113 菩萨通缉钱谦益：乾隆帝如何给《大藏经》“消毒”？

-时间轴-00:01:14 有关《明末》节奏的简单回顾00:05:08 破题：菩萨通缉钱谦益——从一封奏折说起00:08:03 乾隆三十四年，文殊菩萨对钱谦益说NO00:17:28 《雍正大藏经》的简单介绍00:18:11 清代皇帝的文化水平可能高于明代皇帝，但这不意味着他们对国家治理的水平就更高00:24:39 不止钱谦益：那些被文殊菩萨拒之门外的人们00:30:47 文殊菩萨改佛经00:31:47 菩萨最恨钱谦益——为什么？前因汇辑《四库全书》，谕各省督抚遍为采访。嗣据陆续送到各种遗书，令总裁等悉心校勘，分别应刊应钞及存目三项，以广流传。第其中有明季诸人书集，词意抵触本朝者，自当在销毁之例。节经各督抚呈进并饬馆臣详细检阅，朕复于进到时亲加披览，觉有不可不为区别甄核者，如钱谦益在明已居大位，又复身事本朝。而金堡、屈大均则又遁迹缁流，均以不能死节，䩄颜苟活乃托名胜国，妄肆狂狺，其人实不足齿，其书岂可复存。自应逐细查明，槩行毁弃，以励臣节而正人心。若刘宗周、黄道周，立朝守正，风节凛然，其奏议慷慨极言，忠荩溢于简牍。卒之以身殉国，不愧一代完人。又如熊廷弼受任疆场，材优干济，所上封事，语多剀切，乃为朝议所挠，致使身陷大辟。尝阅其疏内有：“洒一腔之血于朝廷，付七尺之躯于边塞”二语，亲为批识云：“至此为之动心欲泪，而彼之君若不闻，明欲不亡得乎？”可见朕大公至正之心矣。……他如南宋人书之斥金，明初人书之斥元，其悖于义理者，自当从改。其书均不必毁。使无碍之书，原听其照旧流行，而应禁之书，自不致仍前藏匿，方为尽善。著四库全书总裁等妥协查办，粘签呈览，候朕定夺，并将此通谕中外知之。钦此！00:38:12 《贰臣传》与易代人物的盖棺定论00:44:54 权力既有毛细管作用，但也有骨质疏松症00:54:29 先拿走些什么，再还给你一部分，这是恩惠吗01:00:36 随风潜入夜-关于我们-毫无用处的官网：fmfn.ink在爱发电支持我们，可以包月订阅我们全部的付费节目欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系RSS订阅链接：https://www.fmfn.online/feed/audio.xml微信公众号：非马非牛 Famous Unknown我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！官网：fmfn.ink在小宇宙查看该单集文稿