040812 - ملکوت موالات

جلسه چهارم مراسم ایام فاطمیه / ۱۲آبان۱۴۰۴ هیات اصحاب الحسین (ع) دانشگاه تهران عامل اصلی موالات (اسلام/ انقلاب و...) نباید: کلیشه / یا اختصاصی شود! یثرب با ولاء پیامبر و اسلام، موالات یافت؛ جماعت شد، قریه ی "امنت فنفعها ایمانها" شد؛ مصداق آیه۱۱۲ نحل همین مدینه است! بعد رسول الله، آن عامل موالات کلیشه شد! - کلیشه یعنی زیاد گفته می شد اما بدون روح! - پوسته ای شد برای سلطه! / حرّیت اش رفت با شمشیر سرایت داده شد! - فرق فتوحات با آمدن اسلام در مدینه! مساواتش هم رفت و اختصاصی شد! - همان عامل موالات و تعمیم، حالا عامل تخصیص و تبعیض شد! - مسلمان تر، مزایای بیشتر! دو خلیفه سر همین کشته شدند! یکی بخاطر تبعیض عرب-عجم ، یکی اموی-غیر اموی! نگهبان موالات: عدالت! دوبار در خطبه فاطمه(س): - جعل ... العدل تنسیقاً للقلوب: همدل کردن مردم - ...العدل فی الاحکام ایناساً للرعیة: انس دادن مردم و حاکم تجاوز دشمن و خطر اف۳۵ موالات می سازد؛ اما عدالت اجتماعی است که آنرا تثبیت و نهادینه می کند! در ظرف موالات و عدالت، احکام و قوانین زنده و موثر می شوند! العدلُ حیاة الاحکام زیر ساخت قانون و احکام، موالات و عدالت است! کارنامه موفق امیرالمومنین(ع) در اینباره: خطبه۸۷: ایمان، آموزش احکام، عافیت بخشی به زندگی ها با عدالت اجتماعی، هنجار کردن ارزشها با قول و فعلش، نشان دادن کرامتهای اخلاقی از جانب خود این جامعه "حرم" است! وضعه الله لکم حرماً فی ارضه (خطبه قاصعه)