1. Досократики (1945, Рассел Б.)

Бертран Рассел в своей книге «История западной философии» (1945) посвятил одну из глав досократикам – древнегреческим философам, жившим до Сократа (VI–V вв. до н. э.).    От мифа к логосу    Досократики совершили переход от мифологического мышления к рациональному объяснению мира. Они искали архэ (первоначало) – основу всего сущего.    Физика и метафизика    Рассел отмечает, что досократики были одновременно натурфилософами и метафизиками:        Фалес считал первоначалом воду.        Анаксимандр – «апейрон» (беспредельное).        Анаксимен – воздух.        Гераклит – огонь и логос (всё течёт, ничего не остается неизменным).        Парменид утверждал, что бытие едино и неизменно.        Демокрит разработал атомистическую теорию.    Критика и влияние    Рассел считает, что досократики заложили основы европейской философии, но их теории были наивны с точки зрения современной науки. Например, учение Эмпедокла о четырех элементах (огонь, вода, земля, воздух) – это скорее поэтическая метафора, чем научная теория.    Пифагор и математика    Особое внимание Рассел уделяет Пифагору, который связал философию с математикой. Его идея о том, что «всё есть число», повлияла на Платона и всю западную метафизику.Вывод РасселаДосократики – это первые шаги философии к рациональному познанию мира. Их идеи были просты, но заложили фундамент для дальнейшего развития науки и философии.