur d'études à l'EHESS La discussion :·      Le conclave, objet historique en apparence réifié par la tradition de l’Église (1 :00)·      Désigner les papes dans l’Église du haut Moyen âge (4:00)·      Les tournants du XIe siècle et de la réforme grégorienne, avec l’élection par les cardinaux (9:00)·      Qu’est-ce qu’un cardinal ? (18:00)·      La naissance du conclave : Grégoire X, Ubi periculum, 1274 (28:35)·      Vers la fixation spatiale des papes, et la papauté d’Avignon (36:00)·      Les surprises des conclaves, avec Jean XXII et le Grand Schisme (44:00)·      Un Moyen âge où foisonnent les élections (51:35) Les références citées dans l’émission :·      Olivier Christin, Vox populi. Une histoire du vote avant le suffrage universel, Paris, Seuil, 2014.·      Olivier Christin, « le lent triomphe du nombre »·      Renaud Villard, « Le conclave des parieurs Paris, opinion publique et continuité du pouvoir pontifical à Rome au XVIe siècle », Annales. Histoire, Sciences Sociales, 64/2, p. 375-403.Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invitée : Isabelle Matamoros, historienne Le livre : Le pouvoir des lectrices, une histoire de la lecture au XIXe siècle, Paris, CNRS éditions, 2025. La discussion :·      Une activité d’historienne au service de familles et de particuliers (1:00)·      Approcher les lectrices du XIXe siècle, par leurs écrits (4:32)·      Combien de lectrices, quelles capacités de lectures ? (11:30)·      Les inquiétudes politiques ou médicales vis-à-vis des lectures féminines (15:00)·      Apprendre à lire au XIXe siècle (18:40)·      À l’adolescence, lectures prescrites, lectures interdites (26:00)·      Lieux genrés, bibliothèques difficilement accessibles aux femmes (32:00)·      Lectrices aisées, lectrices populaires (39:00)·      Quelle émancipation par le livre ? (43:00)  Les références citées durant l’émission :·      Roger Chartier (dir.), Pratiques de la lecture, Paris et Marseille, Rivages, 1985.·      Martin Lyons, Le triomphe du livre. Une histoire sociologique de la lecture dans la France du XIXe siècle, Paris, Éditions Promodis, 1987.·      Judith Lyon-Caen, La lecture et la vie : les usages du roman au temps de Balzac, Paris, Tallandier, 2006.·      Carole Christen, À l’école du soir. L’éducation du peuple à l’époque des révolutions (1815-1870), Champ Vallon, 2023.·      Isabelle Antonutti, Bâtisseuses de la lecture publique. Une histoire des premières bibliothécaires, 1900-1950, Paris, Presses de l’ENSSIB, 2024. Le conseil de lecture :·      Chimamanda Ngozi Adichie, Chère Ijeawele, ou un manifeste pour une éducation féministeUn podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Les invité-e :·      Victor Barabino, ATER à l’université de Lorraine ()·      Lucie malbos, MCF à l’université de Poitiers () Le film : The Northman (Robert Eggers, 2022) La discussion :·      Résumé du film et impressions (1:20)·      Les sources textuelles du film et de la légende d’Amleth (6:58)·      Langues, noms, animaux des cultures scandinaves (14:17)·      L’épée du héros et sa valeur symbolique (21:50)·      Les marqueurs d’authenticité du film et le travail de l’archéologue Neil Price (23:05)·      Enjeux de pouvoir et de succession (28:10)·      Le quotidien d’une société rurale et esclavagiste (31:00)·      La mise en scène d’une confrontation entre païens et chrétiens (36:22)·      Cosmogonie, rites, imaginaires scandinaves (40:40)·      Le duel final (53:57) Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

AVERTISSEMENT : le film discuté dans ce podcast comporte des scènes de viol et violence sexuelle  Discussion avec Justine Breton et Christophe Naudin du film de Ridley Scott The Last Duel (2021), avec Matt Damon, Jodie Comer, Ben Affleck.Références citées dans l’émission :– “What’s Fact and What’s Fiction in The Last Duel” par Sara McDougall et David Perry (Slate, en ligne)– “« Réveiller la Vénus endormie » : le plaisir sexuel et ses limites dans le discours médical de la première moitié du xve siècle”, par Estela Bonnafoux (Questes, 37, 2018)Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invité : William Blanc, historienLe film : Excalibur, de John Boorman (1981)La discussion :Présentation du filmLe parcours de John BoormanUn projet initial : adapter le Seigneur des anneaux, et assumer la fantasy par opposition aux représentations du mythe arthurien dans les années 1950La base du film : Le morte d’Arthur de Thomas Mallory (1470)Merlin, le personnage central du film, et la place de la magieL’épée Excalibur comme fil directeur du film, quitte à retoucher le mytheLe personnage négatif de MorganeL’exaltation de la nature et du lien avec la terreLes jeux d’intertextualité, avec T. S. Eliot notamment (The Waste Land)Les choix musicaux : Carl Orff, Wagner…Les choix visuels du film, ses jeux de lumières et de couleursSon influence et sa postérité, en France notammentPour aller plus loin :émission sur les super-héros avec William Blancémission sur Monty Python Sacré Graal avec Justine Bretonémission sur J. R. R. Tolkien, avec Frédéric Manfrin et Emilie FissierWilliam Blanc, Le roi Arthur, un mythe contemporain: de Chrétien de Troyes à Kaamelott en passant par les Monty Python, Libertalia, 2016.Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invitée : Justine Breton, spécialiste des représentations arthuriennes en littérature et au cinéma, professeur à l’ESPE de Picardie Le film : Monty Python, Holy Grail, de Terry Gilliam et Terry Jones (1975)La discussion :·      le médiévalisme, domaine d’étude des représentations du Moyen âge et de ses déformations (1:00)·      les différentes versions du scénario et les conditions cauchemardesques du tournage (9:05)·      la subversion des codes chevaleresques et médiévaux (13:05)·      quand se déroule le film ? Moyen âge générique ou spécifique (22:35)·      l’antagonisme anglo-français et ses significations : appropriation « française » des motifs arthuriens (26:28) ?·      l’inachèvement de la quête du Graal, dans le film et dans ses sources (29:50) (32’30)·      le travail sur l’image médiévale et l’enluminure et la place du religieux dans le film (34:52)Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invitée: Elisabeth Lusset, chargée de recherche au CNRS F. Murray Abraham, Michael Lonsdale, Sean Connery, Umberto Eco et Jean-Jacques Annaud sur le tournage du Nom de la Rose Le film: Le Nom de la Rose de Jean-Jacques Annaud (1986)La discussion:Présentation générale et résumé du film (1:30)L’origine du projet et le rôle des médiévistes comme conseillers historiques: Jacques Le Goff, Jean-Claude Schmitt, Michel Pastoureau, Françoise Piponnier…(5:45)Le casting et le choix discuté de Sean Connery (10:40)Les décors et les inspirations pour l’abbaye, mélange de différents sites: Eberbach, Rocca di San Leo, Sagra di San Michele, Castel del Monte… (12:20)Pourquoi une statue baroque dans un film médiéval ? (14:15)La réception critique et publique du film (15:40)Un roman d’Umberto Eco presque impossible à mettre à l’écran (17:55)La réaction furieuse de Jacques le Goff à la vision du film, et l’écart ou la tension entre cinéastes et historiens (21:20)Une représentation du Moyen âge en partie juste, mais largement fantasmée (22:50)La mise en scène d’un monastère bénédictin, et de ses rapports avec les paysans montrés comme misérables et exploités (24:25)Le discours idéologique ou politique du film, et l’Église dépeinte comme instance de domination (26:00)L’origine des franciscains, et des accusations d’hérésie portées contre certains ordres ou groupes religieux: Dolciniens, Spirituels… (31:50) et la mise en scène des affrontements religieux dans le film (37:20)La représentation de la vie monastique et la crainte du scandale face aux transgressions  (38:20)Enquêtes, autopsies et poisons au Moyen âge (41:00)Peut-on torturer un moine médiéval, comme le suggère Bernardo Gui dans le film ? (43:40)La question de l’abstinence des clercs (45:40)L’anglais comme équivalent du latin dans le film, et le jeu sur les origines géographiques des personnages, avec le monastère comme lieu d’accueil (46:40)Livres, scriptorium, bibliothèques (49:35)Un Moyen âge dépeint sous des couleurs sombres, issu d’un imaginaire gothique / romantique: bossu, procès d’une « sorcière »… (52:33)Guillaume de Baskerville comme incarnation du versant positif, rationnel, du monde médiéval, par opposition au fanatisme de l’inquisiteur (moins sanguinaire dans la réalité) et du bibliothécaire (54:20)Les scènes les plus intéressantes d’un point de vue pédagogique ou pour ce qu’elles révèlent de la vision contemporaine du Moyen âge (55:40)Les références et conseils de lecture :Sur le film :– Jean-Jacques Annaud, Une vie pour le cinéma, entretiens avec M.-F. Leclère, Paris, Grasset, 2018– Priska Morrissey, Historiens et Cinéastes : rencontre de deux écritures, Paris, l’Harmattan, coll. « Champs visuels », 2004.– Jacques Le Goff, Une vie pour l’histoire: entretiens avec Marc Heurgon, Paris, La Découverte, 1996.– Michel Pastoureau, « La collaboration historique au cinéma: entretien avec Michel Pastoureau », Revue de l’Association historique des élèves du lycée Henri-IV : L’émoi de l’histoire, 21, tome 1, printemps 2000, p. 6-23.En histoire médiévale, pour l’éclairer :– “Le cloître et la prison”:  webdocumentaire sur l’enfermement à Clairvaux– François Amy de la Bretèque, L’Imaginaire médiéval dans le cinéma occidental, Paris, Champion, 2004.– Franck Collard, Le Crime de poison au Moyen Âge, Paris, PUF (« Le nœud gordien »), 2003.– Faustine Harang, La torture au Moyen âge, Paris, PUF, 2018.– Claude Gauvard, Condamner à mort au Moyen âge, Paris, PUF, 2018.– Elisabeth Lusset, Crime, châtiment et grâce dans les monastères au Moyen Âge (XIIe-XVe siècle), Turnhout, Brepols, 2017.– Sophie Page, Magic in the Cloister. Pious Motives, Illicit Interests and Occult Approaches to the Medieval Universe, University Park (PA), The Pennsylvania State University Press, 2013.Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Les invité-e-s :Eric Le Bourhis, historien (INALCO)Sarah Gensburger, sociologue et historienne (CNRS) Le livre : Isabelle Backouche, Sarah Gensburger, Eric Le Bourhis, Appartements témoins. La spoliation des locataires juifs à Paris, 1940-1946, Paris, La découverte, 2025. La discussion :La spoliation des locataires, un fait historique jusqu’ici invisible (00:00)Les appartements juifs comme variable d’ajustement de l’immobilier parisien (9:15)« Les juifs ne reviendront pas » (15:20)Une politique publique de spoliation assumée et organisée par la préfecture (23:30)Écrire cette histoire sans désigner des « héros » ni des « collabos » (34:20)Des locataires juifs trahis par les autorités à la Libération (43:05) Le conseil de lecture :Robert Bober, Quoi de neuf sur la guerre ? (1993)Danièle Voldman, Locataires et propriétaires, Une histoire française (2016)Fabrice Langrognet, Voisins de passage (2024)Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invité : Benoît Trépied, anthropologue au CNRS Le livre : Décoloniser la Kanaky-Nouvelle-Calédonie, Paris, Anacharsis, 2025. La discussion : Les origines du livre et du travail sur la Kanaky-Nouvelle-Calédonie (00:00) Sur place, l’histoire coloniale n’est pas du passé (6:50) La période coloniale à partir de 1853 : colonie carcérale et de peuplement (11:30) Les logiques raciales, spatiales, répressives de la colonisation de peuplement (« settler colonialism ») (17:00) Le droit colonial qui crée des « tribus », des « chefs » et transforme la société kanak (24:15) Répartition numérique des groupes, métissage, enjeux démographiques passés et présents (30:15) Le tournant des années 1960-1970 et le « boom du Nickel » bouleversant les équilibres sociaux et les enjeux idéologiques (44:15) Les violences des années 1980, et les accords de compromis, Matignon 1988 et Nouméa 1998, fondés sur une reconnaissance de l’histoire coloniale (49:50) Le retour en arrière dramatique de la séquence 2020-2025 : déni de l’histoire coloniale, reniement de la parole donnée (1:00:30)   Conseils de lecture : Alice Zeniter, Frapper l’épopée, 2024. Nathan Thrall, Une journée dans la vie d’Abed Salama. Anatomie d’une tragédie à Jérusalem, 2024  Télécharger la transcription de l’émission : https://transcripts.blubrry.com/parolesdhistoire/143924353-52712.srt Pour supprimer le minutage de la transcription utiliser cet outil en ligne : https://anatolt.ru/t/del-timestamp-srt.html Annexe : préambule de l’accord de Nouméa   Accord sur la Nouvelle-Calédonie signé à Nouméa le 5 mai 1998 NOR : PRMX9801273X JORF n°121 du 27 mai 1998   Préambule Lorsque la France prend possession de la Grande Terre, que James Cook avait dénommée « Nouvelle-Calédonie », le 24 septembre 1853, elle s’approprie un territoire selon les conditions du droit international alors reconnu par les nations d’Europe et d’Amérique, elle n’établit pas des relations de droit avec la population autochtone. Les traités passés, au cours de l’année 1854 et les années suivantes, avec les autorités coutumières, ne constituent pas des accords équilibrés mais, de fait, des actes unilatéraux. Or, ce territoire n’était pas vide. La Grande Terre et les îles étaient habitées par des hommes et des femmes qui ont été dénommés kanak. Ils avaient développé une civilisation propre, avec ses traditions, ses langues, la coutume qui organisait le champ social et politique. Leur culture et leur imaginaire s’exprimaient dans diverses formes de création. L’identité kanak était fondée sur un lien particulier à la terre. Chaque individu, chaque clan se définissait par un rapport spécifique avec une vallée, une colline, la mer, une embouchure de rivière, et gardait la mémoire de l’accueil d’autres familles. Les noms que la tradition donnait à chaque élément du paysage, les tabous marquant certains d’entre eux, les chemins coutumiers structuraient l’espace et les échanges. La colonisation de la Nouvelle-Calédonie s’est inscrite dans un vaste mouvement historique où les pays d’Europe ont imposé leur domination au reste du monde. Des hommes et des femmes sont venus en grand nombre, aux xixe et xxe siècles, convaincus d’apporter le progrès, animés par leur foi religieuse, venus contre leur gré ou cherchant une seconde chance en Nouvelle-Calédonie. Ils se sont installés et y ont fait souche. Ils ont apporté avec eux leurs idéaux, leurs connaissances, leurs espoirs, leurs ambitions, leurs illusions et leurs contradictions. Parmi eux certains, notamment des hommes de culture, des prêtres ou des pasteurs, des médecins et des ingénieurs, des administrateurs, des militaires, des responsables politiques ont porté sur le peuple d’origine un regard différent, marqué par une plus grande compréhension ou une réelle compassion. Les nouvelles populations sur le territoire ont participé, dans des conditions souvent difficiles, en apportant des connaissances scientifiques et techniques, à la mise en valeur minière ou agricole et, avec l’aide de l’Etat, à l’aménagement de la Nouvelle-Calédonie. Leur détermination et leur inventivité ont permis une mise en valeur et jeté les bases du développement. La relation de la Nouvelle-Calédonie avec la métropole lointaine est demeurée longtemps marquée par la dépendance coloniale, un lien univoque, un refus de reconnaître les spécificités, dont les populations nouvelles ont aussi souffert dans leurs aspirations. Le moment est venu de reconnaître les ombres de la période coloniale, même si elle ne fut pas dépourvue de lumière. Le choc de la colonisation a constitué un traumatisme durable pour la population d’origine. Des clans ont été privés de leur nom en même temps que de leur terre. Une importante colonisation foncière a entraîné des déplacements considérables de population, dans lesquels des clans kanak ont vu leurs moyens de subsistance réduits et leurs lieux de mémoire perdus. Cette dépossession a conduit à une perte des repères identitaires. L’organisation sociale kanak, même si elle a été reconnue dans ses principes, s’en est trouvée bouleversée. Les mouvements de population l’ont déstructurée, la méconnaissance ou des stratégies de pouvoir ont conduit trop souvent à nier les autorités légitimes et à mettre en place des autorités dépourvues de légitimité selon la coutume, ce qui a accentué le traumatisme identitaire. Simultanément, le patrimoine artistique kanak était nié ou pillé. À cette négation des éléments fondamentaux de l’identité kanak se sont ajoutées des limitations aux libertés publiques et une absence de droits politiques, alors même que les kanak avaient payé un lourd tribut à la défense de la France, notamment lors de la Première Guerre mondiale. Les kanak ont été repoussés aux marges géographiques, économiques et politiques de leur propre pays, ce qui ne pouvait, chez un peuple fier et non dépourvu de traditions guerrières, que provoquer des révoltes, lesquelles ont suscité des répressions violentes, aggravant les ressentiments et les incompréhensions. La colonisation a porté atteinte à la dignité du peuple kanak qu’elle a privé de son identité. Des hommes et des femmes ont perdu dans cette confrontation leur vie ou leurs raisons de vivre. De grandes souffrances en sont résultées. Il convient de faire mémoire de ces moments difficiles, de reconnaître les fautes, de restituer au peuple kanak son identité confisquée, ce qui équivaut pour lui à une reconnaissance de sa souveraineté, préalable à la fondation d’une nouvelle souveraineté, partagée dans un destin commun. La décolonisation est le moyen de refonder un lien social durable entre les communautés qui vivent aujourd’hui en Nouvelle-Calédonie, en permettant au peuple kanak d’établir avec la France des relations nouvelles correspondant aux réalités de notre temps. Les communautés qui vivent sur le territoire ont acquis par leur participation à l’édification de la Nouvelle-Calédonie une légitimité à y vivre et à continuer de contribuer à son développement. Elles sont indispensables à son équilibre social et au fonctionnement de son économie et de ses institutions sociales. Si l’accession des kanak aux responsabilités demeure insuffisante et doit être accrue par des mesures volontaristes, il n’en reste pas moins que la participation des autres communautés à la vie du territoire lui est essentielle. Il est aujourd’hui nécessaire de poser les bases d’une citoyenneté de la Nouvelle-Calédonie, permettant au peuple d’origine de constituer avec les hommes et les femmes qui y vivent une communauté humaine affirmant son destin commun. La taille de la Nouvelle-Calédonie et ses équilibres économiques et sociaux ne permettent pas d’ouvrir largement le marché du travail et justifient des mesures de protection de l’emploi local. Les accords de Matignon signés en juin 1988 ont manifesté la volonté des habitants de Nouvelle-Calédonie de tourner la page de la violence et du mépris pour écrire ensemble des pages de paix, de solidarité et de prospérité. Dix ans plus tard, il convient d’ouvrir une nouvelle étape, marquée par la pleine reconnaissance de l’identité kanak, préalable à la refondation d’un contrat social entre toutes les communautés qui vivent en Nouvelle-Calédonie, et par un partage de souveraineté avec la France, sur la voie de la pleine souveraineté. Le passé a été le temps de la colonisation. Le présent est le temps du partage, par le rééquilibrage. L’avenir doit être le temps de l’identité, dans un destin commun. La France est prête à accompagner la Nouvelle-Calédonie dans cette voie. Les signataires des accords de Matignon ont donc décidé d’arrêter ensemble une solution négociée, de nature consensuelle, pour laquelle ils appelleront ensemble les habitants de Nouvelle-Calédonie à se prononcer. Cette solution définit pour vingt années l’organisation politique de la Nouvelle-Calédonie et les modalités de son émancipation. Sa mise en œuvre suppose une loi constitutionnelle que le Gouvernement s’engage à préparer en vue de son adoption au Parlement. La pleine reconnaissance de l’identité kanak conduit à préciser le statut coutumier et ses liens avec le statut civil des personnes de droit commun, à prévoir la place des structures coutumières dans les institutions, notamment par l’établissement d’un Sénat coutumier, à protéger et valoriser le patrimoine culturel kanak, à mettre en place de nouveaux mécanismes juridiques et financiers pour répondre aux demandes exprimées au titre du lien à la terre, tout en favorisant sa mise en valeur, et à adopter des symboles identitaires exprimant la place essentielle de l’identité kanak du pays dans la communauté de destin acceptée. Les institutions de la Nouvelle-Calédonie traduiront la nouvelle étape vers la souveraineté : certaines des délibérations du Congrès du territoire auront valeur législative et un Exécutif élu les préparera et les mettra en œuvre. Au cours de cette période, des signes seront donnés de la reconnaissance progressive d’une citoyenneté de la Nouvelle-Calédonie, celle-ci devant traduire la communauté de destin choisie et pouvant se transformer, après la fin de la période, en nationalité, s’il en était décidé ainsi. Le corps électoral pour les élections aux assemblées locales propres à la Nouvelle-Calédonie sera restreint aux personnes établies depuis une certaine durée. Afin de tenir compte de l’étroitesse du marché du travail, des dispositions seront définies pour favoriser l’accès à l’emploi local des personnes durablement établies en Nouvelle-Calédonie. Le partage des compétences entre l’État et la Nouvelle-Calédonie signifiera la souveraineté partagée. Il sera progressif. Des compétences seront transférées dès la mise en œuvre de la nouvelle organisation. D’autres le seront selon un calendrier défini, modulable par le Congrès, selon le principe d’auto-organisation. Les compétences transférées ne pourront revenir à l’État, ce qui traduira le principe d’irréversibilité de cette organisation. La Nouvelle-Calédonie bénéficiera pendant toute la durée de mise en œuvre de la nouvelle organisation de l’aide de l’État, en termes d’assistance technique et de formation et des financements nécessaires, pour l’exercice des compétences transférées et pour le développement économique et social. Les engagements seront inscrits dans des programmes pluriannuels. La Nouvelle-Calédonie prendra part au capital ou au fonctionnement des principaux outils du développement dans lesquels l’État est partie prenante. Au terme d’une période de vingt années, le transfert à la Nouvelle-Calédonie des compétences régaliennes, l’accès à un statut international de pleine responsabilité et l’organisation de la citoyenneté en nationalité seront proposés au vote des populations intéressées. Leur approbation équivaudrait à la pleine souveraineté de la Nouvelle-Calédonie.Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Un podcast trimestriel présentant les nouveaux numéros de la revue Annales. Histoire, Sciences sociales. Troisième épisode consacré au n°79/3 (2024), diffusion le 24 mars 2025. Production et animation : André Loez (podcast Paroles d’histoire), Clémence Peyran (éditrice de la revue). Sommaire Introduction et table des matières du numéro 79/3 (00:00) Grand format (3:50) : entretien avec Gilles Havard (directeur de recherches au CNRS), pour sa note critique sur deux ouvrages récents de Pekka Hämäläinen et Ned Blackhawk (lien sur Cairn) Coulisses (42:15) : la revue et son institution, l’École des Hautes études en sciences sociales, avec Etienne Anheim Archives (55:42) : Lucien Febvre, « Propos d’initiation : vivre l’histoire », Mélanges d’histoire sociale, n°3, 1943, p. 5-18, commenté par Anne Simonin (lien sur Persée) Contacts et crédits [email protected] [email protected] Création graphique : Ann-Koulmig Renault. Musique : Latin Fashion Trap by Infraction. Transcription de l’émission : https://transcripts.blubrry.com/parolesdhistoire/143684126-52327.srt Pour supprimer le minutage de la transcription utiliser cet outil en ligne : https://anatolt.ru/t/del-timestamp-srt.htmlUn podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Les invités : Côme Simien, MCF à Paris 1 Guillaume Roubaud-Quashie chercheur associé au centre d’histoire sociale P1 Le livre : Haro sur les Jacobins. Essai sur un mythe politique français (XVIIIe-XXIe siècles), Paris, PUF, 2025. La discussion : Les jacobins, un réseau et pas un bloc (2:00) Les origines anglophones et parlementaires du club (9:00) Jacobins, Girondins, Sans-culottes… la complexité des positions politiques et sociales derrière ces étiquettes (14:15) Est-ce que Jacobin rime avec masculin ? (24:10) Comment se déroule une séance du club, et quelle place pour le débat ? (27:15) Un projet de République indivisible, mais pas centralisée (34:30) La vie posthume du jacobinisme et la construction progressive des mythes qui lui sont associés (39:30) Des historiens du XIXe siècle (Michelet, Quinet…) pas tendres avec les Jacobins (44:00) Réappropriations jacobines dans l’historiographie du XXe siècle (50:00) Pourquoi un « comité de salut public » à Alger en 1958 ? (52:30) Les conseils de lecture: Eric Vuillard, dans le catalogue de l’exposition 1793 au musée Carnavalet Jean-Philippe Domecq, Robespierre, derniers temps Timothy Tackett, Par la volonté du peuple, comment les députés de 1789 sont devenus révolutionnaires  Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invitée : Anne-Laure Porée, journaliste et anthropologue Le livre : La langue de l’Angkar. Leçons khmères rouges d’anéantissement, Paris, La découverte, 2025. La discussion : Le contexte et la prise du pouvoir par les khmers rouges (1:00) S-21, épicentre de la violence du régime (7:00) Le « cahier noir », manuel de Duch et de ses tortionnaires (16:00) Les « ennemis » des Khmers rouges et ma centralité de l’aveu (29:10) Quelles formes de résistance des victimes ? (37:50) Comment caractériser la violence des Khmers rouges ? (50:15) Le conseil de lecture : Rithy Panh, Christophe Bataille, L’élimination (2012) Le conseil de film : Rithy Panh, Les tombeaux sans nom Miniature YouTube : cellule, musée de Tuol Sleng, prison S-21. Photo : Bruno Fontana Télécharger la transcription de l’épisode : https://transcripts.blubrry.com/parolesdhistoire/143067620-51531.srt Pour supprimer le minutage de la transcription utiliser cet outil en ligne : https://anatolt.ru/t/del-timestamp-srt.htmlUn podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invité : Frédéric Jacquin, enseignant, docteur en histoire moderne Les livres : Marseille malade de la peste (1720‑1723). Le Journal historique du père Paul Giraud (1720‑1723), suivi de La Relation de la peste de Pierre-Honoré Roux (1720‑1722), Paris, PUF, 2023. Mourir de la peste. Anthropologie d’une épidémie, Ceyzérieu, Champ Vallon, 2025. La discussion : Une catastrophe évitable (00:00) Une épidémie interprétée au prisme du christianisme mais qui bouleverse les rites funéraires (13:15) Les « corbeaux » et la société urbaine face à la peste (19:00) Bruits et odeurs d’une ville empestée (23:00) Le sort des pestiférés, et leur isolement (26:15) Réponses sanitaires et surtout sécuritaires des autorités (33:00) Lendemains de peste (38:00) Le conseil de lecture : Denis Crouzet, Paris criminel 1572, Paris, Les Belles-Lettres, 2024. Merci à Thibaud Auzépy, Thibaud Delamare et Alexandre Jubelin pour leurs lectures des textes d’époque. Télécharger la transcription de l’épisode : https://transcripts.blubrry.com/parolesdhistoire/142757704-51098.srt  Pour supprimer le minutage de la transcription utiliser cet outil en ligne : https://anatolt.ru/t/del-timestamp-srt.htmlUn podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invitée : Emma Rothschild, professeure d’histoire à Harvard Le livre : De proche en proche. Une famille ordinaire dans l’histoire de France, Paris, seuil, 2025. Page web de l’enquête avec ses compléments (cartes, graphiques…) La discussion : Un projet d’écriture original, dérouler une histoire sur cinq générations en partant de deux documents d’archives (00:00) Une enquête narrative (et « pinagotique ») plutôt que quantitative, à partir des matériaux classiques de l’histoire sociale (8:30) La prégnance des colonies dans une ville de province du XVIIIe siècle (13:00) Une Révolution silencieuse à Angoulême ? (21:00) Recompositions familiales en Révolution (30:00) Des parts d’autonomie féminine au XIXe siècle (38:30) Quelle montée en généralité à partir de ces histoires ? (41:15)  Le contrat de mariage de 1764 à l’origine de l’enquête Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’invitée : Adeline Wrona, professeure à Sorbonne Université (Celsa)Le livre : Émile de Girardin. Le Napoléon de la presse, Paris, Gallimard, 2025. La discussion : Sources et enjeux pour écrire l’histoire d’Émile de Girardin (00:00) Un « bâtard » se hissant au cœur des élites (10:20) La naissance d’un entrepreneur de journaux (17:45) Un duel à mort avec Armand Carrel en 1836 (26:00) La fondation de La presse, révolution du journal (31:00) Logement, mariage, salon, les assises bourgeoises de Girardin (38:00) Un député, jamais ministre, et des instincts politiques pris en défaut (43:00) Girardin caricaturé (51:00) Le conseil de lecture : Delphine de Girardin, La canne de M. de Balzac (Gallimard, 2024) Télécharger la transcription de l’épisode : https://transcripts.blubrry.com/parolesdhistoire/142295638-50405.srt Pour supprimer le minutage de la transcription utiliser cet outil en ligne : https://anatolt.ru/t/del-timestamp-srt.htmlUn podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : [email protected]ébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.