1.4.1 Состояние "мама, меня никто не любит".

Из письма: «У меня такое ощущение, что держу себя в какой-то плоскости, из которой не могу вырваться, а мир объёмен и не могу найти точку отрыва, что ли… не знаю как назвать…» Как вырваться из круга ложных идей? Отчаяние. Кажется, что мир рассыпается, что все бессмысленно. Человек оказывается в кольце из ложных помыслов, он не может адекватно воспринимать окружающий мир и то, что ему говорят другие. Другие хотят помочь, а человек их действия воспринимает шиворот-навыворот (думает: «давят на мою свободу», «вмешиваются в мои дела»). Состояние моно-идеи («я не успеваю»; «почему меня никто не любит?!»). • Учиться не сочетаться с помыслами • Образ душевного мира – аналогия с вагонеткой • Найти несколько минут, чтобы не потерять себя • О хранении душевного мира (режим; разбирать ситуацию, в которой был потерян мир; начинать день с молитвы) • Забота о ближнем как возможность выхода из состояния монологичности; • Причины духовной брани против духовного отца. • Духовная расслабленность (оставление правила, пустые разговоры) приближает к апатии; • Разумная привычка к смирению, навык послушания • Ставить свои мысли под сомнение – "не будь вельми прав" • Верный ответ может прийти только в состоянии душевного мира • Тревожность – симптом ложного состояния • О суицидальных мыслях • Мысли по поводу развода • Демонические искушения • Выйти из системы поможет молитва, хотя помысел и противостоит молитве; • Иисусова молитва • Когда кажется, что все бросили • Когда человек оказывается «в системе», мелочи могут представляться в сознании в преувеличенном виде • Не спешить с принятием значимых решений • Уныние вызывает потемнение души • Ничего не объяснить • Об опасности хранить в доме или при себе любую шаманскую атрибутику (маски, куклы, прочие предметы ритуального характера) Цикл "Обращение к полноте". Рубрика "Преодоление зависимого поведения". Приобщение к цельному мировоззрению, достигаемое, по большей части, благодаря устремлению к духовной жизни, расширяет горизонт мышления человека. Со временем многие привычные повседневные занятия, на которые человек начинает смотреть с позиции евангельских заповедей, наполняются новым смыслом, обретают внутреннюю глубину. Следствием обращения человека к полноте является освобождение его от разного рода аддикций (приверженности страстям), в том числе, наркотической, алкогольной, игровой. В той плоскости, до которой человеку предстоит дойти, ощущения аддиктивного характера, ранее составлявшие смысл всей его жизни, забываются. Человек выходит на некий новый уровень, где аддикция становится ему неинтересна, теряет власть над человеком и становится словно не бывшей. Можно поставить знак приблизительного равенства между понятиями «вхождение в полноту христианской жизни» и «реабилитация». Соотнося частные аспекты своей жизни с открывающейся полнотой, человек начинает различать истинные ценности и приоритеты, учится жить, выстраивать отношения с близкими. «Каков истинный, неискаженный смысл слов "жить полной жизнью"?; что необходимо знать, на что следует обратить внимание и с чего начать человеку, который задумался об изменении своей жизни?». Поиску ответов на эти вопросы посвящен цикл бесед «Обращение к полноте».