10月14日 如果你活在人类历史中的“垃圾时间”

作者：赵星帆使徒行传 2:40 彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：你们当救自己脱离这弯曲的世代。 在整个人类历史上，有许多“垃圾时间”。它特指在某一些历史的时段里，人类毫无进步，而战争，争斗，权力更替却如火如荼，那些所谓的大人物们自认为是在运筹帷幄，指点江山，为了一己之私欲，或者为了所谓的青史留名，将整个时代拖入无底的深渊。比如中国历史上的五代十国，魏晋南北朝等等等等。又或指在某一些历史时段里，人类正走在荒唐与可笑的堕落之中，可是身处其中的人们却毫不自知，仍然以为自己走在世界文明的尖端，正在引领整个世界的潮流，自我陶醉，自我麻痹，自我欺骗。比如罗马帝国后期的罗马公民，比如今天欧洲大陆上的那些其实已经衰败但是却不愿承认衰败的“强国”们。这些“垃圾时间”对于身处其中的人们而言是一个极大的挑战，当整个世界以及其扭曲的姿势展示在你面前的时候，你要如何自处？是跟它一起扭动身躯起舞？还是能够找到一条属于自己的路？这是一个非常严肃的问题。 公元907年至960年间的53年，被称为“五代十国”。之前是李家建立的唐朝，之后是赵匡胤的宋朝。“五代”指北方的后梁，后唐，后晋，后汉，后周这五次政权更替。“十国”指南方的吴，南唐，吴越，闽，北汉，前蜀，后蜀，荆南，楚，南汉这十个政权犬牙交错，征伐不休。53年的时间里面，除了战争还是战争，除了杀戮还是杀戮，军阀们，君王们孜孜以求，乐在其中，可是民间却是“极目千里，无复烟火”。在这样的垃圾时间里，你是想要也成为下一个枭雄？还是看到这一切的虚无与无意义？ 公元210年，后世称为“竹林七贤”之一的阮籍出生，是为建安15年。建安是东汉最后一个皇帝汉献帝的年号，而实权人物却是闻名遐迩的奸雄曹操。10年后，阮籍10岁，当年1月曹操病故，当时10月，曹丕接受禅让称帝，建立魏国。而接下来的日子，曹氏王朝与司马家明争暗斗，政局极为险恶。双方阵营一面笼络人才，一面对于对手全力压制。阮籍作为名门之后，又有名望，在这样的乱世之中却无路可走，无话可说。于是他留下了极具戏剧性的行为艺术：穷途而哭。他自己驾着车，随性而游，挑选一条道路，就由着马儿拉着车顺路而行。但是每一条路都有它的尽头，于是阮籍在这条路的“穷途末路”就坐下哭泣。借此来表明，在那样的时代，人们已经无路可走，这世上的每一条路，都是穷途末路。 彼得所生活的时代，貌似罗马帝国蒸蒸日上，欣欣向荣。但是整个帝国从根本上已经开始腐烂，却没有多少人意识到这一点。婚姻关系开始解体，婚姻是人类社会最小的单位也是最稳固的单位，可是随着豪奢淫逸之风兴起，男性风流快活，女性也不甘寂寞，婚姻不再成为期待，而是一种落伍与束缚。同性恋之风盛行，从皇室到贵族，从士兵到平民都深陷其中，以致保罗要在写给当时最大帝国的最大城市罗马的信中严厉斥责这个世界鼓励与纵容“男与男行可羞耻的事”。社会进入享乐主义，人们要快乐，要自由，要放纵。吃了又吃，喝了又喝，嫁了又嫁，娶了又娶。什么都是对的，什么都是好的，只要是我喜欢的，就是有道理的，看上去逍遥自在，实则危机重重。而彼得，看到了所有这一切幻像后面的本质—那已经是一个“弯曲”的世代。 我不知道我们现在身处何时，也许正在进入，也许已经深陷其中。我不知道我们对于以上这些历史的描述是否觉得似曾相识，还是觉得无比陌生。但是我知道一件事情，其实我们无论身处何时，何地，在这个世界上所走的路都有尽头。这个世界被罪污染之后已然弯曲，可世界本身又无法提供解决方案。于是彼得的话就是答案：你们当救自己脱离这弯曲的世代。怎么达成？领受神的真理，接受耶稣基督，你将脱离这弯曲的世代，你将不会随之起舞。 腓立比书 2:15 使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，