10第一课圣世之君存乎节俭第六单元三年级下册

第六单元珍惜节俭篇我们的地球，历史超过四十五亿年，才积蕴起丰富的资源，为人类的生活提供了条件。如果不加珍惜，不知节俭，破坏资源，就破坏了人类的生存条件。在我们的生活需要中，还有各种出于人类生产的物质，无一不倾注着劳动者的汗水。如果不加珍惜，不知节俭，铺张浪费，就是践踏他人的辛勤，不知尊重我们自己。珍惜节俭是中国的传统美德，让我们一起高声诵读“珍惜节俭篇”，学习做一个勤劳而节俭务实的人。第一课圣世之君 存乎节俭经典原文夫圣世之君，存乎节俭。富贵广大，守之以约；睿智聪明，守之以愚。不以身尊而骄人，不以德厚而矜物。茅茨不剪，采椽chuan不斫zhuo，舟车不饰，衣服无文，土阶不崇，大羹不和。非憎荣而恶wu味，乃处薄而行俭。故风淳俗朴，比屋可封。斯二者，荣辱之端。奢俭由人，安危在己。 ——李世民《帝范》词语注释1守：持守不变。2愚：大智若愚，不卖弄聪明。3矜：自负，傲慢。4茅茨不剪：相传尧用茅草盖屋顶，为了节省人力，边缘都没有修剪整齐。5采椽不斫：据说尧建房舍，因为爱惜人力，连用作椽子的柞zuo木都没有砍削光滑。采，柞木。椽，架屋瓦的木条。斫，砍伐。6土阶：土垒的台阶。崇：高。7大羹不和：用于祭祀的肉汤，不加任何调料。8比屋可封：家家都有德行，都应该受到封赏。原文意译太平盛世的贤明君主，心中应常存节俭的美德。国家富裕强盛，四海升平，就应该用节约去保持，以免国运衰微；自己智慧超群，才华卓著，就应该以拙藏巧，以免锋芒太过。不要因为自己身份尊贵就傲慢自大，不要因为自己功德伟大就不可一世。那些古代的圣贤之君，生活是那么简陋：他们用茅草盖成屋顶，甚至都不去修剪得漂亮一些；他们用柞木做成椽子，甚至都不去打磨得光滑一些；他们乘坐的车船，从来不去精心装饰；他们身上穿的衣服，也从来不去绣上花草。他们的台阶用泥土垒成，从不建造高大的厅堂；他们的饮食清淡简朴，从不苛求难得的美味。他们并不是不喜欢富裕的生活，也不是不爱吃美味的食物，只是想给天下百姓做出榜样，才有意让自己生活节约，作风简朴。只有这样，天下的百姓才会仿效节俭而风俗淳朴，家家都有应该表扬的美德。奢侈与俭朴，是屈辱和兴荣的开端。你可以选择奢侈的生活，你也可以选择俭朴的生活；与此相应，你也就选择了危乱，或者是平安。简要评述唐太宗李世民是中国历史上著名的盛世皇帝，功业雄伟。《帝范》是他晚年所作，为的是把自己一生的执政经验总结出来，传授给太子，教他怎样成为真正的贤明君主。全书讲的是经世治国，但把君主个人的修养与德行放置在非常重要的地位。这是中国历史上很有影响的一部帝王之书。李世民这位雄才大略的君主，有着动荡起伏的生活经历，他对人生的深刻体悟，即使对于普通的读者，也有启示作用。这段文字选自书中的“崇俭”篇。身为帝王，集权在手，如果要讲奢华，可以集一国之财富为用，如果要讲排场，可以凌驾于所有的人物之上；但是，耗国之财，凌国之人，这样的权力可以持久吗？这样的君主可以全身吗？李世民讲奢俭与安危的关系，既有历史的经验，也有现实的教诲——被唐所灭的隋，五十而被杀的炀帝，不就是荒淫奢靡而破国亡身的实例吗？风云变幻，帝王将相俱往矣！但是，李世民教育儿子要以节俭为德，从大处讲，是维护政权的清廉而带动风俗的淳朴；从小处说，则可以修炼个人的克己勤苦的精神，对于今天的我们，难道不是同样具有教育意义吗？相关故事赵匡胤教女北宋的开国皇帝赵匡胤，有一个宠爱的女儿，封为永庆公主。这天，永庆公主穿了一件异常漂亮的衣服来见父王，人人都称赞公主美丽。这件衣服是用一根一根精美的孔雀羽毛编织而成，颜色绚丽，做工精细，永庆公主得意地站在父王面前，等待夸奖，可是赵匡胤却皱起眉头，要求女儿说：“这件衣服得花多少钱呀？你赶紧把它换下来，以后再也不许穿了。”永庆撒娇说：“可我是公主呀！穿一件华贵的衣服，有什么不可以的？”赵匡胤语重心长地说：“我大宋富有四海，别说是一件孔雀衣，就是十件百件，也能给你做出来。只是你身为公主，就得为天下百姓着想。制作一件孔雀衣，要花费多少人工？要花费多少钱财？今天你穿上，明天就会有人跟着学你的样。奢侈的大门一旦打开，就很难再关上了。”永庆听后，明白了道理，赶紧回到自己房中，换下了那件孔雀衣。