PODCAST · society
Sketto | سكيتّو
by Mohamed Said
سكيتو بودكاست هو صوت القهوة من داخل الكتب، أي أنه مساحة للتأمل، وللتساؤل، وربما للشك
-
87
٨٧- تخلص من الغضب هكذا
حين يتحوّل الغضب الوجودي إلى سؤالٍ خانق: لماذا نعيش، ولماذا نتألّم، ولماذا يبدو كل شيء بلا يقين؟في اعترافات تولستوي، لا يظهر الغضب كصراخٍ عابر، بل كتمرّدٍ داخلي مرير على الفراغ، وعلى المعنى حين ينهار أمام العقل والروح معًا.حلقة سكيتو هذه تدخل إلى قلب أزمة تولستوي، لتكشف كيف يمكن للإنسان أن يغضب من الحياة نفسها حين يفقد سبب الاستمرار، ثم كيف يبدأ بالتراجع عن حافّة العدم.ومن خلال هذا المسار، نفهم أن الغضب الوجودي لا يُطفأ بالإنكار أو التسلية السطحية، بل بمواجهة الأسئلة الكبرى بصدق، والبحث عن معنى أعمق يلين قسوة الروح.هذه الحلقة ليست عن الأدب فقط، بل عن تهدئة ذلك الغضب الخفي الذي يجعل أصغر التفاصيل ثقيلة، وأبسط الإخفاقات جرحًا مفتوحًا في النفس.استمع إلى سكيتو لتكتشف كيف يمكن لفكر تولستوي في اعترافات أن يساعد على تليين الغضب الوجودي، وتحويله من نارٍ تأكل الداخل إلى سؤالٍ يقود نحو وعيٍ أهدأ وأعمق
-
86
٨٦- الغضب الوجودي
ماذا لو لم يكن غضبك مشكلةَ أعصاب… بل جرحًا أقدمَ من الموقف نفسه؟تخيّل نفسك جالسًا في صباحٍ عادي، ثم تسقط ملعقةٌ من يدك، فينهض داخلك وحشٌ لا علاقة له بالملعقة ولا بالصباح ولا حتى باليوم كله.لماذا يشتعل قلبك من أتفه الشرارات، وكأن العالم كلّه يتآمر عليك من خلال كلمةٍ عابرة، أو تأخيرٍ صغير، أو نظرةٍ لم تُعجبك؟في هذه الحلقة من سكيتو، ندخل إلى أصل الغضب الوجودي، ونسأل مع الفيلسوفة إيمي فان دورزن: هل غضبك ابنُ اللحظة… أم ابنُ معنى ضائع لم تعترف به بعد؟سنروي الحكاية كما لو أنك البطل الذي ظلّ يظنّ نفسه غاضبًا من الناس، قبل أن يكتشف أنه غاضبٌ من هشاشته، من خوفه، من حياته حين لا تسير كما أراد.لكن السؤال الأخطر ليس كيف تهدأ، بل: هل تستطيع الفلسفة فعلًا أن تساعد في حلّ المآزق النفسية، أم أننا نطلب من الكلمات أن تطفئ حرائقَ أعمق من اللغة؟حلقةٌ ثقيلة، صادقة، ومزعجة بالقدر الكافي لتجعلك تنظر إلى غضبك أخيرًا لا كعيبٍ في طباعك… بل كرسالةٍ لم تفهمها بعد.#سكيتو #Sketto #بودكاست #Podcast #إدارة_الغضب #الغضب_الوجودي #الصحة_النفسية #الفلسفة #علم_النفس #تطوير_الذات
-
85
٨٥- ما سبب الثقة المفقودة بين إيران والعرب؟
الحلقة 85: ما سبب الثقة المفقودة بين إيران والعرب؟ نفتح الملف الذي لا تُفسِّره عناوين الأخبار وحدها: تاريخٌ من الشكوك، وذاكرةٌ مثقوبةٌ بالتجارب والوعود المنقوضة.نقرأ المشهد عبر عدسة «الصراع في المنطقة» وكيف تُدار الحروب بالوكالة وتُصاغ الروايات لتُشعل الانقسام، مع تفكيك دور الحركة الصهيونية/إسرائيل في تعميق التوترات واستثمارها سياسيًّا.وبالاستناد إلى كتاب مصطفى محمود «ألعاب السيرك السياسي» نرى كيف تتحوّل السياسة إلى “سيرك” تُحرّكه مصالح كبرى، بينما تُدفع الشعوب إلى مواقع الصدام كأنها دُمى.هذه حلقة لمن يريد فهم جذور الخليج وإيران والعالم العربي بعيدًا عن التهييج: من المصالح الأمنية إلى صراع النفوذ، ومن صناعة الخوف إلى إدارة الكراهية.إن كنت تبحث عن تحليلٍ عربيٍّ واضح لكلمات مفتاحية مثل: إيران والعرب، الصراع في الخليج، إسرائيل، جذور العداء، فقدان الثقة—فهذه الحلقة تبدأ من الجذر لا من الضجيج.
-
84
٨٤- إيران (ماذا سيحدث الآن)
#سكيتو هذه الحلقة تُكمل ما بدأناه: التصعيد الإيراني في الخليج ليس حدثًا منفصلًا، بل سلسلةٌ من قرارات وردود قد تُغيّر أمن المنطقة والاقتصاد العالمي.نضع أمامك ما هو أهم من السيناريوهات المحتملة المقبلة مما يؤدي لاستهداف متبادل بما يهدّد الملاحة والطاقة.ونشرح بوضوح “دور كل طرف”: إيران، إسرائيل، الولايات المتحدة، ودول الخليج—من يردع مَن؟ ومن يغامر بماذا؟ أثر الحرب على أحياة الناس في المنطقة.إذا كنت تبحث عن فهمٍ مُركّز للوضع بين إيران والخليج وإسرائيل بعيدًا عن الضجيج، فهذه الحلقة خريطةٌ مختصرة لما قد يأتي.
-
83
٨٣- إيران (صراعات المنطقة)
ما الذي يحدث اليوم بين إيران وجوارها العربي، ولماذا تتجدّد بؤر الصراع في الخليج والعراق ولبنان واليمن؟في هذه الحلقة من سكيتو نفكّك جذور الخلاف: من التنافس الجيوسياسي على النفوذ والأمن، إلى توظيف الهويّة المذهبيّة في صراعات المنطقة.ثم نعود سريعًا إلى الثورة الإيرانيّة 1979 لفهم كيف تشكّلت «أيديولوجيا الدولة» بعد سقوط الشاه، وكيف انعكست على السياسة الخارجيّة بوصفها كجزء من تصوّر إيران لدورها الإقليمي.هذا المحتوى موجّه لمن يبحث عن تحليل مبسّط وسياق تاريخي لفهم صراع إيران مع العرب بعيدًا عن الضجيج اليومي.إن كنت تتابع أخبار إيران اليوم، أو تريد فهم جذور التوتر الإيراني-العربي، فهذه الحلقة نقطة بداية مركّزة
-
82
٨٢- الجدال
سكيتو_بودكاست# لماذا يتركُ المثقَّفون الجدال… بينما نظلّ نحن نغرق فيه كلّ يوم؟ليس لأنهم “أطيب” أو “أهدأ” من غيرهم، بل لأنهم اكتشفوا.. متأخّرًا أن الجدال الخاطئ يحرق الوقت والعمر والاحترام معًا، ولا يغيّر فكرة واحدة في عقول أصحابِه.
-
81
٨١- إنسانية مزيّفة
في هذه الحلقة من سكيــتو وفي رواية للكاتب الروسي فيودور دوستويفسكي يظهر لنا “إيفان” الذي يتحدّث عن حبّ الإنسانية والرحمة والعدل ويتظاهر أنه يريد أن “يــــكرّم” مـــوظّفًا فقـــــيرًا بزيارة مفاجئة إلى حفل زفافــــه، لـــــــيُظهــــر للعامة أنــــــــــه يحب الــفقـــراء ويصطنع كم هو قريـــــــــب من الــشعـــب وكـــم يحترم “الإنسان البسيط”. لكن هذه اللفتة “الإنسانيــــــة” تتحوّل إلى كارثة؛ وجــــــــــــوده يربك العريس والضيوف، ، وينتهي الأمر بتحطيـــــم حيــــــاة رجــــــلٍ فقير لم يكن يحتــــــــــــــاج إلا للــــستر. هنا تصبح الإنسانية مادة دعاية مزيفة.
-
80
٨٠- مكيافيلي - الأمير (٢)
هل “الأمير” لمكيافيلّي دليلُ طغيان… أم مرآةٌ فاضحةٌ للسياسة كما هي؟في الحلقة الثانية عن نيكولو مكيافيلّي نفكّك كتاب The Prince (الأمير) فصلًا فصلًا: الحكم، الخوف، السمعة، الجيوش، والحظ.نشرح لماذا يُساء فهم مكيافيلّي حين يُختزل في كلمة “مكيافيلّية”، وكيف نفرّق بين الوصف والتبرير.سنقرأ “الأمير” قراءةً غير منحازة: لا كتبرئةٍ ولا كإدانةٍ جاهزة، بل كتحليلٍ واقعيّ لسلوك السلطة عبر التاريخ.تتعرف على مفاهيمه المفتاحية مثل الفضيلة/القدرة (Virtù) والحظ (Fortuna) وكيف تتحول إلى أدوات فهم لا شعارات حكم.نناقش فصول الحب والخوف، والرحمة والقسوة، والعهود والوعود، وكيف تصنع هذه الثنائيات “جرح” الكتاب الدائم.ثم ننقل الكتاب من خانة “البيان السياسي” إلى خانة “الأدب”: لغةٌ، نبرةٌ، استعاراتٌ، وبناءٌ سرديّ يرسم شخصية الحاكم ككائن تراجيدي.ستكتشف كيف تقرأه كنصّ أدبي عن الإنسان تحت الضغط، لا كتعليمات جاهزة لتأسيس دولة أو تبرير قمع.هذه الحلقة مناسبة لكل من يبحث عن: مكيافيلّي، The Prince، تفسير كتاب الأمير، الفكر السياسي، فلسفة السلطة، قراءة نقدية غير منحازة.استمع الآن لتخرج بسؤالٍ واحدٍ أخطر من كل الإجابات: ماذا يفعل بنا الكتاب حين نقرأه بعيون الأدب لا بعيون الدعاية؟
-
79
٧٩- مكيافيلي - الأمير
أكان مكيافيلّي شريرًا متخفّيًا في هيئة كاتبٍ هادئ… أم كان صادقًا إلى حدّ الفضيحة؟ في فلورنسا التي وجد فيها طريقه إلى العمل الحكومي، كانت الجمهورية تبدو على الورق نظامًا من المجالس والأختام والمراسلات، لكنّها في الواقع مدينةٌ تُدار على حافة القلق: مرتزقةٌ في الخارج، خصوماتٌ في الداخل، وسماءٌ إيطاليةٌ مفتوحة لشهية القوى الكبرى بين فرنسا وإسبانيا والبابويّة. هناك، تعلّم مكيافيلّي أن السياسة لا تتغذّى على النوايا بل على القدرة، وأن الدولة إن لم تُمسك زمامها بيدٍ تعرف الخوف قبل الحبّ ستُسحب من تحتها الأرض. ومع ذلك سيبقى العالم—مفتونًا ومتألّمًا، وفي نوعٍ من الفرح المرّ—عاجزًا عن تثبيت وصفه: أهو مُمارِسٌ للضرورة، أم “شريرٌ” يبارك القسوة، أم رجلٌ اكتفى بأن يفضح قواعد اللعبة كما هي؟ أم أنّه بنى لنفسه، وسط العواصف، “علامةً دبلوماسية” محكمة: صوتًا يعرف كيف يَدخل قصور الحكم ولو من باب الكلمات؟ هذه الحلقة لا تحاكمه… بل تضعك داخل زمنه، وتترك السؤال معلّقًا حيث يحبّ أن يبقى: بين الفطنة والظلام.
-
78
٧٨- التألم عادة سيئة
هل الحزن مجرد شعور إنساني أم علامة على مرض نفسي؟ في هذه الحلقة نوضح الفرق بين الحزن والاضطراب النفسي، ونؤكد أن التشخيص يترك للطب النفسي وحده. نقترب من لوحة لودفيغ كناوس “خلف الكواليس” ونرى العالم بعيني المهرج: هل هو حزين أم مريض؟ نستعيد رأي توماس ساز في فكرة “المرض النفسي” ونفحصه ببساطة وهدوء. اسمع وتأمل قبل أن تحكم على نفسك أو من تحب. شاركنا رأيك: أين ينتهي الحزن ويبدأ الاضطراب؟ هذه الحلقة مناسبة لكل من يهتم بالصحة النفسية، الفن، وفهم الذات
-
77
٧٧- عادات سيئة أيام المماليك
في هذه الحلقة من "بودكاست سكيتو" نرجع إلى عصر المماليك في مصر، حين واجه المصريون الحكّام الأجانب بالسيف، وبالدين، وحتى بالطعام والطقوس اليومية التي حفظت الهوية المصرية.نحكي عن شجاعة المماليك في صدّ المغول، وفي الوقت نفسه عن الانحدار الأخلاقي والاجتماعي الذي جعل بعض الطقوس ظالمة ومريضة رغم مظهرها التاريخي “المحترم”.إذا كنت تحب التاريخ المصري، وعصر المماليك، والحديث عن الهوية والمقاومة الثقافية، فاستمع إلى هذه الحلقة من "سكيتو" وشارِكها على فيسبوك ومنصات البودكاست لتصل لكل من يؤمن أن مصر أقوى من أي حاكم عابر.
-
76
٧٦- التيار المحافظ على نفسه
في هذه الحلقة من سكيتو بودكاست نتناول مسيرة ويليام غلادستون، أحد أبرز رموز الليبرالية في التاريخ البريطاني، ونناقش كيف وجّه نقدًا حادًا للتيار المحافظ وسياساته، لكنه رغم أفكاره التقدمية انتهى به الأمر إلى أن يُوصَف بالفشل السياسي. الحلقة تُسلّط الضوء على التناقض بين الفكر والممارسة في السياسة، وكيف أن المبادئ النظرية لا تكفي دون فهم واقعي للظروف التي تُطبّق فيها. نسعى من خلال هذه المناقشة إلى إبراز فكرة أن السياسة علم تطبيقي، يعتمد نجاحه على قراءة السياق لا على ترديد النظريات. نستعرض سويًا ما يمكن أن نتعلمه من تجربة غلادستون، وكيف يمكن تحويل القراءة من فعل ثقافي إلى أداة للفهم العملي. هذه الحلقة مزيج بين الفكر السياسي، التاريخ، والتأمل في معنى النجاح والفشل. استمع الآن إلى بودكاست ثقافي سياسي يمنحك نظرة مختلفة عن الليبرالية، المحافظين، والتاريخ البريطاني الحديث.
-
75
٧٥- المتحف المصري الكبير
المتحف المصري الكبير… وأفكار النخبة التي لا تموت | التيار المحافظ والفكر بلا حدود وفي هذه الحلقة من بودكاست سكتو (Sketto Podcast) نفتح أبواب المتحف المصري الكبير لا كصرح أثري فحسب، بل كرحلة فكرية نحو عقول النخبة المصرية القديمة التي جسّدت الحكمة في كل حجر وتمثال. نتأمل كيف يمكن أن تبقى أفكار العلماء والمفكرين والفلاسفة المصريين مصدر إلهام حيّ لكل من يسعى لبناء وعي جديد يوازن بين الأصالة والمعاصرة.ثم ننتقل إلى قراءة فكرية في التيار المحافظ، نستعرض مبادئه وأفكاره السياسية، ونناقش أهمية الحياد الفكري وتقبّل الأفكار السياسية الأجنبية دون تحيّز أو رفض مسبق. فالفكر لا يُقاس بجنسيته، بل بقدرته على فهم الإنسان وتطوير المجتمع.حلقة تمزج بين الفكر، والفن، والسياسة، والتاريخ في حوار يفتح الذهن ويثير الأسئلة.استمع الآن وشاركنا رأيك عن الفكر الذي يجمع بين الماضي والحاضر.#بودكاست_سكتو #SkettoPodcast #المتحف_المصري_الكبير #التيار_المحافظ #الفكر_السياسي #تاريخ_مصر #الهوية #ثقافة #فكر #GrandEgyptianMuseum #EgyptianPhilosophy #PoliticalThought
-
74
٧٤- أوف.. اغرب عن وجهي تباً لك
في هذه الحلقة من سكيتو بودكاست نفتح نقاشًا حول كيف يُصاب المثقفون بالضيق والملل من المحادثات السطحية والفارغة، خاصة حين يغيب العمق والجدية في زمن السرعة والتشتت. نستعرض معًا كتاب "التثقيف زمن التأفيف" الذي يقدّم رؤية ناقدة لواقع التثقيف ومشكلات الوعي في مجتمعاتنا. الحلقة كلها سُجّلت على لقطة واحدة بدون أي مونتاج، بقصد أن تكون خفيفة، صادقة، وعفوية لتصل بروح أقرب للمستمع. هذا الأسلوب المقصود يجعل الحوار أكثر ودّية ويكسر الجدية المفرطة التي قد تنفر البعض. سنتحدث عن أبرز أفكار الكتاب، وكيف يتقاطع مع تجارب المثقفين في حياتهم اليومية. سنطرح تساؤلات حول علاقة القارئ بالمجتمع، ولماذا يغدو النقاش الفكري صعبًا أحيانًا في بيئات سطحية. الحلقة تحمل أسلوبًا مباشرًا وهادئًا لكنها مليئة بالرسائل الفلسفية. استمع الآن إلى مراجعة عميقة وخفيفة في آنٍ واحد، تجمع بين النقد والتأمل، لتتعرف على ما يجعل التثقيف ضرورة رغم زمن التأفف.
-
73
٧٣- الإرهاب في الشرق الأوسط
في هذه الحلقة من سكيتو بودكاست، نكشف الستار عن الوجه المظلم للتكنولوجيا حين تتحوّل من أداة للتقدّم إلى وسيلة للدمار.نناقش بالتفصيل كيف تستثمر بعض الجماعات الإرهابية أحدث التقنيات لتعزيز قدراتها في تنفيذ عمليات داخل الشرق الأوسط.نتتبع تطور استخدام الذكاء الاصطناعي، الطائرات المُسيّرة، والتقنيات المشفرة في التخطيط والتجنيد والتمويل.نحلل دور الجهات الدولية والشركات التقنية في تسهيل أو التغاضي عن هذا الاستخدام المشبوه.الحلقة تطرح أسئلة جريئة: من المستفيد حقًا من زعزعة أمن المنطقة؟ وهل الإرهاب بات مُعادلة رقمية؟تابع الآن لتفهم كيف تتحوّل أدوات البرمجة إلى رصاصات، وكيف يُعاد تشكيل خريطة الإرهاب عبر التكنولوجيا الحديثة.
-
72
نابليون في مصر - ميني سكيتو
عندما دخل نابليون مصر، كانت في تشتت غير مسبوق ونهب غير معهود وشرذمة غير هينة. عثمانيون ومماليك متواجدين عنوة، وشعبا من مسلمين ومسيحيين ويهود وسوريين لا ظهر لهم ولا يملكون سوى المواجهة والمقاومة حتى انتصروا!
-
71
٧١- الحملة الفرنسية على مصر والشام
بداية التعلم لأي موضوع جديد ليست بالأمر السهل، ولذلك من أكثر الطرق نجاحاً في فهم أي مسألة جديدة هي عرضها في صورة قصة، نستكشف من خلالها كيف واجهها الناس في البداية، وكيف بدأوا يفكرون ويبحثون عن حلول لها. هذا النهج يخلق نوعاً من التحدي ويجعل المتلقي مشاركاً فعّالاً في فهم القصة، بدلاً من أن يكون مجرد متلقٍّ للمعلومات. وفي هذا السياق، نتأمل أسلوب الجبرتي في سرد أحداث تلك الفترة العصيبة من تاريخ مصر، فرغم بعض المآخذ عليه، إلا أن جهوده تظل قيمة وتستحق التقدير. في هذه الحلقة، نستعرض القصة المثيرة للحملة الفرنسية على مصر، وكيف استغل الفرنسيون حالة التفكك بين العثمانيين والمماليك، ليقتنصوا الفرصة بعد محاولات عديدة لغزو مصر، وينطلقوا في مغامرتهم بقيادة نابوليون بونابرت. كما نسلط الضوء على بسالة الشعب المصري وإصراره على الدفاع عن أرضه، وصولاً إلى هزيمة الحملة وخروجها من مصر،
-
70
ميني سكيتو - فلسطين
أوعى تكون نسيت موقفك! أوعى تكون بتخبي عينك عن اللي بيحصل في غزة! جايز تكون مش عارف المفروض تعمل إيه بس أيا كان العمل السلمي لنفسك ولمن حولك، حيتحسبلك وحيكون له أثر حتى لو مش قادر تدركه.
-
69
٦٩- التوحد
هل التوحد مرض؟ هل أنت مصاب بالتوحد؟ في الحلقة دي بنحاول نعيد النظر لمشكلة مرض بيتم تداول اسمه وأعراضه بشكل مهين وخفيف في مجتمعات بتظلم أفرادها وبتحط عليهم وصمة عار، مش عشان مرضى، ولكن عشان تخدم مصالحها بشكل مهين، وده اللي رفضته جودي هير في كتابها - التوحد، التنوع العصبي
-
68
ميني سكيتو - الأبراج
حلقات ميني سكيتو بتشرحلك علاقة المواضيع اللي بنتكلم فيها بالواقع اللي بنعيشه وبتربطلك الأحداث ببعضها عشان ميبقاش فايتك موضوع أو قصة حاسس إنك مش مجمعها. إبتعلنا اقتراحاتك عن مواضيع نفسك نتكلم فيها أو أسئلتك على [email protected] أو في الcomments
-
67
٦٧- الشيعة
نستكمل الحديث عن مفهوم الدين وحقيقة الخلافات والتشابهات بين السنة والشيعة وكيف أن وحدة كلاهما ليست سوى لمنفعة كليهما. الجانب الخاسر من ينأي عن الآخر فلا فضل إلا بالتقوى. ونستطرد بإسقاط الأحداث التاريخية على موقف إيران الشيعية ضد الاحتلال المغتصب. ننبذ خلال كل ذلك التعصب والفرقة ولا ندعو إلا للوحدة والحذر. نستعين بكتابات المقريزي ويوسف زيدان لسرد الأحداث التاريخية مع ذكر يسير للدولة الإسلامية منذ نشأتها.
-
66
٦٦- ما هو دينك؟
لطالما شعرنا بالتقصير لجهل يسير بأسس وأسباب الخلاف بين السنة والشيعة. كيف تمكن التطرف والتعصب والمبالغات المرتكبة التفرقة بين هذا وذاك؟ وأي من المذاهب وجد في زمان وغاب وأندثر في آخر؟ نستعرض هذا التطور الذي مر به الفكر إلى أن ساد مصر منهج أبي موسى الأشعري، مروراً بتأثر المسلمين بالفلسفة اليونانية، وبتعات المحنة وبسالة الإمام أحمد بن حنبل.
-
65
٦٥- إنتي برج إيه؟
الحلقة عن الأبراج والتوقعات المصحوبة بيها بكل ما يخص المستقبل من تنبؤات ورزق وزواج وانفصال وارتباطات جديدة وعائلة دايما بتشغل الأذهان وبتشغل بال جزء كبير من متابعيها, و في الحلقة دي حنحاول نعرف إيه السحر في الأبراج وإيه علاقتها بأساطير كل حضارة، وإيه الفرق ما بينها وما بين السحر، وإزاي المنجمين والعرافة بيقدروا يحسبوا تقديرات كل برج ومستقبله!
-
64
٦٤- كلاكيت تاني مرة
لم يكن التدخل الأمريكي في شئون العراق ومساندة صدام ضد إيران سوى للوقيعة بين كل أطراف المنطقة. كان لذلك أثر إشعال فتيل بداية حروب عدة في المنطقة وتوتر العلاقات الدولية. أتي كل ذلك التصعيد إثر ثقافات الاستيطان المتأصلة في الفكر الصهيوني وفلسفته الهشة. دام ذلك الفكر ودميت الشوارع والميادين والتاريخ يروي البقية، إلى أن صعد الكيان المحتل بنجاسته ولم يبق له سوى أن يهوى إلى جرف هار لينهار به عما قريب. نسترشد ذلك من خلال كتابي: ماذا حدث للعالم بعد 1950 للدكتور جلال أمين وكتاب ألعاب السيرك السياسي للدكتور مصطفي محمود في ظل الأحداث المتوترة بين أطراف المنطقة من جهة متمثلة في إيران من جهة والكيان الصهيوني من جهة.
-
63
٦٣- أنت مكانك فوق
رواية 1984 سبقت عصرها من حيث الاسقاطات التي رسمتها من خلال تأمل كل معتدي. وبتسليط الضوء على منطقتنا العربية، نستند لتعليق دكتور مصطفى محمود على الصراع الشائك ليس بمعزا عنا، وكيف نسج الغرب خيوط مصيدته لإيقاع لاشرق ببعضه، واستغلال العثرات والثغرات لبناء دولة الكيان الصهيوني. نتأمل صراع العراق والكويت، ونشوب النزاعات بين العراق وإيران، في فترة، كانت فرنسا وأمريكا تتجهزان لتنفيذ خططهما الأساسية والتي بدورها يحاول الغرب تكرارها في زمننا هذا ولكنهيهاتهيهات.
-
62
٦٢- عودة الأساطير
لكل حضارة مجموعة من الأساطير التي تميزها دونا عن غيرها. ولا شك أننا في يوم من الأيام وقعنا في حب شخصية أسطورية أو قصة متناقلة منذ قديم الزمن. كل هذا الحب كان ومازال يمثل تعلق بأحلام لم يأذن الواقع لها أن تتحقق. حتى وإن لم تكن هذه الأحلام ناشئة من داخلنا، فإن الصورة الأسطورية المصنوعة من وحي الخيال تلك، لمست بداخل عقلنا الباطن شيئا، أو أثارت شيئا بتطلعاتنا أو غرائزنا. حينئذ صار علينا أن نحدد ما إن كانت تستحق أن نتبعها أو لا. الأهم من ذلك، لماذا عاد حب الأساطير من جديد؟ لماذا صرنا نحب العودة إليها؟ هل تتخيل أن الانعزال والتهميش الذي يفرضه المجتمع علينا هو السبب؟ والسؤال الأهم، لماذا ننعزل؟ ما الذي وسوس لنا بذلك؟ أم أنها طبيعة وفطرة؟
-
61
٦١- المرايا.. الواجهة
الموسم التاني… الحلقة الأول… رواية الواجهة
-
60
٦٠- هي فوضى (٢)
نستكمل حديثنا عن الفوضى من خلال الاطار السياسي ولكن هذه المرة نتأمل مصطلح أكثر حداثة وهو الفوضى الخلاقة ونستعرض المكر والدهاء والخبث السياسي في حرب أكتوبر المجيدة :تقدر تتابع سكيتو على Instagram:https://www.instagram.com/skettopodcast?igsh=dDEzemNoNnBtcjg1Apple Podcast:https://podcasts.apple.com/eg/podcast/sketto-%D8%B3%D9%83%D9%8A%D8%AA-%D9%88/id1716241497 Podeo:https://podeo.co/share/profile/id/315062 Spotify: https://open.spotify.com/show/4MkQKg3L3KmWGWVMUKyQXx?si=72681791b4854e78 Anghami:https://open.anghami.com/cHAipATPZMb
-
59
٥٩- هي فوضى (١)
كل شيء في ظاهره عشوائي ويبدأ العلم عاجزا عن فك ألغازه إلى أن يهتدي العلماء بالاجتهاد والتأمل فيضحى ما بات عشوائي فوضوي . ولكن، ما الفرق؟ وكيف تساهم دراسة نظرية الفوضى في فهم مشهدنا السياسي الحالي؟ :تقدر تتابع سكيتو على Instagram:https://www.instagram.com/skettopodcast?igsh=dDEzemNoNnBtcjg1 Apple Podcast:https://podcasts.apple.com/eg/podcast/sketto-%D8%B3%D9%83%D9%8A%D8%AA-%D9%88/id1716241497 Podeo:https://podeo.co/share/profile/id/315062 Spotify: https://open.spotify.com/show/4MkQKg3L3KmWGWVMUKyQXx?si=72681791b4854e78 Anghami:https://open.anghami.com/cHAipATPZMb
-
58
٥٨- المجتمع المصري القديم (٢)
نستكمل الحديث عن المجتمع المصري القديم وكيف احتفظ بهويته بالرغم من تتابع الطامعين في بلاده. نبحث كيف قام بتقدير سبل الحياة وسط الخيرات التي وجد نفسه محاط بها وكيف تغلب على قساوة الصحراء وكيف استعان بنهر النيل ليكون مصدر الرزق والخير. أيضا نستكشف كيف احتفظنا بقيم، عمل الطامعون على طمسها بالمجون والزندقة الدخيلة على شعب استزاد من التفكر وكان همه الحياة بعد الموت فعمل على كتابةأخلاقه وتمسك بها.المصادرالمجتمع المصري القديم - ويليام بيتري:تقدر تتابع سكيتو علىInstagram:https://www.instagram.com/skettopodcast?igsh=dDEzemNoNnBtcjg1Apple Podcast:https://podcasts.apple.com/eg/podcast/sketto-%D8%B3%D9%83%D9%8A%D8%AA-%D9%88/id1716241497Podeo:https://podeo.co/share/profile/id/315062Spotify: https://open.spotify.com/show/4MkQKg3L3KmWGWVMUKyQXx?si=72681791b4854e78Anghami:https://open.anghami.com/cHAipATPZMb
-
57
٥٧- المجتمع المصري القديم (١)
كان لابد من تقصي الحقائق وترك التعصب والغيرة والميول الشخصية للجنس والعرق والدين واللون، عكس ما فعل هيرودوت عندما تحدث عن المجتمع المصري القديم. ولعل ما فعله سير ويليام بيتي أقرب وأصدق مما قدمه الكثير من أشباه العلماء والمحتالين عند الحديث عن مصر وتاريخها. وفي ضوء فهم جان جاك روسو للمجتمعات وأصل التفاوت بين الناس، نلقي الضوء على السمات الأولى للمجتمع المصري القديم. المصادر الحياة الاجتماعية في مصر القديمة - سير وليام بيتريأصل التفاوت بين الناس - جون جاك روسو :تقدر تتابع سكيتو على Instagram: https://www.instagram.com/skettopodcast?igsh=dDEzemNoNnBtcjg1 Apple Podcast: https://podcasts.apple.com/eg/podcast/sketto-%D8%B3%D9%83%D9%8A%D8%AA-%D9%88/id1716241497Podeo: https://podeo.co/share/profile/id/315062 Spotify: https://open.spotify.com/show/4MkQKg3L3KmWGWVMUKyQXx?si=72681791b4854e78 Anghami: https://open.anghami.com/cHAipATPZMb
-
56
٥٦- فرويد واستكشاف اللاوعي
لعل في يوم من الأيام تصرفت بشكل منافِِ لطبيعتك، ولعلك سألت نفسك لماذا فعلت هذا؟ وما هي دوافعي؟ هل نفذت هذا عن غير وعي؟ أم أنني كنت “غير نفسي”؟ أم أنني لا أعلم شيءِِ عن ما يدور برأسي؟ عالم النفس الطبيب سيجموند لم يكن يعلم أي من هذا إلا أنه كان يؤمن بضرورة المثابرة والعلم والعمل حتى تمكن من تفهم ما لا نراه ويتصرف لنا في معظممواقفنا: اللاوعي:تقدر تتابع سكيتو علىInstagram:https://www.instagram.com/skettopodcast?igsh=dDEzemNoNnBtcjg1Apple Podcast: https://podcasts.apple.com/eg/podcast/sketto-%D8%B3%D9%83%D9%8A%D8%AA-%D9%88/id1716241497Podeo: https://podeo.co/share/profile/id/315062 Spotify: https://open.spotify.com/show/4MkQKg3L3KmWGWVMUKyQXx?si=72681791b4854e78Anghami: https://open.anghami.com/cHAipATPZMb
-
55
٥٥- مئة عام من العزلة
من مشهد شرب السم إلى قرية وهمية، الآراء والمعتقدات التي نتبناها، ما هي إلا فيصل بسيط، إما نحيا له، أو نموت من أجله، أو نبتغي بين ذلك سبيلاً. اليوم نلقي الضوء على الفيلسوف سقراط وعلى رواية مئة عام من العزلة للكاتب جابرييل جارسيا ماركيز في محاولة لتحديد متى ننعزل، ومتى نصمت، ومتى ننفعل، وما هي عواقب هذا وذاك؟
-
54
٥٤- في حب القراءة
القراءة ليست فعل سهل، وليست رومانسية بالقدر الذي يقدمه لنا صناع المحتوى. القراءة فعل مجهد وممتع وشاق ويحتاج صبر وتمعن وتفكير وتفكر! القراءة لنا كالطعام والشراب والراحة والعمل، لا وجود بدونهم! والوجود بدون أحدهم هزل وضعف واضمحلال وشقاء!
-
53
٥٣- "الجنة" على الأرض
عندما تخيل الإنسان الجنة حاول أن يصنعها بنفسه على الأرض وانتهى به الأمر لمزيد من الخراب لأنه لا يعلم شيئا عن الجنة ولا عن نفسه!
-
52
٥٢- كافكا على الشاطئ
“إذا تذكرتني، فلا أهتم إذا نسوني جميعا” – هاروكي موراكامي كاتب ياباني وقد يكون الكاتب الأعظم في تاريخ الأدب الياباني. وفي رواية كافكا على الشاطئ نرى طفلا يهرب، وعجوز يكلم القطط، وسعي وبحث مستمر من كل الشخصيات عن مصير يلطف بهم، بحث مستمر عما يفقدون ويفتقدون. حتى الأموات مازالت أرواحهم تهيم وتبحث. بحث غير منقطع، كذلك الحياة، ومن بعد الممات، في المدن أو في الغابات. كافكا هو كل من هرب، وكل من يهرب، وكل من يريد الهروب! أما ساييكي، فلا رثاء لها سوى الوصول لحبيبها وإن كان البحث عكس مسار الزمن! الرواية لكل من يعشقون الكتب والمكتبات والغابات والرحلات!
-
51
٥١- الثور الأبيض
إذا أخبروك أن جمع الأموال هو أهم شيء، يجب ألا تنسى أن المال الذي تجمعه سيكون من مسئوليتك أن تحافظ عليه…ولكن كيف؟ بالجشع.. هل تريد أن تكون جشعاً؟
-
50
٥٠- إيه النور ده؟
كل رغبة في التغيير مخاطرة في حد ذاتها خاصة وإن كان السبب فيها هو الإحباط الذي تعددت أسبابه! وقد ينتهي الأمر إلى غضب ومن ثم تطرف!
-
49
٤٩- مائدة الفن
إذا كان المحتوى الذي تصنعه فناً فللكل حق انتقاده، منغير ماتعيط
-
48
٤٨- ثلاث سنوات من البكاء
يقول عبد الرحمن الجبرتي عن التاريخ: “اعلم أن التاريخ علم يُبحث فيه عن معرفة أحوال الطوايف وبلدانهم ورسومهم وعاداتهم وصنايعهم وأنسابهم ووفاتهم، وموضوعه: أحوال الأشخاص الماضية من الأنبيا والأوليا والعلما والحكما والشعرا والملوك والسلاطين وغيرهم، والغرض منه: الوقوف على الأحوال الماضية من حيث هي، وكيف كانت؟ وفايدتُه: العبرة بتلك الأحوال، والتنصُّح بها، وحصول ملكة التجارب بالوقوف على تقلبات الزمن؛ ليحترز العاقل عن مثل أحوال الهالكين من الأمم المذكورة السالفين، ويستجلب خيار أفعالهم، ويتجنب سوء أقوالهم، ويزهد في الفاني، ويجتهد في طلب الباقي.”
-
47
٤٧- "أوليمبيات" باريس (٢)
دول العالم الأول مشاكلها تحتاج فشار وعاهرات وأشعار وناي ونبيذ رخيص وترابيزات بلياردو وبنج كلي
-
46
٤٦- "أوليمبيات" باريس
هناك أوليمبيات رياضية، وهناك أوليمبيات أخطر وأكثر إمتاعاً…
-
45
٤٥- القناعة
عنك ما اقتنعت
-
44
٤٤- يا كدااااب
لربما قول الحقيقة صادقة خالصة أفضل من التستر حول أسباب واهية قذرة رخيصة مثل قائلها…
-
43
٤٣- أنا وابن عمي
هل كانت امبراطورية حقا؟ وكيف انهارت؟ ولم انهارت؟
-
42
٤٢- أنت لُعبتي
هيا بنا نلعب..
-
41
٤١- كفاية حك
لعلك ظننت في يوم أنك غير منتمي لأي شيء من حولك. هذا سيء! ولكن الأسوأ أن تفقد هويتك في اتباع من حولك بدون وعي فتتسم بما يتسمون به فقتقد روحك مرتين، مرة لأجلهم ومرة بالنأي عن نفسك!
-
40
٤٠- الشيطان يزور موسكو (تأمل في رواية المعلم ومارغريتا)
الشيطان يتنكر ويتنكر ثم يجد ضالته في صورة إنسانية تكاد تكون تؤأمه الروحي فيسعد بلقائها وكأنها صورة لأشنع من مشي على الأرض وتحلى بخلق طريد السماء
-
39
٣٩- يا كاتب التاريخ
الخطأ ليس خطأك، الخطأ على من يزيفون الحقائق وينحازون ويمجدون ولا يراعوا الحقيقة. أنت تمام بس ابقى اختار كتب عدلة عشان نفسك بس.. ماشي؟
-
38
٣٨- تيمووووور
عندما تقدمت جحافل المغول متوجهة إلى مصر تخليت الطرق وردية وأن الشام والعراق لن يشكلا أمرا يستعصى تجاوزه، إلا أن الواقع كان له رأي آخر…
No matches for "" in this podcast's transcripts.
No topics indexed yet for this podcast.
Loading reviews...
Loading similar podcasts...