Podcast Wiñoy Tayiñ Xekan

En la Patagonia, en los últimos años, floreció un creciente proceso de lucha protagonizado por nuevas generaciones de jóvenes Mapuche. En el seno de una comunidad de Mapuche de la ciudad de Neuquén surge un grupo de música que expresa esa realidad de una manera reveladora: Puel Kona, conjunto musical de Mapuche militantes, activistas comunitarios de la comunicación que ven en el arte una forma de expresión y denuncia. Sin prejuicios, fusionan rock, rap, ska, reggae y chamamé con instrumentos y letras en idioma Mapuche y en castellano. Por Veintitres Sus letras contestatarias hacen eje en los reclamos de los pueblos originarios contra los abusos de las multinacionales y los Estados. Aylin Ñamkucew canta y toca el kultrun. Es estudiante de Sociología y amante del hip hop. Y es quien introducirá a Veintitrés en el combativo y ancestral mundo de los guerreros mapuches que batallan para que su voz en defensa de la naturaleza sea escuchada. –¿Qué quiere decir Puel Kona? –Significa guerreros del Este. Hay cuestiones que se van modificando, innovaciones. Eso es lo que hace que la cultura y el pueblo se mantengan vivos. Cuando éramos pueblo libre y nos organizábamos dentro de nuestra propia cosmovisión, se generaban las condiciones para que los mayores se pudieran reunir, intercambiar conocimiento. En tiempo de la invasión, era el que iba a pelear a defender el territorio. Los tokis eran las autoridades que organizaban la estrategia de guerra, pero los que iban a pelear eran los kona. –¿Cómo surge recuperar este concepto? –En el tiempo que fuimos a la secundaria, empezamos a ver el aporte que como jóvenes podíamos tener en nuestra comunidad que se conformó hace 30 años, en Neuquén. Recuperar nuestras autoridades tradicionales del pueblo mapuche es parte del fortalecimiento de nuestra identidad. –¿Qué es ser kona en la actualidad? –Lo resignificamos entendiendo que hoy tenemos que poder adquirir nuevas herramientas que no sólo vengan de la sabiduría mapuche y tengan que ver con otros saberes como la universidad, los medios de comunicación. Son conocimientos que tomamos para ponerlos del lado de nuestra propia forma de hacer comunicación o de educar. El rol del kona es formarse para adquirir esas herramientas. Tener profesionales propias. Necesitamos tener profesionales mapuches. –¿Cómo van de la comunicación a la música? –En 2007 conocimos en Gulumapu (Chile) a Wechekeche ñi Trawün, un grupo de hip hop mapuche. Nos proponen que nosotros también hagamos una banda, estaba cerca el Bicentenario y querían hacer un disco para que comuniquemos nuestra postura. Tenemos cosas que contar. De ahí surge el tema “Malditas petroleras”. –¿Por qué “malditas petroleras”? –Lo de las petroleras es muy preocupante. Como la explotación de gas no convencional, que va a contaminar demasiada agua, a las napas. Es desesperante, van a contaminar todo. Se conformó una asamblea permanente por el agua. Ha habido casos de cáncer, malformación de bebés. Hay mucha contaminación no sólo por las petroleras, sino turística. –¿Cuál es su propuesta? –Si dejamos que el sistema capitalista siga avanzando contra la naturaleza desmedidamente como lo hace, valorando más el oro y el petróleo que el agua, eso va a ser la muerte para todos. Para nosotros sería la desaparición como pueblo, porque nuestra cosmovisión se basa en la naturaleza. –¿Qué implica la música para vos? ¿Cuáles son tus influencias? –La música es una expresión artística de nuestra propia espiritualidad, como la entendemos y la compartimos con los demás. No nos dedicamos a un género en especial, queremos que nos escuchen todos y cada uno aporta lo que le gusta, en mi caso el hip hop. En este camino descubrimos de otra forma a nuestra música. Nos ayuda a conectarnos y fortalece nuestra música tradicional. Y nos permite poder fusionar. Tenemos varias canciones en mapudundun. –¿Cuál es la importancia del idioma? –En el idioma de los pueblos está todo, el pensamiento, la forma de entender el mundo. Si uno habla en un idioma, piensa en ese idioma. La música no sólo nos ayuda para comunicar para afuera, sino para fortalecer nuestra identidad y entender la música no sólo como comunicación, sino expresión con nuestra propia espiritualidad, de conexión con nosotros, con las cosas de la naturaleza, con nuestros abuelos. Nuestra música tiene que ver con todo lo que hemos aprendido como mapuches de nuestra comunidad, de nuestra familia. Y tiene que ver con los espacios interculturales que son tan valiosos de construir. Por eso, nuestra música es en mapuche y en castellano. La música es un puente intercultural. Cuando ensayamos nos ponemos en círculo, cuando tocamos nos ponemos en medialuna. El círculo lo completa la gente. –¿En qué lugares tocan? –Desde que empezamos a tocar hemos tocado en un montón de lados. La primera vez que tocamos fue en Chile, para la presentación del disco. También en nuestra ruca (centro comunitario). La tercera vez que tocamos fue en la Fiesta del Pehuén en Aluminé, había más de 2 mil personas. Y la cuarta vez fue con Karamelo Santo, ¡en Plaza de Mayo! También hemos tocado mucho en Neuquén, contra la minería a cielo abierto y contra la explotación no convencional de gas. http://www.avkinpivkemapu.com.ar

Desde el 14 de noviembre, Héctor Llaitul Carrillanca y Ramón Llanquileo Pilquiman mantienen una huelga de hambre en las cárceles chilenas en las que se encuentran. La nula preocupación de las autoridades por el Estado de salud de los huelguistas mantiene en alerta a las comunidades Mapuche en Osorno. Al respecto la vocera del Movimiento Mapuche Huilliche Autónomo de Osorno, Nivia Yefi Quintul, sostuvo que en el caso de Llaitul les preocupa su estado de salud, ya que fue revisado en un centro asistencial y presenta algunas dificultades. Por Radio Bio-Bio Pese a los problemas de salud que presentan los huelguistas, para la vocera del movimiento lo más preocupante es por qué los denominados presos políticos mapuche tuvieron que llegar nuevamente a adoptar esta medida de presión. Según la vocera, las primeras consecuencias se están haciendo visibles con 10 días de huelga de hambre: mareos, deshidratación y calambres, además de una baja considerable de peso -alrededor de 7 kilos en promedio-. Finalmente la representante del Movimiento Mapuche Huilliche Autónomo de Osorno solicitó que ante esta nueva movilización, los comuneros se mantengan atentos, y denunciando las irregularidades.

Al cumplir 12 días en huelga de hambre líquida, los Presos Políticos Mapuche de la Coordinadora Arauco Malleco, Héctor Llaitul y Ramón Llanquileo, reafirmaron su compromiso con esta dramática decisión que comenzaron el pasado Miércoles 14 de Noviembre, en demanda de un juicio justo. Por Carolina Zúñiga / Radio Nuevo Mundo Así lo informó la Vocera de la Huelga de Hambre, Nivia Yefi Quintul, quien señaló que pese al estado delicado de salud que estos han presentado en los últimos días, están convencidos de continuar con la huelga de hambre. En este sentido, Quintul, detalló las condiciones de salud en la que se encuentran los manifestantes, haciendo un llamado además a la ciudadanía, a difundir esta determinación en los distintos espacios. La representante de los huelguistas, manifestó que dentro de sus demandas principales se encuentran la libertad a todos los presos políticos mapuche en el país, la reparación a la transgresión del “non bis in ídem”, permitiendo la rebaja de sus condenas, entre otras. Además, detallo Nidia Quintul, con esta acción también están solicitando que dentro del reconocimiento de preso político la salida de al menos dos días, y el cese de los allanamientos a las distintas comunidades. En este, sentido la presentante de los comuneros mapuche en huelga de hambre, aseguró que la mayoría de estas exigencias pueden ser resueltas a la brevedad por las autoridades, paralizando las complicaciones que se le pueden generar a los manifestantes. Finalmente, la Vocera de la Huelga de Hambre, Nivia Yefi Quintul, agregó que ambos comuneros, Héctor Llaitul y Ramón Llanquileo, continuarán con su demanda hasta que no reciban alguna clase de respuesta que los encamine a una solución. http://www.avkinpivkemapu.com.ar

Personal de la Policia de investigaciones (PDI) llegó hasta la sede de la Asamblea Nacional Mapuche de Izquierda, en Temuco, para dar cumplimiento a la orden de detención en contra del Machi Pascual Catrilaf Curiche que se encuentra condenado por supuesta agresión a una mujer en Nueva Imperial. "Apoyenme con fuerza, sin temor. Apoyenme con energía, con contactos internacionales de Derechos Humanos para así poder tener fuerza y decir: Mis hermanos y hermanas, autoridades, Mapuche y no Mapuche están trabajando, están luchando por mi libertad" expresó el Machi días antes de su detención. www.avkinpivkemapu.com.ar La autoridad espiritual Mapuche fue trasladado esta mañana hasta el hospital de Temuco para constatar lesiones producto de la extensa huelga de hambre que lleva por 69 días, en protesta por su injusta condena que lo tendría con serios problemas de salud. Pascual Catrilaf Curiche (32) fue condenado a a 301 días de presidio por presunta agresión a una mujer en el sector rural de Entreríos, en la comuna de Imperial. El Machi fue trasladado hasta el hospital de Temuco para constatar lesiones. El 18 de octubre, la Corte de Apelaciones confirmó la sentencia en contra del machi y se emanó una orden de detención en contra de Catrilaf. La Corte Suprema rechazó el recurso de queda y la orden de no innovar presentada por su abogado, Renato Maturana. ------ Palabras del Machi Pascual Catrilaf Curiche, días antes de su injusta detención Pu peñi, pu lamien de todos los lugares: Les habla el Machi Pascual Catrilaf Curiche de la comuna de Nueva Imperial, del sector Entre Ríos. Ustedes me han acompañado, han luchado con esfuerzo por mi libertad. En conjunto luchamos en los tribunales de justicia y que hoy día nosotros con este resultado tan negativo, a pesar de todos los esfuerzos: el Machi ha sido condenado injustamente. Por el solo hecho de ser Machi y de tener excelente medicina, un Machi social que siempre ha estado preocupado por sus seres queridos. Amigos y amigas, niños, jóvenes, adultos y ancianos. Les hago un llamado especial a todos ustedes, a todos los dirigentes que hoy día no bajen sus brazos. Sigan atentos, sigan luchando por la libertad de este hermano que hoy día ha sido condenado por las leyes chilenas. Me defenderé en la cárcel, tal vez dejaré la huelga. Buscando resultados y pronunciamientos del gobierno de este país, para que ellos intervengan a mi favor y por la libertad. Si eso no llega a suceder, el Machi está dispuesto a retomar la huelga de hambre. Una huelga dura, una huelga difícil pero será una huelga indefinida. Les hago un llamado a ustedes, que desde fuera luchen y busquen todas las instancias, exigiendo mi libertad. Para que así puedan tener nuevamente a este Machi para que trabaje por el bienestar de todos ustedes. Ese mensaje que también la naturaleza lo pueda escuchar, lo pueda oír de que por primera vez en la historia un Machi es condenado sin prueba alguna. Es por eso que deben de recurrir a todas las instituciones, internacionales, de Derechos Humanos, con movilización, con instrumentos. Machi, Longko y dirigentes hoy día que se pronuncien porque este es un caso que lleva al extremo el Machi, a perder su vida, tal vez en el encierro. Pero yo no quiero eso, quiero vivir y por eso estoy luchando. Porque todos sabemos que el Machi ha sido condenado por personas envidiosas que han levantado unas y otras calumnias ante el Ministerio Público de Nueva Imperial. Es por eso hermanos y hermanas… No me abandonen, sigan pensando que todavía tienen un Machi, el Machi Pascual que los deja en abandono. No es porque yo quiera dejarlos en abandono a ustedes y ustedes dejarme en abandono a mí. Pero con el apoyo de ustedes, con la convocatoria de dirigentes de diferentes Territorios se puede lograr mi libertad. He sido condenado a 3 años, una condena por 301 día por lesiones menos graves y la otra condena es la revocación de la firma, en la cual me faltaban 3 meses para terminar de firmar y en la cual ha sido revocado a petición de la fiscalía de Nueva Imperial para cumplir con pena efectiva de cárcel. Eso es lo que molesta, eso es lo que afecta. Muchos de mis pacientes sufrirán, mucha gente llorará y también este Machi. Teniendo claro que ha sido encerrado y perseguido por personas envidiosas que han buscado de todas las formas, han utilizado grandes astucias para dejar inmune a este Machi en su trabajo, de desarrollo religioso, de trabajo comunitario para el bienestar común, para el bienestar de la naturaleza, para el bienestar de la vida. Hoy día queda en abandono todo el espacio sagrado, el Rewe del Machi, los instrumentos del Machi, el Nguillatuwe que en conjunto participábamos en las diferentes actividades culturales de Palín, Nguillatún y We Tripantu. Eso se echará de menos y el Machi echará de menos. Es por eso que lucharé pronunciándome con huelga de hambre en la cárcel donde me encuentre. Les hago un llamado especial a ustedes, a todos ustedes: Apoyenme, con fuerza, sin temor. Apoyenme con energía, con contactos internacionales de Derechos Humanos para así poder tener fuerza y decir: Mis hermanos y hermanas, autoridades, Mapuche y no Mapuche están trabajando, están luchando por mi libertad. Ese llamado les hago como Machi. Aún todavía tengo la fuerza para hablar, para dirigir estas últimas palabras y que ustedes las puedan escuchar con especial atención. Que éstas palabras puedan llegar en cada uno de sus corazones, en cada uno de su espíritu para que así también, hoy día puedan levantarse las banderas y luchar como pueblo, como cultura propia que por antaño hemos sido perseguidos. Hoy día cae un Machi, pero se levantarán muchas banderas en manifestación a esta injusticia total. A todas las organizaciones, Mapuche y no Mapuche que puedan intervenir a nivel nacional, reuniéndose en grandes cantidades de personas en medio de la ciudad, exponiendo la salud del Machi que corre peligro. Que la vida del Machi está en juego encerrado en una cárcel. Libertad, libertad para nuestro pueblo, libertad para esta cultura que por antaño existimos. Libertad para este Machi que ha sido condenado sin prueba alguna, por el solo hecho de ser Machi, que ha estado al servicio de toda la gente. Un Machi reconocido ampliamente a nivel comunal, regional y nacional. Ese llamado ustedes deben hacer queridos amigos y amigas del pueblo, queridos hermanos y hermanas… pu peñi, pu lamien. Pevkalleal pu peñi pu papay --------- La injusta condena al MACHI Pascual Catrilaf de Nueva Imperial, Región de la Araucanía El Machi Pascual Catrilaf Curiche de 32 años de edad sector entre Ríos de la comuna de Nueva Imperial, a sido condenado a pena efectiva. Una vez más se juega con la dignidad de una autoridad Ancestral que lleva la máxima expresión espiritual del pueblo Mapuche. Ante esta situación nos volvemos a enfrentar con otra aberración jurídica deshonesta de la justicia, falsa, negligencia o montaje, abandono de deberes a la ética profesional del Fiscal y Juez a pesar de la pericia solicitado por el abogado defensor don Renato Maturana, no realizaron ninguna investigación y condenaron con sentencia por lesiones menos grave en contra del Machi Pascual Catrilaf a 301 días con pena efectiva. Esto es otro ejemplo de violación de derechos humanos hacia una autoridad ancestral de un alto nivel cultural y espiritual de nuestra Nación Mapuche y es una flagrante vulneración al convenio 169 de la OIT que exige a estándares internacional los derechos de los pueblos indígenas.

El máximo tribunal de Chile decidió anular uno de los cargos por los que está condenado Daniel Levinao y rebajar y cambiar la pena de Paulino Levipán. Ambos comuneros mantienen una huelga de hambre hace ya 60 días. El presidente de la Sala Penal de la Corte Suprema, Milton Juica, informó este miércoles la decisión del tribunal de modificar las condenas de dos de los comuneros mapuches que mantienen una huelga de hambre hace más de 60 días en la cárcel de Angol. Por fallo unánime, los magistrados anularon la condena por homicidio frustrado que cayó sobre Daniel Levinao Montoya y sólo confirmaron la sentencia por porte ilegal de armas. En este escenario, se deberá realizar un nuevo juicio oral y se cancela la pena de 10 años 541 días de cárcel. En tanto, para Paulino Levipán Coyán, la Corte decidió ponerlo inmediatamente en libertad, debido al cambio de tipificación del delito que pasó de homicidio a lesiones graves a personal policial. Por lo mismo, se rebajó la condena de 10 a 3 años, que será cumplida de forma remitida sin cárcel. www.avkinpivkemapu.com.ar

Daniel Melinao, Werken de la comunidad Wente Winkul Mapu, se mostró preocupado por la salud de los huelguistas y denunció el racismo en contra de su pueblo. El Werken denunció persecución política en contra de los jóvenes Mapuche. Entre las demandas de los comuneros están quela Corte Supremarevise y anule las condenas de Leripán y Leminao, que no haya más testigos protegidos y fin a los montajes político judiciales contra los comuneros, desmilitarización inmediata del Territorio Mapuche, no más torturas a niños, mujeres y ancianos en los allanamientos contra las comunidades Mapuche y libertad a los Presos Políticos Mapuche. http://www.avkinpivkemapu.com.ar/index.php?option=com_content&task=view&id=4019&Itemid=3

Hasta 10 kilos de peso han perdido los comuneros Mapuche que están en huelga de hambre en la cárcel de Angol y que forman parte de la comunidad Wente Winkul Mapu. Paulino Levipan Coyán, Daniel Levinao Montoya, Rodrigo Montoya Melinao y su vocero Eric Montoya Montoya, iniciaron su ayuno hace 30 días a raíz de que la justicia condenó a dos de ellos a penas privativas de libertad que sobrepasan los 15 años, mientras los restantes están a la espera de la concreción del juicio oral. Bernardo Montoya, padre de uno de los huelguistas, ratificó el deplorable estado de salud en que se encuentran los jóvenes Mapuche quienes exigen justicia imparcial frente a su caso y el fin de la criminalización en contra de sus comunidades. Dijo que la medida de la huelga de hambre es por la alta condena impuesta por la justicia. Agregó en su llamado que existen carabineros que han asesinado por la espalda a comuneros Mapuche y gozan de libertad, en cambio estos jóvenes se han manifestado por sus tierras y reciben condenas superior a los 10 años. Bernardo Montoya exigió a la comunidad internacional velar por el caso en que cuatro jóvenes Mapuche cumplen 30 días en huelga de hambre. http://www.avkinpivkemapu.com.ar/index.php?option=com_content&task=view&id=4019&Itemid=3

Debido a la preocupación por los avances en el “Proyecto uranio Laguna Sirven”, días atrás, el intendente Teodoro Camino se reunió con Celia Rañil, vocera de la Confederación Territorial Mapuche-Tehuelche Pueblos Originarios, con Florinda Limonau y miembros de la Comunidad Mapuche Limonau del "Paraje Laguna Sirven" distante 45 kms de Las Heras. Celia Rañil se refirió sobre los Derechos Indigenas, sobre la situación de la comunidad Limonau y la explotación minera en Santa Cruz. Tuvo duras expresiones hacia la actitud del Estado por "este panorama desvastador que avanza". http://www.avkinpivkemapu.com.ar/index.php?option=com_content&task=view&id=4007&Itemid=3

El comunicador mapuche fue demorado varias horas mientras cubría el conflicto en una comunidad indígena. Según la Policía, pesaba sobre él un pedido de captura por una causa que en realidad ya había sido cerrada por la Justicia de Traiguén. Sin embargo, para Pascual fue un nuevo intento de amedrentamiento y persecución al pueblo mapuche. Por Zulema Enriquez y Javier Sahade / INDYMEDIA En horas de la mañana del domingo 5 de agosto, el joven comunicador mapuche Pascual Pichun Collonao fue detenido por la Policía de Investigación de Chile, junto a su hermano y su primo. Estaban acompañados por un periodista de la cadena internacional de noticias Aljazeera, registrando imágenes del conflicto y la militarización de la zona, la comunidad Maihue – Carimallín, en Río Bueno. “Estábamos tomando imágenes y llegaron los carabineros para hacer control de identidad a los peñis que nos acompañaban – Narra Pascual poco después de la detención - Nos llevaron al retén, a la comisaría mas cerca y ahí nos tuvieron varias horas hasta que finalmente a los peñis los dejan en libertad y a mi me detuvo la otra policía, la de Investigaciones (PDI), porque supuestamente tenían una orden de captura, que emanaba del Tribunal de Traiguén, por la misma causa que estuve hace un tiempo atrás cumpliendo la condena. De ahí me llevaron hasta la PDI en La Unión y ahí logran comunicarse con Traiguén quienes le ratifican como cumplida la condena”. Después de varias horas de detención, el comunicador fue liberado a las 6 de la tarde, aproximadamente. En 2003, Pascual fue condenado injustamente por “atentado incendiario” contra el camión de una de las forestales mas importantes del país. Fue en el marco de la histórica lucha de su familia, encabezada por su padre el Lonko Pichún, por el derecho de sus tierras ancestrales. Tras la condena, viajó a Argentina y pidió refugio político. Después de 7 años volvió a Chile, fue detenido y estuvo preso casi 2 años hasta que le otorgaron la prescripción de su causa. Hoy Pascual es un referente de la lucha mapuche en Argentina y Chile y su trabajo de comunicador es reconocido ampliamente. En los últimos días había presentado “En el País de las Manzanas”, un documental que narra la lucha de los jóvenes mapuches en Temulemu, su comunidad. La detección de Pascual es un signo de persecución y hostigamiento a la lucha del pueblo mapuche, al trabajo de visibilización que se hace a través de la comunicación. “La situación que vivimos hoy – explica - fue una muestra más de la política represiva que esta llevando adelante el Estado chileno. Hoy día aquí hay una dictadura no declarada, hoy hay comunidades que tienen que pasar dos o tres controles para salir de sus casas. …es una dictadura lo que se vive aquí. Esta es la situación que hoy nosotros pudimos corroborar en la zona de Pilmaiken, donde hay una presencia policial que antes no había y se debe a la lucha y resistencia de las comunidades mapuche que esta llevando adelante ahí “. “Este maltrato que sufrimos hoy día, - concluye Pascual- para nada nos amedrenta. Andamos trabajando en un informe audiovisual para el canal Aljazeera y vamos a seguir visitando comunidades donde hay conflictos y no sería nada raro que volvamos a ser detenidos. Es para estar atentos.” http://argentina.indymedia.org/news/2012/08/818582.php

A sólo horas de la realización de la cumbre de seguridad en La Moneda por los hechos delictuales registrados en La Araucanía, durante esta madrugada, una casa y dos camiones resultaron incendiados en la comuna de Ercilla. Por Radio ADN Sobre este tema, Jorge Huenchullán, vocero de la comunidad autónoma de Temucuicui, descartó en ADN Hoy que comuneros mapuche hayan protagonizado estos hechos, aunque sí denunció la participación de grupos paramilitares. "No estamos avalando la quema de escuelas rurales donde participan netamente alumnos mapuche. No tienen ningún asidero, ningún acierto ese tipo de situaciones. Pero aquí en la zona hay grupos que no son mapuche, que son paramilitares, hijos de agricultores, policías en retiro, que claramente nos están amedrentando y están haciendo este tipo de situaciones para inculpar a las comunidades mapuche", afirmó. El dirigente explicó que llevan "15 días haciendo control territorial de cuatro predios en la zona. En uno de ellos hemos establecido una siembre de trigo, de alrededor de 50 hectáreas ¿Por qué se denomina recuperación productiva?, porque es el único camino que ha dejado el Estado a las comunidades mapuches para tener subsistencia, para tener algún tipo de productividad". Huenchullán añadió que con estas acciones están "haciendo un llamado a la productividad y si ellos reprimen esta situación no entendemos cual es la postura del Gobierno. Ellos han sido intransigente en la compra de terrenos, nuevamente violentan a nuestra gente brutalmente y es la práctica común que han hecho en la zona". http://www.adnradio.cl/noticias/nacional/dirigente-mapuche-denuncio-participacion-de-grupos-paramilitares-en-incidentes-en-la-araucania/20120724/nota/1727800.aspx

María Mendoza Collio, hermana de Jaime Mendoza Collio, asesinado en agosto de 2009 por un policía, afirmó en ADN Hoy que no ha habido un acercamiento de parte de Carabineros salvo los allanamientos. Además, manifestó que la situación en la zona es similar a una guerra. Por ADN Radio Chile "Jamás ha habido un acercamiento, solamente lo que ha habido es allanamientos, más que nada torturar a los mapuches, es guardarlos en el sentido de que no hagan nada, de que estemos ahí, siempre humilladitos en la casa y siempre así. Es como una guerra vivirlo, realmente", expresó. ''Sentimos que estamos viviendo una guerra con el Estado. Es mucha la presión, el Presidente ha colocado el doble de presión allí en el campo, uno no duerme tranquilo pensando que va a haber un allanamiento (…) Hasta el momento se ha demostrado que no solo un comunero se ha asesinado, quedaron impunes y ahora quiere pasar lo mismo, que no haya justicia, es súper doloroso que te miren como un mapuche más'', agregó en ADN Radio Chile. Tras la rebaja de condena, aseguró que apelarán para que cumplan lo establecido en un comienzo por la Corte Marcial, que ''son pocos para nosotros. Pero sería algo histórico que un carabinero se quede 15 años encarcelado. Eso sería la idea. Empezaría a levantar todos los mapuches, y decir: existe realmente la justicia’’, porque ''a mi hermano lo asesinaron ni como a un perro, es como algo que se murió en la carretera, que no se toma valor, se aplastó y así el Estado chileno quiere hacer lo mismo''.

La comunidad mapuche Mellao Morales, de Neuquén, va a apelar un fallo de la justicia en su contra por una demanda que iniciaron a la Corporación Minera del Neuquén (CORMINE) por la venta de tierras a una minera china. La jueza de primera instancia Ana Mendos, suspendió un reclamo el reclamo a la minera del estado de Neuquén porque entendió que no había interés de la comunidad por no impulsar la denuncia durante varios meses, haciendo lugar al pedido de la minera. Por FARCO Desde la comunidad Mellao Morales confirmaron a Informativo FARCO que apelarán la decisión. El abogado Cristian Hendrickse además destacó que este fallo no resuelve toda la demanda por el avance de la minera en la zona, sino solo la venta de las tierras. “De modo alguno la comunidad mapuche ha perdido interés en la cuestión porque hace a la existencia misma de la comunidad que no sean dinamitadas sus tierras”, dijo el letrado entrevistado en Informativo FARCO. Desde CORMINE, la minera del estado de Neuquén, se informó que lo resuelto por la justicia declaraba caduca la causa contra la instalación de la minera, pero el fallo es solo por la venta de tierras y no resuelve sobre toda la causa iniciada por la comunidad. El abogado de la comunidad, Hendrickse, aseguró por su parte que no puede dictarse la caducidad en la denuncia por la venta de tierras del proyecto minero Campana Mahuida a la empresa China Emprendimientos Mineros Sociedad Anónima porque había pendientes respuestas de la justicia a alguna de las partes y además el expediente no estaba en el juzgado. “En merito a estas razones nosotros vamos a presentar el recurso de apelación para que la Cámara de Apelaciones de Neuquén pueda revisar la decisión que adoptó la jueza Mendos y también hemos formulado reserva de cuestión federal de manera que si la Cámara llegase a confirmar la decisión de la doctora Mendos nos queda abierta la posibilidad de ir al Superior Tribunal de Justicia de la provincia de Neuquén y eventualmente a la Corte Suprema de la Nación”, dijo el abogado. Recordemos, la minera en esa zona de Loncopue, en la provincia de Neuquén, está paralizada por una decisión del Superior Tribunal de Justicia de Neuquén de septiembre de 2009 por no haberse cumplido con la consulta previa e informada que contemplan acuerdos internacionales, y que es un derecho indígena sobre su territorio. Además en Loncopue más del 80 por ciento de la población votó en un referendum el 3 de junio a favor de una ordenanza que prohíbe la minería con utilización de sustancias tóxicas. “De modo alguno la comunidad mapuche ha perdido interés en la cuestión porque hace a la existencia misma de la comunidad que no sean dinamitadas sus tierras, que no sean trituradas sus tierras en molinos, que no sean rociadas con acido sulfúrico, que no se usen grandes cantidades de agua ni que aparezca una suerte de trabajadores mineros dentro de la comunidad porque esto vulneraría su propia existencia”, aseguró Hendrickse en diálogo con Informativo FARCO.

Tras los reclamos realizados por las comunidades mapuche Cañio y Ñiripil, que se oponen al proyecto turístico en el Cerro León (hoy denominado Cerro Azul) en El Maitén, en las próximas horas se estaría presentando una denuncia contra el Ministerio de Ambiente de la Provincia ante la falta de estudios y consultas. Por Fm Kalewche Así lo confirmó Fernando Radziwilowski desde la Defensa Pública, tras la acusación de las comunidades Mapuche-Tehuelche.

Silvina Ramírez, presidenta de la Asociación de Abogado/as de Derecho Indígena (AADI), dio cuenta de la denuncia que esa organización realizó a fines de mayo en referencia a las situaciones de discriminación y hostigamiento que deben padecer los abogados que trabajan defendiendo y patrocinando a personas y pueblos indígenas. Por Fm Kalewche Entre los perjudicados están Sonia Ivanoff (Chubut), Fernando Kosovsky (Chubut-Río Negro) y Daniel Cabrera (Formosa). “En esto de la judicialización de los conflictos de los recursos naturales estamos mejor que antes, porque están instalados más los derechos indígenas”, dijo Ramírez.

“Las condiciones actuales no garantizan a los pueblos Mapuche y Tehuelche el derecho a la ‘consulta y participación’ que las constituciones Nacional y Provincial y tratados de la Organización Internacional del Trabajo y la Declaración Universal de Derechos de Pueblos Indígenas garantizan previo a toda actividad que les interese por afectar sus recursos naturales”, sostuvo Fernando Radziwilowski, integrante de la Defensa Pública en oposición a la promoción de la megamineria en la Provincia del Chubut. Por Fm Kalewche Los integrantes del Área de Defensa de Derechos Económicos, Sociales y Culturales (A.D.D.E.S.C.) del Ministerio de la Defensa Pública firmaron un documento rechazando la extracción de metales en la Provincia del Chubut en su modalidad de explotación a gran escala. Fuente: http://www.avkinpivkemapu.com.ar/index.php?option=com_content&task=view&id=3523&Itemid=3

La batalla de Sierra Chica fue un enfrentamiento militar librado entre las fuerzas del Estado de Buenos Aires al mando del entonces coronel Bartolomé Mitre y la Gran Confederación de las Salinas Grandes al mando de Juan Calfucurá y Juan Catriel. Bartolomé Mitre con cerca de 1.100 soldados divididos en dos columnas que partieron de Azul (el 27 de mayo con 700 hombres) y de 25 de Mayo (con 400 hombres), prometiendo "exterminar a los bárbaros". Por Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe Al llegar a Sierra Chica, cerca de la actual ciudad de Olavarría se encontró con las fuerzas aliadas de Catriel y Calfucurá. Los Mapuche derrotaron al coronel bonaerense con su poderosa caballería. Entre los constantes ataques y reagrupamientos rodearon a unos 60 soldados bonaerenses forzando a la caballería enemiga a lanzar varias cargas hasta que esta, muy diezmada, quedo vulnerable al ataque Mapuche. Mitre fue forzado a escapar a la Sierra para evitar la muerte mientras su infantería terminaba aniquilada, su artillería capturada y su caballería huía en desbanda. Allí tras expulsar al enemigo se atrinchero con lo que quedaba de sus fuerzas. Sólo la oportuna llegada de policías provenientes de Tandil le salvaron la vida. Esta legítima defensa fué para el Pueblo Mapuche la reafirmación del WallMapu (Territorio Ancestral), que pretendia ser usurpado a sangre y fuego por la División de Operaciones Sur del ejército argentino. Dicho despliegue militar estuvo al mando del ministro de Guerra de la provincia de Bs As, en ese entonces el Coronel Mitre (luego presidente de la república). "El calendario marcaba 30 de Mayo de 1855. No sólo el Wallmapu permanecía indómito, además las fronteras con los winka volvieron a establecerse sobre las mismas líneas que regían antes de 1833, para segura desesperación de estancieros y políticos" El siguiente es un micro de radio que puntualmente, se refiere a la batalla que protagonizaron las Comunidades Mapuche que integraban la Confederación de las Salinas Grandes quienes junto Toki Kalfukura y Catriel derrotaron al wingka invasor. Sierra Chica, triunfo grande Ni bien saltó de su caballo, el werken se dirigió a la ruka del toki. Traía noticias inquietantes: del Kalfü bajaban los soldados... Se habían dividido en dos columnas. Muchos eran los winka, hasta 400 había contado el jinete, entre los que marchaban en dirección a las ruka de Kachul y Katriel. En la otra, eran más todavía y venían mandadas por un winka importante, porque iba rodeado de muchos jefes y recibía y mandaba mensajeros todo el tiempo. El Toki escuchó todo lo que el werken tenía para decirle y al final, sonrió. El recién llegado todavía no había recuperado el ritmo de su respiración, cuando ya otros dos weichafe salían disparados, con mensajes para los demás lonko. Kalfükura reunió a su gente y la puso sobre aviso. Conocía muy bien al adversario que se le venía encima. El –por entonces- coronel Mitre, no experimentaba la misma seguridad. Después de tres días de marcha, el ministro de Guerra de la provincia de Buenos Aires ordenó a su fracción de la pomposa División de Operaciones Sur, caer sobre las tolderías de Kachul y Katriel. Así lo hicieron las tropas porteñas, que rápidamente entraron en los dominios de los mapuche a sangre y fuego. No repararon que lo hacían con cierta facilidad... Muchos de ellos se consagraron a saquear cuidadosamente las ruka, como si el campo ya estuviera a su merced. Era la distracción que los weichafe esperaban. Cuando vieron que los winka se dividían y se olvidaban del combate, cargaron contra los invasores. En breve, los soldados quedaron rodeados, ante la desesperación del futuro presidente de los argentinos. Sin posibilidades de continuar el ataque, los porteños se preocuparon por salvar el pellejo, hasta que la oscuridad piadosa les dio una mano y se acurrucaron en la Sierra Chica de Tapalqué. Pero lejos les quedaba el descanso, con tantas chuzas cerca. Aguardaban la llegada de la otra columna, que tenía órdenes de flanquear a los Mapuche. Pero de esta se encargó Kalfükura en persona. Cuando los soldados quisieron ver una polvareda del lado que debían llegar los refuerzos, no tardaron en toparse con una ingrata escena: los kalfukurache se desplegaban ante sus ojos, los herían con burlas hacia su hombría e invitaciones a pelear que no fueron correspondidas. Escribió el jefe de los invasores, también político, historiador y periodista: “el número de indios que nos circundaba, sus alaridos salvajes y su ardor redobló en aquel momento, haciendo concebir la idea de un contraste. La prudencia aconsejaba la retirada; pero el deber aconsejaba la permanencia en el campo y fue esta la resolución que adopté, permaneciendo en la incertidumbre y sobre las armas toda la noche lluviosa, en que no cesaron un instante los alaridos de los bárbaros que nos circundaban”. La victoria fue Mapuche. Como los españoles en Arauco tres siglos antes, los porteños dejaron las fogatas con suficiente leña para que ardieran el resto de la noche y se retiraron a pie, inclusive el señor ministro de Guerra... Toda su caballada dejaron los winka en Sierra Chica, además de 16 muertos y gran parte de su equipamiento. 234 de los invasores retornaron heridos al Kalfü. El calendario marcaba 30 de Mayo de 1855. No sólo el Wallmapu permanecía indómito, además las fronteras con los winka volvieron a establecerse sobre las mismas líneas que regían antes de 1833, para segura desesperación de estancieros y políticos, entre ellos, Mitre. Eran los tiempos de la unidad Mapuche. De la Confederación Salinera, como decían los diarios de Buenos Aires... De la independencia y autodeterminación de un Pueblo que quería seguir con su vida en libertad, y que encontró en Kalfükura precisa orientación. 30 de Mayo de 1855. Casi 160 años después, el Pueblo Mapuche sigue vivo y recuerda la tradición de lucha de sus fütrakecheyen. "Sierra Chica, triunfo grande" Investigación y locución: Adrian Moyano Colaboración: Juan Carlos Quevedo Producción y edición: Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe Consecuencias Mitre consiguió disimular su derrota y fue recibido de vuelta en festejos y con banquete organizado por Domingo Sarmiento. Tras su desastrosa campaña Mitre pronuncio la frase "el Desierto es inconquistable".1 Tras su victoria Calfucurá recibió desde entonces el mote de Napoleón del Desierto. En septiembre de ese año derrotó y mató al comandante Nicolás Otamendi junto a 125 de sus soldados en la estancia de San Antonio de Iraola y después saqueó el pueblo de Puntas de Arroyo Tapalqué. Mitre organizó el Ejército de Operaciones del Sur con 3.000 soldados y 12 piezas de artillería al mando del general Manuel Hornos. El 29 de octubre Calfucurá derrotó a Hornos en San Jacinto, entre las sierras de San Jacinto y el Arroyo Tapalqué, muriendo del lado gubernamental 18 oficiales y 250 soldados. Luego de esta victoria las fuerzas de Calfucurá atacaron los pueblos de Cabo Corrientes, Azul, Tandil, Cruz de Guerra, Junín, Melincué, Olavarría, Alvear, Bragado y Bahía Blanca.

El escritor e historiador fue entrevistado en el programa "Sonidos agitadóricos" que se emite en Radio Nacional. Habló sobre los maestros y ejemplos a seguir en su vida. Osvaldo Bayer realizó una conferencia en la Feria del Libro sobre su "Historia de la crueldad argentina", una publicación con la que repudió la Campaña del Desierto de 1879. Osvaldo Bayer: "Quiero sacar el monumento de Roca y llevarlo a sus bisnietos" El renombrado escritor e historiador propuso trasladarlo a la estancia de la familia del "prócer", para que lo vean los domingos a la mañana. El fin último de la obra es “dar a conocer documentación para que se sepa cómo ha sido realmente la política indígena en los últimos 150 años”, indicó la antropóloga Diana Lenton frente a la sala José Villafañe, que hizo todo el espacio que pudo a los 150 asistentes. Osvaldo Bayer y algunos integrantes de CTERA (Confederación de trabajadores de la educación de la República Argentina) se acomodaron al frente para hablar de Historia de la crueldad argentina. “¿Qué nos pasa a los argentinos? ¿Porqué tenemos esta historia?”, se preguntó un Bayer que eligió hitos del siglo XIX para estructurar la primera parte de su relato. Así, pasó por la Asamblea del año 1813 para converger en Bernardino Rivadavia y la contratación del Coronel Rauch “para exterminar a los indios ranqueles”. Para darle peso y dimensión al asunto, Bayer citó algunos de sus comunicados: “Hoy, para ahorrar balas, hemos degollado a 27 ranqueles”. “¿Dónde está la civilización europea?”, mordió otra pregunta retórica. “Los ranqueles son anarquistas”, citó otro mensaje de Rauch y parodió el adelanto del coronel en una época en la que no habían llegado aún los grandes pensadores del socialismo. El autor de La Patagonia Rebelde también mencionó la Influencia de la Sociedad Rural Argentina, fundada en 1866 por el bisabuelo del exministro y procesado Martínez de Hoz, en la eliminación de los pueblos originarios: “Lo que nunca se nos dijo es que la Sociedad Rural ayudó financieramente a la campaña del desierto. Terminada la conquista se entregaron 40 millones de hectáreas a 1837 estancieros socios en un gran negociado”. Bayer siguió con la mención de una descendencia que calificó “fiel a su destino”: “El primer Martínez de Hoz que llegó a la Argentina fue traficante de esclavos. El segundo Martínez de Hoz votó a favor de España en las actas del 22 de Mayo de 1810 y en contra del proyecto de libertad”. Julio Argentino Roca fue otro personaje sobre el que recaló el autor. A través de su figura desanduvo la conquista del desierto de 1879; recorrió la historia de una forma reveladora. Marcó a Roca como el restablecedor de la esclavitud; recordó que se dirigía a los pueblos originarios como “salvajes y bárbaros”. También recuperó la causa que promueve hace tiempo: el retiro del monumento a Roca, ubicado a 90 metros del Cabildo sobre la llamada Diagonal Sur, para emplazar un monumento a la “mujer de los pueblos originarios”. El historiador propuso, en cambio, trasladar la estatua a la estancia de los bisnietos de Roca, para que "cuando ellos abren la ventana al levantarse el domingo vean a su benefactor". Fuente Audio "Sonidos Agitadoricos": http://www.radionacional.com.ar/entrevistas/39752-osvaldo-bayer-en-la-feria-del-libro.html

En el "Futa Trawun" realizado en Sarmiento, el intendente pidió a los pueblos originarios “seguir depositando su confianza” en la gestión en el marco de la fuerte “apuesta al diálogo”. Pero los hechos demuestran lo contrario. Las Comunidades denuncian una serie de maltratos, actitud discriminatoria y falta de reconocimiento en ese encuentro organizado por el gobierno provincial. Los Mapuche-Tehuelche han decidido desconocer a "representantes indigenas" puestos por el gobierno de Martín Buzzi que se han reunido con la Sociedad Rural sin consultar, ni respetar a las comunidades. Fuente: http://www.avkinpivkemapu.com.ar/index.php?option=com_content&task=view&id=3468&Itemid=3 COMUNIDADES DE ZONA SUR DE CHUBUT, DENUNCIAN LA FALTA DE DIALOGO DE LA DIRECTORA DE ASUNTOS INDIGENAS DE LA PROVINCIA Luego del Encuentro de Pueblos Originarios, realizado los días 19 al 21 de abril de 2012, en la localidad de Sarmiento, organizado por la Subsecretaría de Relaciones Institucionales de la Provincia, a través de la Dirección de Asuntos Indígenas, las Comunidades Mapuche-Tehuelche de la Zona Sur de la provincia del Chubut, decimos: - Desconocemos la designación de la Directora de Asuntos Indígenas de la Provincia del Chubut, por no haberse respetado nuestro derecho a la participación y al consentimiento libre previo de nuestros pueblos mapuche-tehuelche. - Desconocemos la designación “a dedo” de autoridades y “colaboradores” que en nombre de nuestros pueblos y comunidades hacen anuncios en la prensa, hablan por nosotros y se organizan reuniones con el sector rural terrateniente. - Que días anteriores al Encuentro – que se desarrollo en las instalaciones del Ejército de la localidad de Sarmiento- las autoridades de la Subsecretaría de Relaciones Institucionales y la Directora de Asuntos Indígenas, mantuvieron reuniones con la Sociedad Rural de Comodoro Rivadavia, mientras que las comunidades seguimos sin estar informados ni consultados en algo que nos afecta directamente, como es el relevamiento territorial y el reconocimiento de nuestros territorios bajo nuestros estilos de vida, con nuestra cosmovisión mapuche-tehuelche. - Pese a haberse anunciado la presencia del Sr. Gobernador y del Sr. Presidente del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas- INAI, Daniel Fernández, no se hicieron presente. Al respecto sobre el tema de nuestros territorios y la propiedad comunitaria, sólo tuvimos que escuchar 15 minutos, siendo que es la problemática más importante que tienen los pueblos originarios. Es decir, se sigue violando y desconociendo los derechos indígenas vigentes (Art. 75 inc. 17 y 22 de CN, Conv. 169 OIT, Art. 34 Constitución Provincial, Declaración NUPO) - Que durante los Actos del 19 de abril, fecha que da inicio a la Semana de los Pueblos Originarios, fuimos maltratados, encerrados entre cuatro paredes, en particular el maltrato sufrido fue hacia nuestros Longkos y ancianos a quien se les gritó, se los trató mal, existiendo actitudes de prepotencia tratando de “apurarlos” a que terminen rápido la rogativa - ceremonia ancestral- porque los funcionarios del gobierno estaban esperando. - Repudiamos la actitud discriminatoria y el maltrato sufrido para con muchos hermanos, que por expresarse en forma distinta a los organizadores, debieron pagarse o conseguir dinero prestado para volverse a sus territorios, porque no le reconocieron los gastos de pasajes. Asimismo, manifestamos nuestra preocupación de que no pudieran llegar al encuentro muchos hermanos de comunidades, en particular de la meseta, a quienes se les mando una camioneta de la empresa minera para trasladarlos, siendo una total falta de respeto y consideración. Esta serie de atropellos, es la evaluación que hacemos luego de cuatro días de encuentro en las instalaciones del regimiento de la localidad de Sarmiento. - Denunciamos la falta de reconocimiento de nuestras comunidades, nuestras propias autoridades y nuestra formas organizativas propias, por parte de muchos estamentos del gobierno provincial, y en particular de la Directora de Asuntos Indígenas. - Exigimos la entrega inmediata de la copia del Acta que se firmo en el Encuentro, dado a que no se tuvo el tiempo suficiente para darnos una copia de la misma, demostrando la falta de respeto y organización del encuentro. Por ello: Solicitamos al Sr. Gobernador Martín Buzzi, el diálogo urgente para con las autoridades de nuestra comunidades, y no a través de “dirigentes” autoritarios, violentos y con una total falta de respeto hacia nuestra gente, que actúan como “iluminados de la causa indígena” y que falsamente informan, hablan y digitan en nombre nuestro. Para ello proponemos la realización inmediata de un Trawn provincial, genuino, en donde todos podamos expresarnos libremente y elegir a nuestras propias autoridades legitimadas para entablar un diálogo con el estado provincial. Sostenemos que resulta necesario escuchar, valorar la Palabra de los mayores, permitiendo la participación del pueblo mapuche-tehuelche quien reafirma su identidad en la decisión de permanecer y cuidar los territorios ancestrales. Seguimos unidos, apostando al diálogo y al debate de ideas, con nuestro Rakizuan. MARICIWEU! MARICIWEU! Comunidades de Kupalme Amarillo Mapu Laku Jacinto Antileu Ancao Carril Sierra Cuadrada Loma Redonda - Tramaleo Epu Lafken Pewma Hue Sacamata Liempichun acompañados por otras comunidades de otras zonas de la provincia: Comunidad Huentelaf Miembros de Pueblo Mapuche-Tehuelche Autoconvocados de la Provincia del Chubut

Al cumplirse cuatro años del asesinato cobarde por la espalda del Weichafe Matias Catrileo Quezada a manos del Estado chileno, desde el PuelMapu (Territorio MapuChe hacia el Este) compartimos un audio especial sobre este caso impune. El siguiente trabajo pretende mantener la memoria viva y el reclamo de justicia para nuestro Pueblo Mapuche en lucha. Desde el Territorio Ancestral del Longko Valentin Sayhueque: NO OLVIDAMOS, NO PERDONAMOS!! MEMORIA, VERDAD, JUSTICIA y LIBERTAD PARA NUESTRO PUEBLO MAPUCHE DE MAR A MAR!! WEICHAFE MATIAS CATRILEO: EN LA MEMORIA DE NUESTRO PUEBLO EN LUCHA Familiares del weichafe Matias Catrileo Quezada se refieren a la "condena" de 3 años en libertad vigilada contra Walter Ramirez, carabinero que fusiló por la espalda al joven Mapuche. Catalina Catrileo Quezada hermana de Matias señalo que "el mensaje que dá hoy día el Estado chileno con esta resolución, es que los carabineros tienen permiso para asesinar a los Mapuche o a cualquier ciudadano chileno que luche por sus demandas". Este martes 03 de enero de 2012 se cumplen 4 años del cobarde asesinato del weichafe Mapuche a manos de las fuerzas represivas del Estado chileno. Por su parte Monica Quezada, madre del weichafe Mapuche consideró que "no hay justicia para el Mapuche. No hay justicia para quien asesina a un Mapuche por luchar por sus derechos ancestrales, por su recuperacion de Territorio, por creer en sus ideales. Simplemente los dejan en la impunidad". En enero del 2008, Matías Catrileo murió de un disparo policial por la espalda, cuando junto a comunidades ingresaron al fundo de Jorge Luchsinger en la zona de Vilcún. A la familia Luchsinger el Estado chileno la trajo desde Suiza a instalarse en el corazón de Wallmapu, en una pequeña parcela, extendiendo su propiedad a través de los años con el robo de tierras a sus vecinos Mapuche. El siguiente trabajo fue emitido el pasado 28-12-11, en el ultimo programa del ciclo 2011 y finalización de "Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvió Nuestro Caminar" "Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvió Nuestro Caminar" (WTX) transmite desde el Antiguo e Histórico Territorio del Longko Valentin Sayhueque para todo el WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en lucha de mar a mar). Esta es una propuesta Mapuche para radio y espacios libres interesados en difundir nuestra realidad y temas de interés vinculados con nuestro pueblo, una vez a la semana durante dos horas. WTX es parte de Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe Autonoma y Autogestionada desde 2003. Para enviarnos sugerencias, comentarios, aportes, información y todo lo que consideren a Wiñoy Tayiñ Xekan, nos pueden escribir a: [email protected]

Iniciamos transmisión del ULTIMO Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvió Nuestro Caminar, que corresponde a la CUARTA semana de DICIEMBRE. Estamos cerrando el ciclo 2011 de nuestra propuesta Mapuche que hoy (para alegria de algunos y tristeza de otros) llega a su termino, este es el último programa de Wiñoy Tayiñ Xekan. 1.- COMUNIDADES MAPUCHE PREOCUPADAS POR EL AVANCE DE LA LEY ANTITERRORISTA PRESENTADO POR EL GOBIERNO ARGENTINO Las comunidades Mapuche Nehuen Che, Follil, Las Huaytekas e integrantes del Pueblo Mapuche, manifestaron su preocupacion por la Ley Antiterrrorista. Consideran que "plantea una clara intencionalidad de criminalizar la protesta social, tomando nuestros reclamos como actos terroristas y dejando totalmente desprotegidos los derechos de los Pueblos Originarios en las reivindicaciones" que realizan. Recuerdan que las consecuencias de este tipo de normas "las están viviendo nuestros hermanos Guluche en Chile, quienes son perseguidos, procesados y encarcelados por ejercer sus derechos ancestrales". 2.- Joven Camilo Aguas condenado a 720 días de presidio por maltrato de obra a carabinero Finalmente se ha dado a conocer la injusta sentencia en contra del joven Mapuche Williche Camilo Aguas. Quien fue acusado por la fiscalía AntiMapuche de agredir supuestamente durante una movilización en apoyo a los Presos Políticos Mapuche en Huelga de Hambre, a un carabinero con un Wiño (implemento para el juego del Palin), causandole la fractura de un dedo. Pese a no tener pruebas contundentes, el juez del tribunal Oral en lo Penal de Osorno, avaló las declaraciones de carabineros y agentes de la PDI, descartando así la inocencia del Peñi. 3.- Presentación disco de musica Patagonica-Mapuche “Buscando el Sur” de CHACHO LIEMPE 4.- WEICHAFE MATIAS CATRILEO: EN LA MEMORIA DE NUESTRO PUEBLO EN LUCHA Familiares del weichafe Matias Catrileo Quezada se refieren a la "condena" de 3 años en libertad vigilada contra Walter Ramirez, carabinero que fusiló por la espalda al joven Mapuche. Catalina Catrileo Quezada hermana de Matias señalo que "el mensaje que dá hoy día el Estado chileno con esta resolución, es que los carabineros tienen permiso para asesinar a los Mapuche o a cualquier ciudadano chileno que luche por sus demandas". El próximo 03 de enero de 2012 se cumplen 4 años del cobarde asesinato del weichafe Mapuche a manos de las fuerzas represivas del Estado chileno. Por su parte Monica Quezada, madre del weichafe Mapuche consideró que "no hay justicia para el Mapuche. No hay justicia para quien asesina a un Mapuche por luchar por sus derechos ancestrales, por su recuperacion de Territorio, por creer en sus ideales. Simplemente los dejan en la impunidad". En enero del 2008, Matías Catrileo murió de un disparo policial por la espalda, cuando junto a comunidades ingresaron al fundo de Jorge Luchsinger en la zona de Vilcún. A la familia Luchsinger el Estado chileno la trajo desde Suiza a instalarse en el corazón de Wallmapu, en una pequeña parcela, extendiendo su propiedad a través de los años con el robo de tierras a sus vecinos Mapuche. 5.- ENTREVISTA A CHACHO LIEMPE POR LA RECIENTE EDICION DEL DISCO "BUSCANDO EL SUR" 6.- LEY ANTITERRORISTA EN ARGENTINA: ENTREVISTA A VERONICA HUILIPAN INTEGRANTE DEL OBSERVATORIO DE DERECHOS HUMANOS DE PUEBLOS INDIGENAS. 7.- CIERRE DEL CICLO, DESPEDIDA y AGRADECIMIENTOS FINALES

TERCERA emisión de “Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvió Nuestro Caminar” del mes de DICIEMBRE de 2011. ULTIMAS emisiones y finalización del ciclo. Aqui los contenidos: 1.- APERTURA DEL PROGRAMA presentación y saludos. Musica: Tayil de Celinda Lefiu (Pillan Kushe Costa del Lepá) en la presentación del disco FELEY realizada en el SUM de Fm Alas / El Bolson el 06-08-2005. 2.- CHUBUT: MAPUCHE DENUNCIAN HERIDOS EN LA RECUPERACION DE LA COMUNIDAD PILLAN MAHUIZA El pasado martes 20, alrededor de "trece personas partieron desde la ciudad de Esquel hacia Pillan Mahuiza acompañando a Moira Millan en el retorno a su hogar. No tenia permitida la entrada desde hace algunos años, motivo por el cual tuvo que ampararse legalmente para iniciar su retorno" señalaron en un comunicado. En ese contexto denunciaron que en la tarde-noche de este martes 20, "Jorge Maestri (Jovelio) atacó con un cuchillo a dos personas que acompañaban a Moira Millan, cuando retornaban a la comunidad". Estas personas resultaron heridas con arma blanca. Musica: ARBOLITO "Niña Mapuche" 3.- RESUMEN NOTICIAS DE NGULUMAPU (Territorio Ancestral hacia el Oeste Mapuche) :::: Carabineros no podrá usar lacrimógenas ni violentar a mujeres y niños en comunidades Mapuche. :::: OSORNO: Camilo Aguas fue condenado por Maltrato de obra a carabinero. :::: Comunidades Mapuche denuncian ante la Unesco que proyectos hidroeléctricos agreden sitios sagrados. :::: Comunidades Mapuche toman nombramiento de Ballesteros en la Corte Suprema como “un retroceso”. :::: Osorno: Mapuche podrían movilizarse luego que Alcalde Bertin usara imagen sagrada en calendario chileno. :::: Detienen a familiares de Matias Catrileo en protesta Temuco. :::: Caso Matias Catrileo: Corte Suprema garantiza la impunidad al carabinero asesino. Musica: QUIQUE NEIRA "Babel" 4.- NEUQUEN: LA COMUNIDAD GELAY KO CONTINUA RESISTIENDO y DEMANDANDO DERECHOS EN SU TERRITORIO La Longko de la comunidad Cristina Lincopán informó en WTX que a mas de un mes, continúan con "medidas de fuerza" ante el avance de la petrolera Apache en su espacio comunitario. Dejaron en claro que en las reuniones a las que han asistido convocados por el gobierno provincial "nunca hemos tenido una solución. Esto lleva un mes de lucha, un mes que no tenemos solución de nada". La Longko ratificó la denuncia sobre un nuevo derrame y escape de gas ocurrido hace unas semanas y agregó que por este tema se reunieron con Ricardo Esquivel, Subsecretarío de Medioambiente quien negó la contaminación en el Yacimiento de la petrolera. Los argumentos para negar la contaminación "decía él (Ricardo Esquivel) es que todavia nadie se muere" compartió con preocupacion Lincopan. Las demandas mas importantes de la Comunidad Gelay Ko se basan en: Conformación de una Comisión que evalúe el Impacto Social, Cultural y Ambiental generado por la empresa. Conformación de una Comisión de Control y Vigilancia. A la fecha los Mapuche siguen siendo hostigados por la policia y la seguridad privada de la empresa. A la fecha el Instituto Nacional de Asuntos Indigenas (INAI) se ha negado a intervenir en el caso, negandole a la comunidad la posibilidad concreta de garantizar sus derechos constitucionales. Musica: LA PERCANTA con Chizo “Mapuche” 5.- UN PRIMER BALANCE SOBRE NUESTRA PROPUESTA MAPUCHE AUTONOMA EN RADIO: Objetivos y agradecimientos varios en la ante última emisión de "Wiñoy Tayiñ Xekan" Musica: PUEL KONA "Amuayiñ Purrutuayiñ" 6.- FERNANDO KOSOVSKY - COLUMNA DE DERECHO INDIGENA En esta última columna del ciclo en WTX, el abogado del GAJAT realizó un analisis de como está el Derecho Indigena en el mundo, como esta posicionada Argentina con relacion al resto del mundo desde una perspectiva que es bastante reciente a propósito de la visita del Relator Especial de la ONU, James Anaya. Expuso ademas información propia del GAJAT sobre las causas judiciales seguidas contra las comunidades Mapuche relacionadas con la defensa, la recuperacion del territorio y los recursos naturales. "Vemos una tendencia creciente" señaló Kosovsky sobre la evolución de la criminalizacion indigena en la zona oeste de la provincia de Rio Negro en el período 2005-2011. Por último y como cierre de la Columna de Derecho Indígena el abogado del GAJAT puso de manifiesto la peligrosidad y profunda preocupacion por la Ley Antiterrorista promovida por el gobierno nacional de Cristina Fernandez de Kirchner que criminaliza la demanda y la lucha historica de los Pueblos Originarios como asi tambien la protesta social. 7.- CIERRE y DESPEDIDA hasta el proximo encuentro. Musica: WECHEKECHE "jingle bells" "Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvió Nuestro Caminar" (WTX) transmite desde el Antiguo e Histórico Territorio del Longko Valentin Sayhueque para todo el WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en lucha de mar a mar). Esta es una propuesta Mapuche para radio y espacios libres interesados en difundir nuestra realidad y temas de interés vinculados con nuestro pueblo, una vez a la semana durante dos horas. WTX es parte de Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe Autonoma y Autogestionada desde 2003. Para enviarnos sugerencias, comentarios, aportes, información y todo lo que consideren a Wiñoy Tayiñ Xekan, nos pueden escribir a: [email protected]

SEGUNDA emisión de “Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvió Nuestro Caminar” del mes de DICIEMBRE de 2011. ULTIMAS emisiones y finalización del ciclo. Aqui los contenidos: 1.- APERTURA DEL PROGRAMA, presentacion y saludos. Musica: Ulkantun de ARMANDO NAHUELPAN es un tema en Mapuzugun, castellano, con piano y violin. 2.- CHUBUT: COMUNIDADES MAPUCHE-TEHUELCHE ACLARAN QUE NO APOYAN LA MINERIA EN LA MESETA El integrante de la organización Mapuche-Tehuelche de Cushamen Elvio Soto, explicó en diálogo con Radio Kalewche de Esquel, que las comunidades rechazan los emprendimientos mineros. Soto junto con Marcos Currumil, del Consejo de Participación Indígena, tuvieron que presentarse en el diario provincial El Chubut para aclarar los contenidos de un documento surgido de una reunión de la comarca de la meseta central y en el que falazmente daba cuenta del apoyo de las comunidades a la actividad minera en esa región. Musica: EL CHOIKE “La bronca de Painefil” 3.- PUELKONA: PENSAMIENTO MAPUCHE A RITMO DE ROCK-SKA DESDE NEUQUEN El grupo comenzó a transitar su historia hace tres años pero retomó la senda hace cuatro meses después de un paréntesis. Son siete músicos en escena que recrean “el orgullo de ser Mapuche”, según relató Lefxraru Nawel, cantante y guitarrista de Puel Kona. El viernes 16 será la presentación por primera vez en Bariloche de PUELKONA, banda Mapuche que hace ska, rock, chamamé y hip hop para difundir su mensaje. Será a las 21 en el Espacio Cultural El Arka. Este recital se realizará en el marco del cierre del Ciclo 2011 del programa de radio Mapuche "WIÑOY TAYIÑ XEKAN-Volvió Nuestro Caminar", una propuesta Autonoma y Autogestionada. Musica: PUELKONA “Amuayiñ Purrutuayiñ” 4.- CHUBUT: JUICIO CONTRA EL LONGKO DEL LOF ANTILEU El werken de la comunidad Jacinto Antileu, Anastacio Antileo habló en Fm Kalewche de Esquel sobre el juicio que inició la Justicia chubutense al Longko Carlos Antileo (su padre) por la presunta “usurpación” de tierras que los pobladores originarios reivindican como propias. La causa contra el Longko Mapuche surgió en el año 2009, a partir de una denuncia presentada por el ex juez de Menores de la ciudad de Sarmiento, Tomás Malerba. El dirigente Mapuche aseguró al Diario argentino Página/12 que quienes los tildan de “usurpadores” tienen una cosmovisión diferente sobre la tierra, es decir, ellos la ven como “un bien negociable”, mientras que para la comunidad indígena “es algo integral, un estilo de vida”. “Está claro que aquí hay un problema de entendimiento”, aseveró Antileo. “La Justicia de Chubut no entiende, ni le interesa entender, ni respetar nuestra forma de vida y están empecinados en hostigar y aplicar algún tipo de castigo a nuestro longko, para quedarse con nuestro territorio”, agregó el vocero Mapuche. Asimismo, señaló que “se plantarán para defender el territorio y el lote ocupado por la familia Jaramillo”, quienes tambien son integrantes de la comunidad Jacinto Antileu. Musica: OSCAR PAYAHUALA "500 años de qué?" 5.- CHUBUT: LA COMUNIDAD VALENTIN SAYHUEQUE FESTEJO DOS AÑOS DE RECUPERACION TERRITORIAL El pasado 09, 10 y 11 la Comunidad Mapuche-Tehuelche Valentin Sayhueque celebró en su espacio comunitario dos años de retorno a su territorio recuperado. Participaron comunidades e integrantes del Pueblo Mapuche-Tehuelche de la region, como por ejemplo: la Comunidad Santa Rosa Leleque, la Comunidad Sacamata-Lienpichun, Comunidad de El Molle, Lof Ñanculawen. De diferentes ciudades como Sarmiento, Trelew, Comodoro, Esquel, Lago Puelo, Gobernador Costa, Corcovado. La celebración se inició con un Ngellipun a cargo del Longko Secundino Huenullan y durante esos dias se profundizo en la filosofia, en el Lawen, la espiritualidad, el ser Mapunche, el palin, los consejos, el conocimiento y pensamiento ancestral. Recreando en la practica el Mundo Mapunche en territorio recuperado. En este trawun nos encontramos con LILIANA ANCALAO poeta Mapuche en PuelMapu. Hablamos con ella sobre la oralitura Mapuche, su trabajo, su experiencia y las razones que la llevaron a ser parte de este festejo en el Lof Valentin Sayhueque. Musica: WECHEKECHE ÑI TRAWUN "Mapuche Domo" 6.- RIO NEGRO: AMENAZAN CON ARMAS DE FUEGO A COMUNIDAD MAPUCHE EN ÑORQUINCO El personero del usurpador Natalio Mohana volvió a atacar a la comunidad Newen Twain Kom en su propio territorio en costa del arroyo Ñorquinco, al amparo de la justicia penal de Bariloche que no actúa en resguardo de la vida y niega los derechos propios del Pueblo Mapuche. Oscar Rodolfo Escobar, el sicario que actúa en nombre de Natalio Mohana, violentó una tranquera en la fracción del territorio ancestral al que ingresó por la fuerza con la protección de la policía de Río Negro y del juez de primera instancia en lo penal de Bariloche Miguel Angel Gaimaro Pozzi. En conversación con WTX, Chacho Liempe integrante de la Organizacion de base del Pueblo Mapuche, el Consejo A. Indigena (CAI) relato los hechos de violencia sistematica contra la comunidad Newen Twain Kom. Además denunció "toda la cobertura que le dá el Estado" a los agresores que atacan a las familias Mapuche en su territorio ancestral. Ante la falta de respuestas a todas las denuncias en los estamentos del Estado "nos queda la consciencia, la fuerza de la organizacion y la consciencia de nuestra gente de seguir resistiendo por nuestros derechos" enfatizó Liempe. Musica: WE LIWEN 7.- CIERRE y DESPEDIDA hasta el proximo encuentro. Musica: PUEL KONA "Malditas petroleras" "Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvió Nuestro Caminar" (WTX) transmite desde el Antiguo e Histórico Territorio del Longko Valentin Sayhueque para todo el WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en lucha de mar a mar). Esta es una propuesta Mapuche para radio y espacios libres interesados en difundir nuestra realidad y temas de interés vinculados con nuestro pueblo, una vez a la semana durante dos horas. WTX es parte de Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe Autonoma y Autogestionada desde 2003. Para enviarnos sugerencias, comentarios, aportes, información y todo lo que consideren a Wiñoy Tayiñ Xekan, nos pueden escribir a: [email protected]

PRIMERA emisión de “Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvió Nuestro Caminar” del mes de DICIEMBRE de 2011. ULTIMAS emisiones y finalización del ciclo. Aqui los contenidos: 1.- APERTURA DEL PROGRAMA, presentacion y saludos. Musica: Ulkantun de FLORENTINA LEGUIMAN del disco Mapuche "FELEY" 2.- MOVILIZACION DE COMUNIDADES EN CONTRA DEL MEGA-AEROPUERTO EN QUEPE y CONTRA LA MILITARIZACION DEL TERRITORIO MAPUCHE El pasado 23 de noviembre, en Temuco, Santiago y Valdivia se desarrolló la movilización por los derechos Mapuche, por un ecosistema y territorio libre de megaproyectos, especialmente del proyecto de aeropuerto de Quepe, convocados por el Territorio Trapilhue – Mahuidache. La movilización en estas tres ciudades fué convocada por la Alianza Territorial Mapuche Pu Lof Mapu Xawun por la mantención de sus ecosistema libre de megaproyectos, y especialmente en contra del Mega - Aeropuerto de Quepe y apoyando la demanda estudiantil. Resultó importante la adhesión de la gente señalaron los organizadores pues se dá en el contexto duramente represivo, en que existen otras movilizaciones de grupos sindicales en las mismas ciudades, además de que los mapuche han debido viajar cientos de kilómetros desde sus campos hacia las ciudades para llegar a la actividad. En Temuco los Longko y Werken hablaron a la gente reunida en las afueras de las oficinas del gobierno al que calificaron de "dictatorial y genocida".. Musica: .GUILLERMO NEFTALI JAQUE KALFULEUFU "Alketuaiñ" 3.- PUELMAPU: EL RELATOR ESPECIAL DE LA ONU TERMINO SU RECORRIDO POR TERRITORIO MAPUCHE “El relator se lleva un pantalla sobre la violación a los derechos humanos del pueblo mapuche, tanto en Río Negro como en Neuquén”, avisó Verónica Huillipan, secretaria del Observatorio de los Derechos Humanos de los Pueblos Indígenas. James Anaya, el relator de la ONU para los Pueblos Indígenas, constató la criminalización que sufre la protesta mapuche en las dos provincias y la falta del cumplimiento efectivo de sus derechos. Musica: PUELKONA "¡¡Con Fuerza!!" 4.- EL GOBIERNO ARGENTINO PRESENTO UN PROYECTO DE LEY ANTITERRORISTA "PARA TODOS" Preocupante proyecto de "Ley Antiterrorista" del gobierno de Cristina Fernandez de Kirchner que criminaliza la demanda indígena y la protesta social. El 14 de octubre pasado, el Poder Ejecutivo argentino presentó al Congreso un nuevo proyecto de “Ley Antiterrorista” que propone modificar el Código Penal para que el delito de terrorismo se asocie a todos y cada uno de los tipificados en este código, tanto sean cometidos por organizaciones como por individuos. Este tipo de reformas legislativas son exigidas por el Grupo de Acción Financiera Internacional (GAFI) como condición para considerar a la Argentina como un destino seguro de Inversiones Externas Directas. Una normativa similar ha tenido y tiene graves consecuencias en su aplicación en Chile, permitiendo en la actualidad la prisión política, militarización de las comunidades, represión, torturas y asesinatos desde el Estado en contra del Pueblo Mapuche en el marco de la Ley Antiterrorista. Para adecuar la legislación nacional a los parámetros internacionales, el Poder Ejecutivo mandó al Congreso un proyecto de ley antiterrorista de contenido tan ambiguo, que cualquier movilización que tenga como objetivo peticionar a las autoridades podría considerarse como actividad terrorista. Lorena Gutiérrez, del CEPPAS, destacó en Radio El Arka que la Casa Rosada aspira a que la norma se apruebe durante el período de sesiones extraordinarias del Congreso. El CELS también dio a conocer sus reservas. Musica: DANIELA MILLALEO “Trafun” 5.- EL CONGRESO RESTITUYE TIERRAS MAPUCHE EN NEUQUEN DONDE HABRA UN BARRIO INTERCULTURAL Después de mucho trabajo fue aprobada la restitución de Territorio Ancestral Mapuche de 340 hectáreas a la comunidad Curruhuinca, que a su vez cederá 77 a la Asociación Vecinos Sin Techo y Por Una Vivienda Digna para la creación del primer Barrio Intercultural de Argentina. Allí convivirán 250 familias que hoy se encuentran en emergencia habitacional. Allí compartirán la vida miembros de la comunidad Mapuche y vecinos de sectores humildes de San Martin de los Andes en la provincia de Neuquen. “Un barrio intercultural es un lugar donde van a vivir dos culturas, por lo menos”, señaló en Radio El Arka Ariel Epulef, Lonko de los Mapuche. Después de 7 años de trabajo, la semana pasada el Congreso de la Nación argentina aprobó la restitución territorial del espacio que hasta el momento, estaba en poder del Ejército Argentino, dentro del Parque Nacional Lanín. Musica: LUANKO “Trawun Kutralwe Mew” 6.- COLUMNA DE HISTORIA - WALTER DEL RIO. Ultima columna del historiador y docente Walter Delrio en Wiñoy Tayiñ Xekan. Musica: YANACONAS “Ya soy mi gente” 7.- COLUMNA DE HISTORIA - WALTER DEL RIO Ultima columna del historiador y docente Walter Delrio en Wiñoy Tayiñ Xekan. 8.- CIERRE y DESPEDIDA hasta el proximo encuentro. Musica: LOS MISERABLES “...” del Compilado "Newen Peñi" "Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvió Nuestro Caminar" (WTX) transmite desde el Antiguo e Histórico Territorio del Longko Valentin Sayhueque para todo el WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en lucha de mar a mar). Esta es una propuesta Mapuche para radio y espacios libres interesados en difundir nuestra realidad y temas de interés vinculados con nuestro pueblo, una vez a la semana durante dos horas. WTX es parte de Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe Autonoma y Autogestionada desde 2003. Para enviarnos sugerencias, comentarios, aportes, información y todo lo que consideren a Wiñoy Tayiñ Xekan, nos pueden escribir a: [email protected]

QUINTA y ULTIMA emisión de “Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvió Nuestro Caminar” del mes de NOVIEMBRE de 2011. Aqui los contenidos: 1.- Apertura del programa, presentacion y saludo. Musica: “Pillantun” del recopilatorio MACHI ÑI UL 2.- CONCEPCION: CIENTOS DE PERSONAS SE MANIFESTARON CONTRA LAS FORESTALES Respondiendo al llamado de las comunidades Mapuche movilizadas y las redes de apoyo, cientos de personas marcharon en la ciudad de Concepción para repudiar el saqueo del Territorio Mapuche, y en particular contra las forestales. Mientras en la misma ciudad se inauguró una nueva versión de la junta de todos los empresarios del negocio forestal, denominada Expo-corma. Comuneros Mapuche, estudiantes y distintas organizaciones sociales se manifestaron contra el sangriento saqueo de estas empresas y contra la represión del estado chileno. La marcha llegó hasta las oficinas de la Corporación Chilena de la Madera (Corma), institución que agrupa a todas estas multimillonarias empresas, donde se hizo una fuerte acción de repudio. Efectivos de Carabineros no tardaron en llegar. Esta es una de las tantas expresiones de rechazo a la invasión del Wallmapu, entre las tantas que a diario se hacen en distintos puntos y sobre todo en la lucha diaria que asumen con dignidad en las comunidades. Compartimos el audio de esta movilización realizada a mediados de noviembre. Musica: WE LIWEN “Marici wev, Weuwain” 3.- FESTIVAL 10 AÑOS DE FASINPAT – Bajo Control Obrero Compartimos las palabras de Veronica Huilipan de la Confederación Mapuche Neuquina en esta celebración por 10 años de la recuperacion de la ex-zanon, hoy Fábrica Sin Patrones (FaSinPat) ocurrida el pasado 20 de noviembre. Musica: MANU CHAO “Por el suelo” en vivo. 4.- WERKEN MAPUCHE ES ATACADO CON BALAS DE PLOMO y SE TEME POR SU VIDA La policía chilena habría disparado con balas de plomo a Mijael Carbone Queipul, Werken de la Alianza Territorial Mapuche y del territorio de Temucuicui. Lejos de frenar su arremetida las fuerzas policiales pretenden "cazar vivo o muerto al líder Mapuche" según denuncian con mucha preocupación los comuneros. Por estos dias, el gobierno de Piñera ha instalado una militarización brutal en el Territorio Mapuche y hasta el momento se desconoce las razones para perseguir al vocero Mapuche. En medio del complejo clima de violencia y militarizacion chilena reinante al interior de la Comunidad Autónoma de Temucuicui, la Alianza Territorial Mapuche denuncia la persecución a su werkén de sólo 22 años: Mijael Carbone Queipul ha decidido pasar a la clandestinidad para defender su vida del acoso policial. "En estos momentos, nuestro werken se encuentra acosado por tiradores escogidos de la policía. Al mismo tiempo las comunidades de diversos sectores han manifestado su solidaridad" señalan desde la ATM. 5.- LUISA CALCUMIL ACTRIZ, DRAMATURGA, NARRADORA POPULAR y CANTORA El pasado miércoles 23 de noviembre en la Escuela de arte La Llave de Bariloche se presentó Luisa Calcumil, Mujer Mapuche, Actriz, dramaturga, narradora popular y cantora. Luisa Calcumil ofreció su propuesta de canto y narrativa Mapuche titulada "Folil" y un fragmento de su obra teatral "Es bueno mirarse en la propia sombra". La mujer Mapuche realizó su propuesta en el marco de la semana contra la violencia hacia las mujeres, que fue organizada por la red de mujeres. En una charla con Wiñoy Tayiñ Xekan Luisa Calcumil nos habla sobre los contenidos, valores y filosofia Mapuche en sus obras que presenta en diferentes escenarios del WallMapu. Musica: VALERIANO AVILES “Muyitun papay inche” 6.- PUELMAPU: EL RELATOR ESPECIAL DE LA ONU RECORRE EL TERRITORIO MAPUCHE El Relator Especial para Asuntos Indigenas, James Anaya comenzó su recorrida por la hoy Argentina. Cuestionó el avance de las industrias extractivas y denunció el incumplimiento de la normativa indígena. Este martes 29 en Neuquen, el relator especial de la ONU, visitó a los integrantes de la Confederación Mapuche en la sede de la comunidad Newen Mapu, quienes denunciaron el accionar de las petroleras y las mineras que operan a cielo abierto y les ocasionan daños irreparables en su territorio. Anaya sostuvo ante los Longko y miembros de la Confederación que su misión como relator, dependiente del Consejo de Derechos Humanos de la ONU, tiene como objetivo atender las preocupaciones de los Pueblos Originarios in situ para dar cuenta de la realidad. Desde Neuquen, Umawtufe Wenxu, comunicador Mapuce del Centro de Comunicacion Mapuce Kona Producciones compartió gentilmente con WTX algunos audios logrados el martes en la reunion con el Relator de la ONU realizada en la Ruka del Lof Newen Mapu. :::: AUDIOS VISITA RELATOR de la ONU :::: - JAMES ANAYA RELATOR ESPECIAL PARA ASUNTOS INDIGENAS DE NACIONES UNIDAS: Palabras en la reunion con Mapuce de la Confederación, comunidades y crianceros de la zona realizada este martes 29 en Neuquen Capital. - ANTONIO RETAMAL, CRIANCERO DE PICHI NEUQUEN NORTE: Plantea los serios problemas con la Direccion de Tierras. Además explica como desde esa cartera se los menosprecia y "ningunea" por el hecho de no saber leer ni escribir. - LOF FELIPIN ZONA CENTRO NEUQUEN: El Longko de la Comunidad Felipin planteó al Relator la discriminación y negacion de derechos que sufren. "Aca en Neuquen y tambien en Argentina, los estados siguen violando sistematicamente los Derechos Humanos" enfatizó el Longko. Musica: PUEL KONA “Amuayiñ Purrutuayin” - JOSE KINXIKEW, WERKEN DE LA CONFEDERACION MAPUCE DE NEUQUEN: Realiza una evaluacion de la reunion mantenida con James Anaya en neuquen. Los Mapuce entregaron al enviado de la Onu un documento sobre la situacion que viven las comunidades en dicha provincia. - VERONICA HUILIPAN, OBSERVATORIO DDHH DE PUEBLOS INDIGENAS: Explica las razones de la visita del Relator Especial de las Naciones Unidas y sobre el recorrido por Territorio Mapuche para escuchar las diferentes problemáticas que afrontan las Comunidades Mapuche, con especial interés en las problematicas que se viven en zonas invadidas por petroleras. “Estamos parados en un basural, con piletas llenas de petróleo, sin impermeabilizar que cuando llueve se inundan y contaminan”, denunció en Radio El Arka (Bariloche) la mujer Mapuche. 7.- CIERRE y DESPEDIDA hasta el proximo encuentro. "Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvió Nuestro Caminar" (WTX) transmite desde el Antiguo e Histórico Territorio del Longko Valentin Sayhueque para todo el WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en lucha de mar a mar). Esta es una propuesta Mapuche para radio y espacios libres interesados en difundir nuestra realidad y temas de interés vinculados con nuestro pueblo, una vez a la semana durante dos horas. WTX es parte de Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe Autonoma y Autogestionada desde 2003. Para enviarnos sugerencias, comentarios, aportes, información y todo lo que consideren a Wiñoy Tayiñ Xekan, nos pueden escribir a: [email protected]

Iniciamos la transmisión de "Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvió Nuestro Caminar" que corresponde a la CUARTA semana del mes de NOVIEMBRE de 2011. Los temas de esta emisión: 1.- APERTURA: PRESENTACION-SALUDO 2.- REPRESION CHILENA EN LA COMUNIDAD WENTE WINKUL MAPU Los hechos de violencia suceden tras el reinicio de la comunidad Wente Winkul Mapu de la recuperación de sus territorios ancestrales, hoy denominado fundo Centenario en el sector de Pidima, Ercilla, Región de La Araucanía; de propiedad del colono Juan de Dios Fuentes, y de las empresas forestales. Asimismo, el año 2010, cinco comuneros mapuche fueron condenados por usurpación no violenta del territorio. Estos sucesos se suelen enmarcar en el denominado "conflicto mapuche", fenómeno social que irrumpe en Chile en el retorno a la democracia, y que consiste en la reividicación de los derechos colectivos como pueblo mapuche, que considera, entre otras demandas, la recuperación de territorios indígenas perdidas desde el siglo XIX. "Todos estos operativos policiales, toda la militarización de nuestro territorio se realizan solo para proteger la explotación y los intereses de empresas forestales y latifundistas chilenos, que han usurpado nuestro Territorio, quedando claro, a quien protege y contra quien abusa el Estado chileno" denuncian desde la Comunidad Wente Winkul Mapu. Tema: TIERRA OSCURA “Con tierra en las manos” 3.- ORALITURA MAPUCHE - LILIANA ANCALAO Tema: Katherine Durruti “Newen Mapuche” 4.- NEUQUEN: MAPUCHE PARALIZARON UNA PLANTA DE LA PETROLERA NORTEAMERICANA APACHE Mapuche de la comunidad Gelay Ko tomaron ayer la planta de gas y petróleo ubicada en el Campamento Anticlinal -distante a 35 kilómetros de Zapala- y paralizaron todos los servicios y la producción que está dentro de su Territorio. La medida es porque la falta de agua en la zona preocupa a la comunidad que hoy se agrava con una millonaria inversion realizada por la empresa norteamericana Apache que tiene previsto construir una nueva planta de Gas Shale y la utilización de millones de litros de agua. Esta obra fué anunciada por el gobernador Jorge Sapag como "el pozo mas importante de Latinoamerica". Tema: PUEL KONA “Malditas Petroleras” 5.- COLUMNA DERECHO INDIGENA – FERNANDO KOSOVSKY Tema: AFLAIAI “Ulcantun” 6.- COLUMNA DERECHO INDIGENA – FERNANDO KOSOVSKY Tema: ABIJAH "Nacion Mapuche" 7.- COLUMNA DERECHO INDIGENA – FERNANDO KOSOVSKY Tema: CANTO RODADO “Talenke Yten” 8.- CIERRE-DESPEDIDA de nuestra propuesta Mapuche en radio Musica: DESPIADADOS “Mapuche” "Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvió Nuestro Caminar" (WTX) transmite desde el Antiguo e Histórico Territorio del Longko Valentin Sayhueque para todo el WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en lucha de mar a mar). Esta es una propuesta Mapuche para radio y espacios libres interesados en difundir nuestra realidad y temas de interés vinculados con nuestro pueblo, una vez a la semana durante dos horas. WTX es parte de Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe Autonoma y Autogestionada desde 2003. Agradecemos compartir y difundir! Newentuleaymun ka pevkalleal!

"Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvió Nuestro Caminar": La siguiente emision corresponde a la TERCERA semana del mes de NOVIEMBRE de 2011. Los contenidos: 1.- APERTURA: PRESENTACION-SALUDO Iniciamos musicalmente el programa con RENKEN KURRU WENTRU “Millaray”. 2.- RESUMEN DE NOTICIAS DEL WALLMAPU – Algunas notas, informaciones y publicaciones que pueden encontrar en nuestro sitio Mapuche en Internet: www.avkinpivkemapu.com.ar Musica: WECHEKECHE “WallMapun”. 3.- MANIPULACION INFORMATIVA DEL GOBIERNO ARGENTINO EN TORNO A LOS PUEBLOS ORIGINARIOS El cable de la Agencia Oficial Télam del pasado lunes 07 de noviembre cuyo título reza: “Los pueblos originarios apoyaron masivamente a Cristina en las elecciones”, fue el disparador para que el periodista Darío Aranda analice la información oficial que gira en torno a las comunidades y los hechos que suceden actualmente. La represión constante, falta de justicia en casos de indigenas asesinados en democracia y nula respuesta a los reclamos historicos y legítimos de tierras, son algunos de los acontecimientos que no están en la agenda presidencial de los Derechos Humanos. Musica: YANACONAS “En machi o en guerrero” con letra. 4.- COMUNIDAD WEICHAN MAPU: VOCES MAPUCHE EN RESISTENCIA El fundo La Huacha de Colonia San Martín en Frutillar permanece recuperado por la comunidad Mapuche Huichan Mapu hasta que se les reivindiquen 250 hectáreas. Estas hectáreas habrían sido inscritas en 1916 como tierras indígenas, por lo que luchan para que vuelva a sus manos. Los Mapuche realizan un reclamo legítimo e historico en la zona. En sus voces: el dolor del violento desalojo que les arrebató su Tierra, en sus voces la alegria de haber regresado a su territorio y la firmeza que se dignifica en la resistencia. Musica: MCDJ JONA “Matias Catrileo” 5.- COMUNIDAD MAPUCHE KAXIPAYIÑ: Estamos cansados de ver cómo vienen matando nuestro Wallmapu El Observatorio Petrolero Sur (OPSur) entrevistó a Gabriel Cherqui, werken de la comunidad Mapuche Kaxipayiñ de Neuquen, cuyos territorios se encuentran comprendidos por el área Loma de la Lata (LLL), el principal yacimiento gasífero de Argentina y uno de los más importantes de Sudamérica, operado por YPF SA. A mediados de la década del ´90 esta comunidad fue conocida, junto a su vecina Paynemil, por los altos niveles de contaminación que se registraron –y aún se registran- y los impactos en la salud de sus integrantes. A más de 15 años de las primeras denuncias, el vocero Mapuche afirma que la situación no ha cambiado y que todavía esperan la remediación integral de los daños producidos durante más de tres décadas de actividad extractiva. La autoridad tradicional también se refirió a los mega anuncios de explotación de hidrocarburos no convencionales en el yacimiento, y se defendió de las acusaciones de encabezar protestas para obtener dinero de las operadoras. Musica: HERMANOS NAMUNCURA “Balsesito a los artesano Mapuche” 6.- FVTA MALON MAPUCHE Micro de radio sobre el último levantamiento del ejercito Mapuche ocurrido en 1881. Un trabajo realizado por nuestros peñi y lamuen del equipo Trufken Mapu y el programa de radio Wixage Anai de NguluMapu. 7.- WALTER DELRIO - COLUMNA DE HISTORIA Con relacion al Futa Malon Mapuche, el historiador aporta mas elementos de analisis que llevaron al Pueblo Mapuche a un levantamiento armado coordinado por Longko de WallMapu (PuelMapu y NguluMapu). Contextualiza ese momento historico y de los factores (mal llamada "Campaña al desierto" y "Pacificacion de la Araucania") que influyeron en esa importante determinacion de las comunidades. Un legado que se mantiene vivo en los Mapuche de mar a mar. 8.- CIERRE-DESPEDIDA de nuestra propuesta Mapuche en radio Musica: TRALKAN “Reche Lientur” con letra "Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvió Nuestro Caminar" (WTX) transmite desde el Antiguo e Histórico Territorio del Longko Valentin Sayhueque para todo el WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en lucha de mar a mar). Esta es una propuesta Mapuche para radio y espacios libres interesados en difundir nuestra realidad y temas de interés vinculados con nuestro pueblo, una vez a la semana durante dos horas. WTX es parte de Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe Autonoma y Autogestionada desde 2003.

Iniciamos la transmisión de "Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvió Nuestro Caminar", que corresponde a la PRIMERA semana del mes de NOVIEMBRE de 2011. Los contenidos: 1.- APERTURA: PRESENTACION-SALUDO Musica: LEONEL LIENLAF "Punalka" 2.- ¡¡WEFTUPE PU WEICHAFE!! ALEX LEMUN vive en cada dia de Lucha Mapuche El 7 de Noviembre de 2002, el Peñi Edmundo Alex Lemun Saavedra de solo 17 años de edad, que integraba la Comunidad Montutui Mapu, del sector “Aguas Buenas” de Ercilla, reivindicaba el Fundo “Santa Elisa”, en manos de la Empresa Forestal Mininco, participaba en la madrugada del 7 de Noviembre de 2002 junto a un grupo de familias Mapuche en la recuperación Pacifica del predio forestal. Tras el desalojo por parte de las fuerzas represivas del estado chileno, es herido gravemente con un disparo en la cabeza, que dias después le provoco la muerte. Es importante recordar a Alex, no como una víctima, sino como un ejemplo de cómo vivió y por lo que luchó. No es una víctima el que con decisión se entrega y lucha por sus derechos. Para nosotros como Mapuche, el asesinato del joven Weichafe Edmundo Alex Lemun Saavedra por parte del Estado chileno, nos da mayor fuerza para continuar trabajando en la reconstrucción de nuestra Nación, y nos inspira para continuar apoyando las legitimas reivindicaciones de Comunidades que valientemente se alzan exigiendo el territorio histórico que sustenta la vida de nuestro Pueblo pre-existente a los Estados argentino y chileno. AUDIOS archivo: Jaime Marileo Saravia, Jose Llanquileo, Patricia Troncoso y Edmundo Lemun (padre de Alex). Musica: PU KUTRI ÑUKE "Alex Lemun" / PEWMAYEN "Weichafe Alex Lemun" 3.- EPEW y PIAM MAPUCHE: Cuentos-Relatos que han marcado nuestra historia y regulan nuestro comportamiento y vinculo de co-existencia con las multiples vidas en nuestro WallMapu ancestral. EPEW: "Sirena del mar" y "Piedra de la riqueza". PIAM: "Lefin y Pichin" y "La niña que se encantó en el lugar llamado Kiwkiwlime" Musica: NOELIA PUCCI "Mapu (tierra)" 4.- RIO NEGRO: MUNICIPIO DEL KIRCHNERISTA CARLOS SORIA ARREMETE CONTRA COMUNIDAD MAPUCHE Maquinas topadoras del municipio de General Roca que gobierna Carlos Soria (gobernador electo) derribaron en la mañana del miercoles 02/11 el alambrado que la comunidad Mapuche Lof Leufuche levantó en la zona del área protegida Paso Córdoba para proteger su lugar y cuidar sus animales. Los trabajadores del municipio llegaron acompañados de un contingente policial. Roxana Flores, werken de la comunidad Leufuche aseguró en Wiñoy Tayiñ Xekan que tenían un acuerdo previo con las autoridades para permitir el paso y que ellos estarían cumpliendo su parte del compromiso. Frente a la resolución de la comuna, los Mapuche interpusieron una medida cautelar. Musica: RAZA HUMANA "Mapuche my mind" 5.- COLUMNA DERECHO INDIGENA: FERNANDO KOSOVSKY El abogado integrante del Grupo de Apoyo Juridico por el Acceso a la Tierra (GAJAT) aborda el fallo judicial en favor de la comunidad Jose Manuel Pichun de Cuesta del Ternero (Rio Negro). Una sentencia que deja un precedente para las Comunidades Mapuche. Además, Fernando actualiza la situación de la Comunidad Santa Rosa Leleque (Chubut) que mantiene un conflicto con la Multinacional italiana Benetton. Para cerrar con la columna, el abogado del GAJAT se refiere al "II Encuentro La tinoamericano de Derechos Humanos de los Pueblos Indígenas" a realizarse el 03 y 04 de noviembre en Buenos Aires. Musica: RUBEN PATAGONIA "Puel Purrun" 6.- MICRO DE RADIO: La Identidad, Derecho de los niños 7.- RESUMEN DE NOTICIAS DEL WALLMAPU Compartimos algunas de las notas publicadas durante los últimos dias en Avkin Pivke Mapu, nuestro sitio Mapuche Autonomo y Autogestionado. Musica: WECHEKECHE ÑI TRAWUN "Kalfurugni" 8.- CIERRE-DESPEDIDA de nuestra propuesta Mapuche en radio Musica: PORTALIGAS "Mapuche" "Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvió Nuestro Caminar" (WTX) transmite desde el Antiguo e Histórico Territorio del Longko Valentin Sayhueque para todo el WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en lucha de mar a mar). Esta es una propuesta Mapuche para radio y espacios libres interesados en difundir nuestra realidad y temas de interés vinculados con nuestro pueblo, una vez a la semana durante dos horas. WTX es parte de Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe Autonoma y Autogestionada desde 2003.

Emisión de "Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvió Nuestro Caminar" que corresponde a la CUARTA y ULTIMA semana del mes de octubre de 2011. 1.- RIO NEGRO: GOBIERNO KIRCHNERISTA REIMPULSARA LA MEGAMINERIA Empieza a manifestarse preocupación en sectores mapuches al conocerse la intención del gobernador electo de activar la megaminería, en particular en el área de Calcatreu. Hugo Aranea, integrante del CAI Zona Atlántica y referente de la Coordinadora Mapuche de Río Negro, señaló que ya le pidieron una reunión a Carlos Soria para manifestarle "que hay otras ideas de proyectos productivos, inclusive por parte de la propia gente". Puso como ejemplo la experiencia del IDEVI en el Valle Inferior. Musica: LOS VECINOS DE SILVEIRA - "Despierta" 2.- CHUBUT: “HAY UNA POLITICA QUE NO SE CONSOLIDA A FAVOR DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS” Así lo señaló el abogado Eduardo Hualpa al analizar el cuadro de situación que atraviesa el Pueblo Mapuche-Tehuelche en chubut. No obstante, destacó el logro alcanzado por la sentencia que ordenó dejar sin efecto el desalojo a una comunidad en la meseta, en tierras del Paraje Sacanana, cerca de Gan Gan. Consultado sobre las posturas que existen en el poder político sobre las problemática de los Pueblos Originarios, Hualpa señaló que “no hay creación de mecanismos, no hay ámbitos especiales ni investigaciones sobre el tema”. Musica: ULKANTUN - "Weñulfe Wangelen" 3.- RIO NEGRO: CAYO LA ORDEN DE DESALOJO AL LOF MAPUCHE PICHUN La Cámara Primera de Apelaciones en lo Criminal de la justicia de Rio Negro revocó el fallo del juez de instrucción Gaimaro Pozzi que había dispuesto el desalojo de la comunidad Pichún de una fracción del territorio en la Cuesta del Ternero. Ricardo Fuentes, integrante del Lof Mapuche señaló que la justicia les dió la razón en lo que siempre sostuvieron: "no somos usurpadores; no hubo clandestinidad ni despojo en nuestro acto de reafirmación y reivindicación del territorio que llevamos adelante como parte del Pueblo Mapuche en defensa del territorio al que pertenecemos". Musica: RECOPILATORIO MACHI ÑI UL – "Meli Ñizol Pu Machi" 4.- COLUMNA DE HISTORIA - ADRIAN MOYANO La llegada de los españoles al WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche). Casi medio siglo después de aquél 12 de octubre de 1492, se produce el arribo de los Wingka a invadir e intentar someter al Pueblo Mapuche. Musica: TIERRA OSCURA y NANCY SAN MARTIN- "Mapuche es el Poema" 5.- COLUMNA DE HISTORIA - ADRIAN MOYANO La victoria Mapuche en la lucha contra el wingka invasor, la corona española y los tratados firmados con los Longko reconociendo el territorio y la soberania. La conformacion de los estados argentino y chileno, la invasión al WallMapu. La resistencia y el legado de los antiguos Kuifikeche (antepasados) que dieron su vida para que en el presente se mantenga vivo el espiritu indomito de justicia y libertad. Musica: PACHAMAMA – "Toky Calfucura" 6.- HONESTIDAD BRUTAL DE LA PRESIDENTA ARGENTINA PARA CON LOS PUEBLOS ORIGINARIOS El 20 de mayo de 2010 quedará marcado en la memoria de miles de indígenas (de la hoy argentina) cuando después de ocho días de marcha, los Pueblos Originarios de diferentes lugares llegaron a la capital para demandar la creación de un Estado Plurinacional y donde fueron recibidos en la Casa de Gobierno por la presidenta, Cristina Kirchner. El periodista Dario Aranda relata que ahora se conoce el audio donde la primera mandataria les habría dicho que el gobierno necesita el petróleo y que será prioridad frente al reclamo de las comunidades. Durante el evento, la presidenta les habría reprochado que deberían ser inteligentes, sensatos y no oponerse al progreso. En tanto, “Paz Argentina Quiroga, del Pueblo Huarpe de San Juan, le respondió: somos inteligente, somos pueblos de lucha”, recordó el columnista de La Tijereta, programa informativo de Fm Kalewche. Musica: CARLOS FUENTES – "Canto Libre" 7.- FILOSOFIA ANCESTRAL MAPUCHE: WALLONTU MAPU MEW MONGEN Compartimos mas sobre "la vida en el universo Mapuche", material de Filosofía Ancestral Mapuche elaborado por el Ngenpin Armando Marileo Lefiu. Musica: COMPILADO NEWEN PEÑI "Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvió Nuestro Caminar" (WTX) transmite desde el Antiguo e Histórico Territorio del Longko Valentin Sayhueque para todo el WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en lucha de mar a mar). WTX es parte de Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe Autonoma y Autogestionada desde 2003.

SEGUNDA emision de "Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvio Nuestro Caminar", que corresponde a la TERCERA semana del mes de octubre de 2011. Los contenidos: 1.- NEUQUEN: FESTIVAL NACIONAL DE CINE INDIGENA EN PATAGONIA El domingo 16 de octubre finalizó el 1er Festival de Cine Indígena en Patagonia. Comenzó el martes 11 y durante los 5 días del encuentro se proyectaron 19 películas, participaron del concurso 50 films y se realizaron paneles de debate en los que siempre estuvo presente la visión Mapuche sobre cada tema. - REPORTE FARCO de Marcelo Pascuccio, Radio Universidad Calf de Neuquén. -RELMU ÑANCO: Werken de la Zona Centro de la Confederación Mapuche, una de las participantes del 2do panel sobre “Genocidios, Resistencia y Proyección de los Pueblos Originarios”. -MARIA PICIÑAM: Integrante del Centro de Educación Mapuce “Norgvbamtuleayiñ” expuso en el panel “Lucha y Sabiduría de las Mujeres Indígenas”. Explicó que desde la Cosmovisión Mapuche tienen una concepción dual en el tiempo y el espacio. Tenemos que recordar que estamos reivindicando nuestro derecho de ser mujer desde el colectivo". Musica: SOMUNCURA “Quimey Neuquen”. 2.- CASO MATIAS CATRILEO -Monica Quezada (madre de Matias) -Catalina Catrileo Quezada (hermana de Matias) - Abogado Musica: PU KUTRI ÑUKE “Amuleaiñ tain Weichan” 3.- POESIA MAPUCHE: - "Cascada de flores" y "Valdivia / Lautaro" Por Rayen Kuyeh - Mapuche mujer y poeta. Musica: LEMUN ANTU “Nguillatun por la muerte de Valdivia”. 4.- CHUBUT: EXPANSION DE LAS FRONTERAS HIDROCARBURIFERAS Y MINERAS - 1er Trawun Mapuche, Campesino y de la Sociedad Civil Sectores Mapuche, campesinos y residentes urbanos de El Maitén confluyeron en un primer Trawün el fin de semana, para empaparse de información sobre las consecuencias que tendría el avance petrolero en derredor de esa localidad chubutense. Mauro Millán, integrante del colectivo radial Petu Mogeleiñ, anunció en Radio El Arka que solicitarán precisiones a las autoridades provinciales pero que “la espera no será pasiva”. Trajo a colación que en Neuquén, las comunidades mapuches vecinas de petroleras se están quedando sin aguadas. Musica: GRUPO PIREN “Plagaria de la guitarra”. 5.- RECONOCIMIENTO DE DDHH A PATRICIA TRONCOSO - PRISIONERA POLITICA MAPUCHE Patricia Troncoso, con su palabra humilde, sencilla pero a su vez firme, no hace demasiado alarde del premio internacional de la paz que este fin de semana le entregó la Oficina de Políticas por la Paz de la comuna de Ferrara, en colaboración con "Las Casas de los Ángeles de Daniel", organización de derechos humanos. Incluso señala que ese premio lo rechazó al principio por que la lucha de ella y otras decenas de mapuche encarcelados y torturados solo es el deber y la obligación que se tiene como mapuche el ser protagonistas del proceso de recuperación territorial que ha sido invadido y usurpado por las empresas mineras, forestales y ahora de los megaproyectos hidroeléctricos en territorio ancestral. A Italia viajó en su representación su compañero de lucha, el werken Jose Llanquileo de la comunidad Juana Millahual de Rucañanko. Musica: PECADOR “La verdad que no se cuenta”. 6.- AUDIO: CONVENIO 169 de la OIT CONSULTA y PARTICIPACION Micro del CPR sobre el abordaje del tema de la consulta y la participación que hace el Convenio 169 de la OIT de derechos de los Pueblos Originarios. 7.- RIO NEGRO: ESCRACHE MAPUCHE A UN JUEZ USURPADOR En la mañana de este jueves 13, en el acceso a la sede de los tribunales de Fiske Menuco (hoy ciudad de Gral Roca), el Consejo A. Indigena (CAI) junto con representantes de nueve comunidades denunciaron la responsabilidad directa y personal del juez de Cámara del Trabajo de Roca, Carlos Larroulet en el despojo y persecución física y judicial contra la comunidad Loncón de Comallo. Ademas, los Mapuche plantearon al conjunto de la sociedad debatir las formas concretas en que el poder judicial de Río Negro interviene en el despojo del Territorio Ancestral Mapuche. Musica: LA LELOS BAND “Nacion Mapuche”. Wiñoy Tayiñ Xekan (WTX) transmite desde el Antiguo e Histórico Territorio del Longko Valentin Sayhueque para todo el WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en lucha de mar a mar). WTX es parte de Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe Autonoma y Autogestionada desde 2003.

ESPECIAL "Wiñoy Tayiñ Xekan..." 11 y 12 de OCTUBRE: Ultimo dia de Libertad y Resistencia Ancestral de los Pueblos Originarios. Nada que festejar! Marici wev! 1.- EL DESCUBRIMIENTO: el 12 de octubre de 1492. América descubrió el capitalismo. Cristóbal Colón, financiado por los reyes de España y los banqueros de Génova, trajo la novedad a las islas del mar Caribe. Texto: Eduardo Galeano. Off: Extraido del disco "Taki Ongoy" de Victor Heredia. Musica: WE LIWEN (en vivo). 2.- RAKIZUAM (pensamiento) MAPUCHE: "La tierra es redonda, gracias a Colon... La mentira continúa". Un texto de reflexion y mirada Mapuche desde el Puel Willi Mapu (Territorio del Sur en el Este Ancestral Mapuche). Off: Extraido del disco "Taki Ongoy" de Victor Heredia. Musica: "Malinche" por WECHEKECHE ÑI TRAWUN. 3.- EL DESPOJO DE LA IDENTIDAD: Para despojar a los Pueblos Originarios de su libertad y de sus bienes, pero no de los males de los blancos, se los despoja de sus símbolos de identidad. - Vinieron. Ellos tenían la Biblia y nosotros teníamos la tierra. Y nos dijeron: “Cierren los ojos y recen”. Y cuando abrimos los ojos, ellos tenían la tierra y nosotros teníamos la Biblia. Texto: Eduardo Galeano. Off: Extraido del disco "Taki Ongoy" de Victor Heredia. Musica: "Cinco Siglos Igual" por TONOLEC. 4.- NGULUMAPU - MARCHA JUNTO AL PUEBLO MAPUCHE (en Santiago): En mas de 15 mil asistentes, fue cifrada la convocatoria de la marcha que conmemoró los 519 años de Resistencia Indigena. Cientos de familias y oganizaciones Mapuche, marcharon en la principal arteria de Santiago, para repudiar la represión del estado chileno en contra de las comunidades movilizadas. La vocera Isolina Paillal, dijo que las razones de esta movilización son “una profunda crítica al modelo económico capitalista que existe en Chile y mantiene al Pueblo Mapuche en situación de colonialismo”. Además de exigir el fin de la Ley Antiterrorista y la libertad “inmediata de todos los Presos Políticos Mapuche”. “Repudiamos la fecha del 12 de octubre como inicio del genocidio sobre los pueblos indígenas de América. Llamamos a todos los pueblos y a la sociedad chilena para unirnos frente a los enemigos comunes”, finalizó la vocera. Ademas, compartimos el documento elaborado por la Organizacion Mapuche Meli Wixan Mapu "CONTRA EL CAPITALISMO COLONIZADOR, AVANZAMOS HACIA LA LIBERACIÓN" leído en la masiva movilización. Off: Extraido del disco "Taki Ongoy" de Victor Heredia. Musica: "500 años de que?" por TREN LOCO (Heavy metal). 5.- CARTA DE GUAICAIPURO CUAUTEMOC y LA HISTORICA DEUDA DE EUROPA A LOS PUEBLOS ORIGINARIOS: Hablando de deuda externa, Guaicaipuro Cuautémoc da una lección a toda Europa de la deuda que ella tiene con el continente americano. "El blanco aduanero europeo me pide papel escrito con visa para poder descubrir a los que me descubrieron. El blanco usurero europeo me pide pago de una deuda contraída por judas a quienes nunca autoricé a venderme. El blanco leguleyo europeo me explica que toda deuda se paga con intereses, aunque sea vendiendo seres humanos y países enteros sin pedirles consentimiento. Yo los voy descubriendo..." Off: Extraido del disco "Taki Ongoy" de Victor Heredia. Musica: "La Revancha de America" por EL GRUPO PATAGON, LITO CALFUNAO y el "Tano" CLAUDIO MARCIELLO (AlmaFuerte). 6.- COLUMNA DE HISTORIA: WALTER DELRIO. 12 de octubre y la politica de los "descubridores" ¿Por qué se seleccionan fechas de la historia para pensar en el pasado? ¿Por qué consagrar el pasado a través de ciertas fechas, a través de personas, a través de proceres o a través de episodios muy complejos como lo es la llegada de Colon a "America"? ¿Cómo se selecciona un pasado? Que es legitimado y es presentado al conjunto de la sociedad como el pasado a ser celebrado. Algunas de las tantas preguntas necesarias que proponemos discutir en esta columna. Off: Extraido del disco "Taki Ongoy" de Victor Heredia. Musica: "Huelga de amores" por DIVIDIDOS. 7.- CARTA DEL JEFE SEATTLE AL PRESIDENTE DE LOS ESTADOS UNIDOS. Para comprender y porque no conocer la mirada de los Pueblos Originarios de todo el Continente Ancestral en lucha. "Sabemos que el hombre blanco no comprende nuestras costumbres. Para él una porción de tierra tiene el mismo significado que cualquier otra, pues es un forastero que llega en la noche y extrae de la tierra aquello que necesita. La tierra no es su hermana sino su enemiga, y cuando ya la conquistó, prosigue su camino. (...) Esto es lo que sabemos: la tierra no pertenece al hombre; es el hombre el que pertenece a la tierra. Esto es lo que sabemos: todas la cosas están relacionadas como la sangre que une una familia. Hay una unión en todo. (...) Lo que ocurra con la tierra recaerá sobre los hijos de la tierra. El hombre no tejió el tejido de la vida; él es simplemente uno de sus hilos. Todo lo que hiciere al tejido, lo hará a sí mismo (...) Los blancos también pasarán; tal vez más rápido que todos los otros Pueblos. Contaminen sus camas y una noche serán sofocados por sus propios desechos..." Off: Extraido del disco "Taki Ongoy" de Victor Heredia. Musica: "Y la sangre vuelve a hervir" por YANACONAS. Wiñoy Tayiñ Xekan (WTX) transmite desde el Antiguo e Histórico Territorio del Longko Valentin Sayhueque para todo el WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en lucha de mar a mar). WTX es parte de Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe Autonoma y Autogestionada desde 2003.

TERCER "Wiñoy Tayiñ Xekan" de Septiembre de 2011. Los contenidos de esta emisión: 1.- RIO NEGRO: PARLAMENTO DE COMUNIDADES MAPUCHE Durante los dias 16 y 17, la Coordinadora del Parlamento Mapuche de Rio Negro y el Consejo de Desarrollo de Comunidades Indigenas (CODECI) se reunió en la ciudad de Ing. Jacobaci. Los temas tratados fueron: el funcionamiento del relevamiento territorial (ley nacional 26.160). Se entregaron las primeras 23 carpetas Técnicas por parte del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI). La caída de ceniza del Volcán Puyehue agrava la situacion de la gente Mapuche en el campo. Nadia y Newen del Equipo de comunicacion Mapuche "Werken Huillimapu" de Rio Negro, explican las razones y objetivos de este Parlamento. Además, compartimos algunas de las voces Mapuche que estuvieron presentes en esta instancia. 2.- COLUMNA DE HISTORIA - ADRIAN MOYANO. Identidades territoriales, como se conformaba y estaba distribuido el PuelMapu (Territorio Ancestral Mapuche hacia el ESTE, hoy Argentina). El rol de los Longko y Toky PuelChe hacia el interior de la organización Mapuche. Los vinculos y tratados firmados con los wingka hacia el Siglo XIX, antes de la mal llamada "Campaña al desierto". Los acuerdos y relaciones entre las identidades territoriales de Sayhueque, Calfucura, Reuquecura, Puran y Mariano Rosas (Panghitruz Güor). 3.- NEUQUEN: FESTIVAL NACIONAL DE CINE INDIGENA Entre el 11 y el 16 de octubre tendrá lugar el Primer Festival de Cine Indígena en la Patagonia, en cuya organización confluyen varios espacios. Ayliñ Ñancucheo, integrante del Equipo Kona Producciones indicó que habrá un premio de ocho mil dólares para la postproducción de trabajos, es decir, pueden tomar parte películas en construcción. Habrá plazo hasta el 3 de octubre para enviar las películas y también pueden participar realizadores no indígenas. 4.- CHUBUT: FALLO A FAVOR DE SANTA ROSA LELEQUE A principio de septiembre, el juez Omar Magallanes fallo a favor de la comunidad Santa Rosa Leleque, desestimando el pedido de desalojo solicitado por la Multinacional Benetton. Aludiendo que los Mapuche habian desobedecido una medida cautelar de no innovar por haber realizado mejoras en una vivienda (con aportes del Estado), los abogados de Benetton pidieron el desalojo compulsivo de Santa Rosa Leleque. Rosa Rua Nahuelquir, werken de la comunidad explicó en WTX que la justicia de chubut consideró que no hubo desobediencia, ni alteraciones como para expulsar a los Mapuche del espacio recuperado en 2007. "Wiñoy Tayiñ Xekan..." transmite desde el histórico Territorio Antiguo del Longko Valentin Sayhueque recorriendo nuestro WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en Lucha de mar a mar) una vez a la semana. Es una propuesta Autonoma y Autogestionada de Komunikación MapuChe para radio de 2hs.

Los temas en este SEGUNDO Wiñoy Tayiñ Xekan del mes de septiembre de 2011: 1.- CHUBUT: TRAWUN DE COMUNIDADES MAPUCHE-TEHUELCHE DE LA MESETA Comunidades de la meseta chubutense anunciaron acciones antes de que asuma el nuevo gobierno de la provincia, para resguardar su territorio y solicitar avances en la titularización comunitaria de los espacios que ocupan. Ángel Cayupil, participante del trawün que deliberó el fin de semana, también ratificó la firme oposición al proyecto minero Navidad, en momentos en que el gobernador electo planea derogar la ley 5.001. AUDIO: Angel Cayupil. 2.- NEUQUEN: RESPALDO A OSVALDO BAYER El Observatorio por los Derechos Humanos de los Pueblos Indígenas respaldó a Osvaldo Bayer, ante la demanda que le iniciaron integrantes de la familia Martínez de Hoz. Juan Manuel Salgado, presidente del organismo, señaló que la ofensiva judicial se inscribe en la periódica reivindicación de la Campaña al Desierto que emprenden los sectores que se beneficiaron con esa usurpación. Exhortó a expresarse en respaldo del escritor y periodista. AUDIO: Abogado Juan Manuel Salgado. Apoyo a Osvaldo Bayer desde el Observatorio de Derechos Humanos de Pueblos Originarios (Nqn). 3.- NGULUMAPU: AUDIO - Voces de Resistencia Mapuche-Huilliche desde el Pilmaiquen contra los proyectos hidroelectricos. 4.- COLUMNA DERECHO INDIGENA En este regreso, Fernando Kosovsky abogado del GAJAT actualiza la situacion juridica y procesal de las comunidades Mapuche: Loncon (de Comallo - Rio Negro), Comunidad Santa Rosa Leleque (Chubut) y sobreseimiento de los integrantes de la comunidad las Huaytekas (El Foyel - Rio Negro). En estos fallos algunos antecedentes a tener en cuenta. 5.- FILOSOFIA ANCESTRAL MAPUCHE: "Orientacion de la Ruka" (el hogar Mapuche). Seguimos compartiendo el material sobre nuestro mundo Mapuche. Agradecemos a su autor el NGENPIN ARMANDO MARILEO LEFIU, por autorizarnos y permitirnos difundir su trabajo en WTX. "Wiñoy Tayiñ Xekan..." transmite desde el histórico Territorio Antiguo del Longko Valentin Sayhueque recorriendo nuestro WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en Lucha de mar a mar) una vez a la semana. Es una propuesta Autonoma y Autogestionada de Komunikación MapuChe para radio de 2hs.

PRIMER "Wiñoy Tayiñ Xekan..." del mes de Septiembre de 2011. Iniciamos el mes con estos temas: 1- PUELMAPU - AWKA LIWEN: LOS MARTINEZ DE HOZ DENUNCIARON A OSVALDO BAYER ANTE EL PODER JUDICIAL Familiares del fundador de la Sociedad Rural Argentina (SRA) iniciaron un juicio al historiador y escritor Osvaldo Bayer y al equipo que trabajó con él en la película Awka Liwen. Los tatara-tataranietos de José Martínez de Hoz y nietos del ex ministro de Economía de la última dictadura militar “me señalan que de ninguna manera, que su re-tatarabuelo jamás ayudó a la Campaña del Desierto porque había muerto antes que la campaña de Roca. Eso es cierto pero la Campaña del Desierto no se inició con Roca sino mucho antes”, explicó el historiador. AUDIO: Osvaldo Bayer explica los contenidos del documental Awka Liwen y se refiere a los intentos de criminalizar su trabajo al cuestionar y poner en evidencia a quienes se beneficiaron con el genocidio al Pueblo Mapuche-Tehuelche en PuelMapu. 2- PUELMAPU - OSVALDO BAYER: Los Martínez de Hoz al ataque. Contratapa publicada en el Diario Pagina/12 (Sábado, 3 de septiembre de 2011). 3- NGULUMAPU - AUDIO INFORME: Infancia Mapuche "Una cruel realidad" En este reportaje de CANAL 13.cl - Contacto 2010. Muestra la cruda niñez con la que crecen los niños Mapuche a causa de fuerte represion policial y terror del Estado chileno en las comunidades que continuan luchando con dignidad por lo que legitimamente le pertenece a nuestro Pueblo Mapuche. 4- RIO NEGRO: COMUNIDADES SE REORGANIZAN PARA ENFRENTAR PROBLEMAS DE LA CENIZA EN LA LINEA SUR Las comunidades Mapuche y productores de la Región Sur avanzarán hacia una instancia organizativa distinta al Comité de Emergencia para enfrentar la crisis del sector rural. Marcos Cona, de la comunidad mapuche Cona Torres, expresó malestar “hacia los políticos y los técnicos” por la manera en que se administran los recursos que llegan de Nación. No obstante, admitió que comenzaron a distribuirse los fardos entre los pobladores. 5- COLUMNA HISTORIA - Walter Delrio se refiere a la denuncia contra Osvaldo Bayer y el equipo del documental de Awka Liwen. Aporta elementos de analisis historicos y evidencia la politica de genocidio del estado en la "Campaña del desierto". Se refiere a aquellos actores de la sociedad civil argentina que colaboraron y se beneficiaron con la usurpacion del territorio Mapuche-Tehuelche en PuelMapu. WALTER DELRIO: Es Historiador, integrante del CONICET y docente en la Universidad Nacional de Rio Negro. Autor del libro "Memorias de expropiación. Sometimiento e incorporacion indígena en la Patagonia, 1872-1943". Miembro de la "Red de Investigadores en Genocidio y Política Indígena" de Argentina. Wiñoy Tayiñ Xekan (WTX) transmite desde el Antiguo e Histórico Territorio del Longko Valentin Sayhueque para todo el WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en lucha de mar a mar). WTX es parte de Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe Autonoma y Autogestionada desde 2003.

QUINTO y ULTIMO "Wiñoy Tayiñ Xekan..." del mes de Agosto de 2011. 1- RESUMEN DEL WALLMAPU (Territorio Ancestral Mapuche, de mar a mar). Algunas de las notas publicadas en: www.avkinpivkemapu.com.ar 2- RIO NEGRO: Comunidades Mapuche y organizaciones de productores de la Región Sur advirtieron que tomarán la Municipalidad de Ingeniero Jacobacci si no se canaliza rápidamente la ayuda que llegó de Nación para los afectados por la ceniza. Marcos Cona, integrante de la comunidad Cona Torres, señaló que “hace un mes llegaron cuatro millones y medio y todavía los fardos no llegan a los pequeños productores”. Le dieron un plazo al Comité de Emergencia de cinco días, a partir del 28 de agosto. 3- TOMA MUNICIPALIDAD: VOCES ESTUDIANTES MAPUCHE Este miercoles 31 de agosto, los voceros Mapuche anunciaron que luego de 13 días se logró llegar a un acuerdo con las autoridades chilenas, por lo que se depuso la toma de la Municipalidad de Ercilla. Recordemos que ayer martes se llevó a cabo una mesa de diálogo y se llegó a acuerdo con respecto a 3 puntos del petitorio. El intendente Andrés Molina, se comprometió a trabajar por la creación de un liceo intercultural agrícola para la comuna de Ercilla. Además se prometió el aumento de las becas indígenas para la educación superior. En tanto, el punto que quedó en evaluación fue el tema de la desmilitarización de la zona roja del conflicto Mapuche. 4- COLUMNA HISTORIA con Adrian Moyano (autor del libro Cronicas de la Resistencia Mapuche) 5- NEUQUEN: Funcionarios públicos extorsionan y presionan a Mapuche para favorecer a Petrolera “Necesitamos que la empresa entre a trabajar” es lo que habría exigido el fiscal de Estado a la Comunidad Mapuche Huenctru Trahuel Leufú de la zona de Picun Leufu. La empresa a la que alude el funcionario público es la Petrolera Piedra del Águila S.A., a quien la justicia le rechazó una demanda basándose en el reconocimiento al Territorio comunitario. A principio de marzo, en un fallo sin precedentes, la Justicia neuquina ordenó respetar los derechos territoriales del Lof Huenctru Trahuel Leufú. Hoy son funcionarios del gobierno los que extorsionan a los Mapuche para beneficiar a esta misma compañia petrolera. Wiñoy Tayiñ Xekan (WTX) transmite desde el Antiguo e Histórico Territorio del Longko Valentin Sayhueque para todo el WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en lucha de mar a mar). WTX es parte de Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe Autonoma y Autogestionada desde 2003.

CUARTO "Wiñoy Tayiñ Xekan..." del mes de Agosto de 2011. Esta edición incluye: 1- RESUMEN DEL WALLMAPU (Territorio Ancestral Mapuche, de mar a mar). Algunas de las notas publicadas en: www.avkinpivkemapu.com.ar 2- ORALITURA o POESIA MAPUCHE. A través del un poema que nos envió nuestra lamuen poeta Maria Teresa Panchillo en forma de agradecimiento. Decidimos contextualizar y dar a conocer la filosofia que habita en los brotes ancestrales que nacen de la Oralitura o poesía Mapuche. Es por eso que compartimos el trabajo de la poeta Rayen Kvyeh titulado "la poesía en la comunicación intercultural". Una ponencia para comprender los sonidos de la espiritualidad poetica de la "palabra guardada". Aqui la espiritualidad de la Mapu Ñuke (madre tierra) se transforma en la poesia Mapuche, en las voces ancestrales del pasado, del presente y del futuro: La oralidad nacida del vientre de la Mapu Ñuke. Además, compartimos el trabajo de los poetas Mapuche: Elicura Chihuailaf (audio), Eliana Pulquillanca, Leonel Lienlaf, Carmen Curiche, Patricia Leufuman, Ayliñ Ñancucheo, David Aniñir, Maria Teresa Panchillo y cerramos con un micro de radio elaborado por nosotros Avkin Pivke Mapu titulado "Mapu Ñuke". Este audio final, lleva el nombre del poema recitado por su autora Rayen Kvyeh. 3- AUDIO FORO RESISTENCIA HUILLICHE EN DEFENSA DEL NGEN KINTUANTE Y EL RIO PILMAYQUEN. Aqui las voces de: la Machi Millaray Huichalaf, el Machi Calfueque, Machi Cañulef, Yolanda Malpu, Martin Correa, Doris Soto Mayor, Longko Pailapichun, entre otros. 4- TIERRA ADENTRO: LA PELICULA SOBRE LAS CAMPAÑAS GENOCIDAS AL PUEBLO MAPUCHE WallMapu es el nombre del territorio ancestral del Pueblo Mapuche que se extendía de mar a mar y cuyos habitantes originarios fueron víctimas del genocidio y del desplazamiento forzado y simultáneo por las campañas bélicas del estado chileno y argentino desde fines del siglo XIX. Esta realidad es desnudada en el presente por la película “Tierra adentro” del director Ulises de la Orden que se estrenará este 6 de agosto en Buenos Aires y también se espera pronto en NguluMapu (hoy chile) y que versa, principalmente, sobre la mal llamada “Campaña del desierto”. AUDIO: ULISES DE LA ORDEN explica los contenidos de esta pelicula. 5- VOCES DE TEMUCUICUI: LO QUE LA PRENSA OFICIAL NO MUESTRA Los integrantes de Temucuicui, Longko, werken (voceros), detallan la realidad en su comunidad. La criminal represión en la zona cada día crece y así tambien cada día crece la Resistencia del Pueblo Mapuche por recuperar el territorio. Este Jueves 18 de Agosto, despertaron las comunidades a balazos y con olor a polvora en allanamientos realizados por fuerzas del GOPE. AUDIO: Werken Mijael Carbone Queipul, Maulen Wencho-Werken Alianza Territorial Mapuche, Angelo Marillan Huenchullan-Menor baleado por el colono Urban, Juan Catrillanca Ñizol Longko Alianza Territorial Mapuche, Longko Carlos Curinao. 6- BANDA LIENTUR: Heavy Metal Fusión Mapuche Fue fundada por el bajista Patrick Peña un dia de noviembre 1997, pasaron muchos musicos, hasta que se logro un formacion de musicos responsables y comprometidos, y asi se pudo grabar varias maquetas de temas propios de la banda. Lientur ya es una banda con casi 14 años de historia, y ha tenidos 3 recesos, el primero duro 2 años, el segundo un año y el tercero 9 meses, pero Lientur no se detiene y sigue adelante. Lientur ha tocado en varias tocatas metaleras y ha participado en varios eventos culturales, tambien Lientur cada vez que puede, organiza eventos en los cuales, invita a badas emergentes, para darles la oportunidad de tocar y mostrar su trabajo, Lientur es una banda que funciona y se autofinancia de forma Autonoma. Wiñoy Tayiñ Xekan (WTX) transmite desde el Antiguo e Histórico Territorio del Longko Valentin Sayhueque para todo el WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en lucha de mar a mar). WTX es parte de Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe Autonoma y Autogestionada desde 2003.

TERCER "Wiñoy Tayiñ Xekan..." emitido en el mes de Agosto de 2011. Esta edición incluye: 1- RESUMEN DEL WALLMAPU (Territorio Ancestral Mapuche, de mar a mar). Algunas de las notas publicadas en: www.avkinpivkemapu.com.ar 2- RIO NEGRO: La justicia restituyó el Territorio al Lof Loncón y el puestero actúa con violencia La justicia de Río Negro ordenó la restitución al Lof Mapuche Loncón del campo en conflicto con el juez de Cámara Carlos Larroulet, por lo que este sábado el puestero del usurpador se retiraba con animales destruyendo la antigua ruka del abuelo Fernando Loncón. AUDIO: Chacho Liempe, Werken del Consejo A. Indigena (CAI). 3- NEUQUEN: Mapuche reclamaron en la ruta por ayuda Los automovilistas que circulaban ayer martes 16 por la mañana por la Ruta nacional 231, a la altura del kilómetro 23, se encontraron con un grupo de crianceros Mapuche que protestaba por la falta de asistencia para sus animales por parte de los Gobiernos nacional y provincial. Miembros de las comunidades Paichil Antriao, Quintriqueo y Quintupuray denunciaron que no reciben forraje para los animales y apelaron el desalojo judicial contra una familia Mapuche. José Quintriqueo Werquen de la confederación Mapuche, explicó: “a dos meses y 12 días de la erupción del volcán, estamos viendo las consecuencias. Los primeros animales comenzaron a morir porque están comiendo pasto con cenizas y eso les produce una bola en el estomago que los termina matando”. AUDIO: Werken Jose Quintriqueo. 4- RIO NEGRO: Testimonio de la ñaña (abuela Mapuche) Maria Torres de Cona, integrante del Lof Torres-Cona de la zona de Colitoro. Tambien se refiere a la situacion que atraviesan los Mapuche por la caida de ceniza, agravada por una sequia de mas de 5 años. La ñaña vive en la zona de la Linea Sur (meseta rionegrina), un espacio territorial donde las empresas transnacionales de la minería pretenden saquear y contaminar. 5- MAPURADIO: Informativo Mapuche desde la provincia de Neuquen. Acontecer y actualidad del Pueblo Mapuche en 10 minutos. Conducido y producido por el peñi Kvrvf Nawel y el Equipo MapuRadio. Otra expresion mas de la Comunicacion con identidad. 6- COLUMNA DE HISTORIA a cargo del historiador, docente e investigador Walter Delrio. Aportes desde la historia no contada sobre el Campo de concetracion que funcionó en Valcheta (Rio Negro) donde el Estado argentino confinó a la poblacion Mapuche-Tehuelche, una vez perpetrada la invasion militar. Es un analisis además, con relacion a las declaraciones del hijo del intendente de Valcheta donde en junio de 2011, reivindicó la "Campaña al desierto". Por otro lado, en San Martin de los Andes (Neuquen) la Comision por la Memoria solicitó al Concejo Deliberante el cambio de nombres de algunas calles de esa ciudad. El historiador Walter Delrio participó en las jornadas organizadas por la Comision por la Memoria y en esta columna se refiere a este proceso que busca revisar la historia oficial y en pos de un municipio Intercultural, teniendo en cuenta la nueva Carta Organica. El columnista de WTX, explica el rol que cumplieron el Gral Julio Roca y Rudecindo Roca (hermano de Julio Roca) en el genocidio y crimenes de lesa humanidad cometidos en PuelMapu. Wiñoy Tayiñ Xekan (WTX) transmite desde el Antiguo e Histórico Territorio del Longko Valentin Sayhueque para todo el WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en lucha de mar a mar). WTX es parte de Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe Autonoma y Autogestionada desde 2003.

SEGUNDA emision de "Wiñoy Tayiñ Xekan..." en el mes de Agosto de 2011. Esta edición incluye: 1- RESUMEN DE NOTICIAS DEL WALLMAPU (Territorio Ancestral Mapuche, de mar a mar). Algunas de las notas publicadas en: www.avkinpivkemapu.com.ar 2- CHUBUT: Santa Rosa Leleque ante el pedido de desalojo realizado por la Multinacional Benetton La comunidad Santa Rosa colecciona órdenes de desalojo, pero está mejor parada que en otras oportunidades, según confió Rosa Rúa Nahuelquir, vocera de los Mapuche. "Accedimos a un programa del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI) para mejoramiento de viviendas y eso hace que los Benetton quieran apurar el desalojo, porque implica un reconocimiento de hecho del Estado argentino. Eso es lo que buscábamos", señaló. AUDIO Rosa Rua Nahuelquir. 3- NGULUMAPU: HECTOR LLAITUL Preso Politico Mapuche de la CAM. Ultima parte de la entrevista realizada en la carcel de Angol por el programa "Mano a mano" de TVN (chilena). 4- NGULUMAPU - HOMENAJE A JAIME MENDOZA COLLIO: A dos años de la muerte de nuestro Hijo, Hermano y Weichafe Mapuche La familia de Jaime Mendoza Collio expresa a través de un comunicado publico que "Jaime se encontraba con miembros de su comunidad con títulos de dominio en las manos reclamando sus tierras ancestrales, cuando fue ultimado por la mano asesina del cabo Jara", el 12 de Agosto de 2009. Por esos dias la Comunidad Requem Pillan realizaba la recuperacion de su Territorio Ancestral. Tras el desalojo violento de la policia chilena, los comuneros son expulsados del Fundo San Sebastian, en ese contexto el Mapuche de 24 años fué asesinado por la espalda. 5- CHUBUT: El comunero Mapuche-Tehuelche Raimundo Pino, continúa desaparecido en la meseta Su búsqueda no ha tenido resultados concretos, el patron del comunero tardó dias en avisar a sus familiares, el peon que lo vio por ultima vez aún no fue citado por la justicia y no presto declaración. Entre la ceniza y datos inciertos, ha transcurrido un mes de la desaparición de Raymundo Pino, poblador Mapuche-Tehuelche de la zona de Gan Gan. Por ese territorio intenta avanzar el emprendimiento minero Navidad y precisamente, la madre de Raimundo, Hortensia Weicha, Longko de la comunidad Los Pino, es ferviente opositora ante el avance de las compañías transnacionales de la Megamineria. AUDIO: Angel Cayupil. 6- NGULUMAPU: Entrevista a Natividad Llanquileo La situacion del Pueblo Mapuche en NguluMapu (territorio Oeste Mapuche): militarizacion, represion, allanamientos y encarcelamiento a los comuneros. Nota realizada por TeleSur. 7- ENTREVISTA A EUGENIO ZAFFARONI, miembro de la Corte Suprema de Justicia de la nacion argentina. El Juez de la Corte Suprema se refiere a la situacion de los Pueblos Originarios en Argentina. Habla sobre la Ley nacional 26.160 de relevamiento territorial, etc. Agradecemos a la periodista, compañera y amiga de WTX: Florencia Yianello por este material exclusivo. Wiñoy Tayiñ Xekan (WTX) transmite desde el Antiguo e Histórico Territorio del Longko Valentin Sayhueque para todo el WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en lucha de mar a mar). WTX es parte de Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe Autonoma y Autogestionada desde 2003.

PRIMER "Wiñoy Tayiñ Xekan..." de Agosto de 2011. En este inicio de mes encontraran: 1- RESUMEN DE NOTICIAS DEL WALLMAPU (Territorio Ancestral Mapuche, de mar a mar). Algunas de las notas publicadas en: www.avkinpivkemapu.com.ar 2- RIO NEGRO: Nuevo ataque con armas de fuego y amenazas de muerte al Lof Loncon Hace una semana atrás, a fines de Julio, el puestero del camarista Larroulet volvió a atacar con armas y un oficial de policía amenazó de muerte a un Mapuche. Chacho Liempe, integrante del Consejo Asesor Indígena (CAI) denunció que: La justicia garantiza protección e impunidad a los atacantes. El puestero de un juez de cámara de Río Negro, volvió a atacar con armas de fuego en pleno campo a dos miembros del lof Mapuche Loncón en un cuadro de violencia sistemática y creciente que ninguna institución ni autoridad del Estado asume con responsabilidad para poner fin al riesgo constante por la vida y la libertad que sufre. A la vez, un oficial de la policía de Río Negro en ejercicio de sus funciones amenazó de muerte a un Mapuche de esta comunidad, corroborando una vez mas que existe una alianza ilegal e ilegítima de particulares y efectivos de la policía que someten al Lof Loncón a todo tipo de agravios y lesiones en violación a los más elementales derechos y garantías vigentes en democracia. AUDIO: CHACHO LIEMPE (CAI). 3- HECTOR LLAITUL en entrevista con el programa “Mano a mano” de TVN (Televisión nacional de Chile), el Preso Político Mapuche referente de la Coordinadora Arauco Malleco (CAM) comentó desde la cárcel de Angol que “la justicia internacional es un camino válido, ya que no creemos en la justicia chilena. La Corte Suprema no nos da la posibilidad de un juicio justo. De hecho este antecedente de cuestionar de que hubo enfrentamiento (con el fiscal Mario Elgueta), da cuenta que los supremos no reconocen que hay un montaje de emboscada, e incluso se habló de asesinar a alguien. Pero fuimos condenados a otro hecho que no se revisó por completo”. 4- NEUQUEN: Contaminación del agua en Lof Mapuche de San Martin de los andes Un informe oficial de las autoridades de salud de Neuquén confirmó que el agua que baja del centro de esquí Chapelco hacia la comunidad Mapuche Payla Menuco está contaminada con materia fecal y no es apta para el consumo humano. El lonko Luis Domínguez aseguró a la FM Pocahullo que “tenemos una denuncia hecha como afectados directos porque entendemos que la justicia debe actuar para alertarle a la sociedad de que se nos sigue contaminando”. 5- CHUBUT: Amparo contra otro alambrado de Benetton A mediados del mes de marzo en Chubut, presentaron un recurso de amparo para que el Poder Judicial remueva un alambrado que la trasnacional Benetton dispuso sobre la Ruta Provincial 4. Uno de los amparistas es Mauro Millán, vocero Mapuche de El Maitén. "Con ese alambrado, 16 kilómetros de costa del río Chubut quedan vedados al acceso de la gente", sostuvo. Opinó Millán en Radio El Arka que "pasan los dirigentes políticos y la situación se perpetúa". AUDIO MAURO MILLAN. Recurso de amparo contra el alambrado de Benetton Mauro Millan y Edgardo Manosalva Hace pocos dias, una Cámara de Chubut ordenó al juez de primera instancia que tramite el recurso de amparo que se había presentado para liberar el tránsito por la ruta provincial que impide un alambrado del Grupo Benetton. Edgardo Manosalva, abogado patrocinante de los amparistas, recordó que el mismo tendido obstaculiza el acceso hacia el río Chubut, en inmediaciones de la localidad de El Maitén. El Tribunal desautorizó la negativa original. AUDIO EDGARDO MANOSALVA. Wiñoy Tayiñ Xekan (WTX) transmite desde el histórico Territorio antiguo del Longko Valentin Sayhueque para todo el WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en lucha de mar a mar). WTX es parte de Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe Autonoma y Autogestionada desde 2003.

CUARTA entrega de "Wiñoy Tayiñ Xekan...", en este caso el último del mes de Julio 2011. En esta emision: 1- Columna de Derecho Indígena con el investigador, docente e historiador Walter Delrio. 2- Entrevista a Hector Llaitul Preso Politico Mapuche del CAM desde la carcel de Angol. 3- "Sierra Chica, triunfo grande" sobre la batalla armada entre el ejercito argentino y las comunidades Mapuche, la gente del Toky Kalfukura de 1855 en Buenos Aires (PuelMapu). Micro elaborado por Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe. 4- Columna de Derecho Indígena a cargo de Fernando Kosovsky, abogado del GAJAT. Wiñoy Tayiñ Xekan (WTX) transmite desde el histórico Territorio antiguo del Longko Valentin Sayhueque para todo el WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en lucha de mar a mar). WTX es parte de Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe ( www.avkinpivkemapu.com.ar ) Autonoma y Autogestionada desde 2003.

TERCERA entrega de "Wiñoy Tayiñ Xekan..." del mes de Julio 2011. Desde el histórico Territorio antiguo del Longko Sayhueque recorremos el WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en lucha de mar a mar) con información, Filosofía, notas, entrevistas, Columnas de Historia y Derecho, Ulkantun, Musica-fusión, voces de nuestro Pueblo. WTX es parte de Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe ( www.avkinpivkemapu.com.ar ) Autonoma y Autogestionada desde 2003.

SEGUNDO "Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvió Nuestro Caminar" del mes de Julio 2011. Desde el histórico Territorio antiguo del Longko Sayhueque recorremos el WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en lucha de mar a mar) con información, Filosofía, notas, entrevistas, Columnas de Historia y Derecho, Ulkantun, Musica-fusión, voces del WallMapu. WTX es parte de Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe ( www.avkinpivkemapu.com.ar ) Autonoma y Autogestionada desde 2003.

PRIMER "Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvió Nuestro Caminar" del mes de Julio 2011, desde el histórico Territorio antiguo del Longko Sayhueque recorriendo el WallMapu. Programa de radio Mapuche con información, Filosofía, notas, entrevistas, Columnas de Historia y Derecho, Ulkantun, Musica-fusión, voces del WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en lucha de mar a mar). WTX es parte de Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe ( www.avkinpivkemapu.com.ar ) Autonoma y Autogestionada desde 2003.

QUINTO y último programa del mes de Junio de 2011, desde el histórico Territorio antiguo del Longko Sayhueque, "Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvió Nuestro Caminar" es parte de Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe ( www.avkinpivkemapu.com.ar ) Autonoma y Autogestionada desde 2003. Programa de radio Mapuche con información, Filosofía, notas, entrevistas, Columnas de Historia y Derecho, Ulkantun, Musica-fusión, voces del WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en lucha de mar a mar).

Esta emision es la CUARTA del mes de Junio de 2011, desde el histórico Territorio antiguo del Longko Sayhueque, "Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvió Nuestro Caminar" es parte de Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe Autonoma y Autogestionada desde 2003. Programa de radio Mapuche con información, Filosofía, notas, entrevistas, Columnas de Historia y Derecho, Ulkantun, Musica-fusión, voces del WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en lucha de mar a mar).

Programa de radio Mapuche con información, Filosofía, notas, entrevistas, Columnas de Historia y Derecho, Ulkantun, Musica-fusión, voces del WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en lucha de mar a mar). Esta emision es la tercera del mes de junio de 2011, desde el histórico Territorio antiguo del Longko Sayhueque, "Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvió Nuestro Caminar" es parte de Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe Autonoma y Autogestionada desde 2003.

Programa de radio Mapuche con información, Filosofía, notas, entrevistas, Columnas de Historia y Derecho, Ulkantun, Musica-fusión, voces del WallMapu (Territorio Ancestral Mapuche en lucha de mar a mar). Desde el histórico Territorio antiguo del Longko Sayhueque, "Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvió Nuestro Caminar" es parte de Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe Autonoma y Autogestionada desde 2003.

El programa de radio "Wiñoy Tayiñ Xekan-Volvió Nuestro Caminar" es parte de Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe Autonoma y Autogestionada.