#04 – Caim de José Saramago episode artwork

EPISODE · Jan 14, 2021 · 1H 31M

#04 – Caim de José Saramago

from Caótico PodCast · host Jardel Bandeira

O livro Caim de Saramago fala da história por trás das histórias “oficiais” bíblicas, ou seja, mostra um ponto de vista diferente do que se é narrado na Bíblia (velho/antigo testamento). Um dos pontos mais importantes da obra trata sobre a passagem[1] que narra o conflito entre Caim e seu irmão Abel, morto por “inveja” de seu irmão. Na história bíblica vemos, assim como no livro, uma preferência de deus investida a Abel e não com a mesma intensidade ou, nenhuma para Caim, sendo esse aspecto, da índole divina, um motivo suficiente para que Caim assassinasse Abel a sangue frio. Assim, Caim é marcado com um estigma de criminoso e condenado por deus[2]a vagar errante pela terra. Condenação também imposta ao Caim de Saramago, acrescido de um ponto “extra” que determina todo o enredo da história, que além de vagar sem rumo pela terra, também viajará no tempo e no espaço contra sua vontade, entretanto, dentro de uma limítrofe do velho testamento bíblico, que se inicia no livro de Gênesis até o livro de Jó. O assassinato de Abel por Caim na bíblia é motivado pela suposta inveja que Caim tinha de seu irmão com deus e a predileção (quase cega) de deus por Abel e suas oferendas/sacrifícios, o leitor mais desinteressado pelas “escrituras sagradas” dos cristãos e judeus, vai minimamente se permitir a se questionar sobre esse motivo não ser “muito plausível”, como num tipo de karma[3] ao qual Caim é inclinado a acreditar que é “destinado” a ser o “vilão” e/ou como num processo de causa e efeito pelo crime que cometeu. [TRECHO RETIRADO DA MONOGRAFIA “O sombrio e o luminoso em lilith: uma análise da face psicorreligiosa do eterno divino feminino em Caim, romance de José Saramago” / Jardel Bandeira Raimundo. - João Pessoa, 2020.] Link para o Trabalho completo: Repositório Institucional da UFPB: O SOMBRIO E O LUMINOSO EM LILITH: UMA ANÁLISE DA FACE PSICORRELIGIOSA DO ETERNO DIVINO FEMININO EM CAIM, ROMANCE DE JOSÉ SARAMAGO Contatos: [email protected] [email protected] https://www.instagram.com/caoticoingloriocast/ https://www.instagram.com/jardelbr_/ https://twitter.com/CaoticoInglorio [1] Referente a Gênesis 4, 1-16. Capítulo da Bíblia que trata da narrativa conflituosa entre os irmãos: Caim e Abel. [2] A escolha do uso do “d” escrito em minúsculo no vocábulo “deus”, ao invés de “D” maiúsculo “Deus”. Assim como é feito pelo José Saramago em Caim, optamos por essa forma de grafia, por entendermos que, estaremos falando de um deus mais acessível e menos perfeito por sua excelência, aspecto que de algum modo semântico, Saramago quer transmitir em Caim. [3] O significado literal da palavra karma, traduzido do sânscrito, é “ato deliberado”. Por muito tempo, e até hoje – principalmente dentre as pessoas que não conhecem o conceito – entendia-se o karma como punição, castigo ou sofrimento. No entanto, a lei que rege esse sistema espiritual baseia-se na lei de causa e efeito e fundamenta-se, ainda, na reencarnação.

O livro Caim de Saramago fala da história por trás das histórias “oficiais” bíblicas, ou seja, mostra um ponto de vista diferente do que se é narrado na Bíblia (velho/antigo testamento). Um dos pontos mais importantes da obra trata sobre a passagem[1] que narra o conflito entre Caim e seu irmão Abel, morto por “inveja” de seu irmão. Na história bíblica vemos, assim como no livro, uma preferência de deus investida a Abel e não com a mesma intensidade ou, nenhuma para Caim, sendo esse aspecto, da índole divina, um motivo suficiente para que Caim assassinasse Abel a sangue frio. Assim, Caim é marcado com um estigma de criminoso e condenado por deus[2]a vagar errante pela terra. Condenação também imposta ao Caim de Saramago, acrescido de um ponto “extra” que determina todo o enredo da história, que além de vagar sem rumo pela terra, também viajará no tempo e no espaço contra sua vontade, entretanto, dentro de uma limítrofe do velho testamento bíblico, que se inicia no livro de Gênesis até o livro de Jó. O assassinato de Abel por Caim na bíblia é motivado pela suposta inveja que Caim tinha de seu irmão com deus e a predileção (quase cega) de deus por Abel e suas oferendas/sacrifícios, o leitor mais desinteressado pelas “escrituras sagradas” dos cristãos e judeus, vai minimamente se permitir a se questionar sobre esse motivo não ser “muito plausível”, como num tipo de karma[3] ao qual Caim é inclinado a acreditar que é “destinado” a ser o “vilão” e/ou como num processo de causa e efeito pelo crime que cometeu. [TRECHO RETIRADO DA MONOGRAFIA “O sombrio e o luminoso em lilith: uma análise da face psicorreligiosa do eterno divino feminino em Caim, romance de José Saramago” / Jardel Bandeira Raimundo. - João Pessoa, 2020.] Link para o Trabalho completo: Repositório Institucional da UFPB: O SOMBRIO E O LUMINOSO EM LILITH: UMA ANÁLISE DA FACE PSICORRELIGIOSA DO ETERNO DIVINO FEMININO EM CAIM, ROMANCE DE JOSÉ SARAMAGO Contatos: [email protected] [email protected] https://www.instagram.com/caoticoingloriocast/ https://www.instagram.com/jardelbr_/ https://twitter.com/CaoticoInglorio [1] Referente a Gênesis 4, 1-16. Capítulo da Bíblia que trata da narrativa conflituosa entre os irmãos: Caim e Abel. [2] A escolha do uso do “d” escrito em minúsculo no vocábulo “deus”, ao invés de “D” maiúsculo “Deus”. Assim como é feito pelo José Saramago em Caim, optamos por essa forma de grafia, por entendermos que, estaremos falando de um deus mais acessível e menos perfeito por sua excelência, aspecto que de algum modo semântico, Saramago quer transmitir em Caim. [3] O significado literal da palavra karma, traduzido do sânscrito, é “ato deliberado”. Por muito tempo, e até hoje – principalmente dentre as pessoas que não conhecem o conceito – entendia-se o karma como punição, castigo ou sofrimento. No entanto, a lei que rege esse sistema espiritual baseia-se na lei de causa e efeito e fundamenta-se, ainda, na reencarnação.

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That Hoarder: Overcome Compulsive Hoarding That Hoarder Hoarding disorder is stigmatised and people who hoard feel vast amounts of shame. This podcast began life as an audio diary, an anonymous outlet for somebody with this weird condition. That Hoarder speaks about her experiences living with compulsive hoarding, she interviews therapists, academics, researchers, children of hoarders, professional organisers and influencers, and she shares insight and tips for others with the problem. Listened to by people who hoard as well as those who love them and those who work with them, Overcome Compulsive Hoarding with That Hoarder aims to shatter the stigma, share the truth and speak openly and honestly to improve lives. The Small Business Startup School – Business Notes | Financial Literacy | Retail Psychology – For Professionals & Entrepreneurs The Small Business Startup School Inc. Starting or buying a small business? While personal circumstances may vary, business patterns remain timeless. On The Small Business Startup School, we explore strategies, insights, and practical solutions to help entrepreneurs confidently navigate their journey.Hosted by Ola Williams—a retail entrepreneur, fintech founder, and financial coach with over two decades of experience—this podcast marries financial awareness and retail psychology with optimism to deliver actionable takeaways.Join us to learn, grow, and connect as we uncover the keys to business success.Let’s continue to learn together and be encouraged to keep on connecting! DIOSA. Carolina Sanper This podcast is a sacred space created by Carolina Sanper where you connect with your inner wisdom and embody your magnetic feminine power.It is the realization that the mystical realm is where you plant the seeds of your desired reality.It is a portal to your true essence: awareness, presence, and receiving with ease. Welcome home, DIOSA. 🖤 XXX Tech by SOVRYN Dr. Brian Sovryn The crossroads between technology, sensuality, and metaphysics - and the longest running anarchist podcast in the world! Brought to you by Dr. Brian Sovryn.

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This episode is 1 hour and 31 minutes long.

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This episode was published on January 14, 2021.

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