EPISODE · Dec 10, 2025 · 4 MIN
1211 復臨信徒的先輩
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2025晨鐘課-每天,都是新的起點 以歷史智慧滋養生活,點亮2025每一天! 借鑑過去,活在當下,展望未來! 粵語廣播網站 (時兆出版社授權錄製) https://soundcloud.com/mediahk Podcast@靈修廣播站 12月11日 復臨信徒的先輩 當希律王的時候,耶穌生在猶太的伯利恆。有幾個博士從東方來到耶路撒冷,說:「那生下來作猶太人之王的在哪裡?我們在東方看見他的星,特來拜他。」 馬太福音 2:1、2 〈馬太福音〉記載了來自東方的博士,其目的是要來拜會新生王耶穌基督。嚴格說來,這些人並非是上帝正式的子民,但據說他們研究了希伯來經卷,知道彌賽亞降臨的時刻已經到來。一顆神祕的星星最終引領他們來到伯利恆,在那裡他們見到了耶穌。同樣,他國之民藉著潛心讀經,也會從中領悟到深刻的道理。 1773 年12 月11 日,法蘭西斯科.赫爾莫赫內斯.拉莫斯.梅西亞(Francisco Hermógenes Ramos Mexía,1773–1828)出生在阿根廷的布宜諾斯艾利斯。 出身望族的他後來成為當地富甲一方的地主,同時他也是印第安土著的保護者。他信奉羅馬天主教,醉心於研究《聖經》。他對預言的興趣受到了耶穌會會士曼努埃爾.拉昆薩(Manuel Lacunza,1731–1801)的影響,但他對《聖經》教義的理解遠遠超越了拉昆薩。 梅西亞強調《聖經》是信仰和教義的獨一源頭,認為耶穌基督和使徒才是基督教會唯一真正的基礎;他也遵守安息日,在那一天他關閉商鋪不做生意。他相信耶穌的復臨是實實在在的,並且迫在眉睫,他理解死亡就是在墳墓中等待基督復臨,他強調唯有信耶穌基督方能得救,也贊同全身入水的浸禮。另外,他反對「聖餐變體說」,接受「信徒皆祭司論」,反對肖像崇拜。 梅西亞遭到了同時代人的強烈反對─宗教和政治兩方面─但他從未放棄。他有時被稱為現代第一位復臨信徒,因為儘管只有他為真理發聲,但他仍然堅持宣揚《聖經》的教導。無論在何種境遇下,請讓你的信仰如星星閃亮,就像拉莫斯.梅西亞一樣。
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2025晨鐘課-每天,都是新的起點 以歷史智慧滋養生活,點亮2025每一天! 借鑑過去,活在當下,展望未來! 粵語廣播網站 (時兆出版社授權錄製) https://soundcloud.com/mediahk Podcast@靈修廣播站 12月11日 復臨信徒的先輩 當希律王的時候,耶穌生在猶太的伯利恆。有幾個博士從東方來到耶路撒冷,說:「那生下來作猶太人之王的在哪裡?我們在東方看見他的星,特來拜他。」 馬太福音 2:1、2 〈馬太福音〉記載了來自東方的博士,其目的是要來拜會新生王耶穌基督。嚴格說來,這些人並非是上帝正式的子民,但據說他們研究了希伯來經卷,知道彌賽亞降臨的時刻已經到來。一顆神祕的星星最終引領他們來到伯利恆,在那裡他們見到了耶穌。同樣,他國之民藉著潛心讀經,也會從中領悟到深刻的道理。 1773 年12 月11 日,法蘭西斯科.赫爾莫赫內斯.拉莫斯.梅西亞(Francisco Hermógenes Ramos Mexía,1773–1828)出生在阿根廷的布宜諾斯艾利斯。 出身望族的他後來成為當地富甲一方的地主,同時他也是印第安土著的保護者。他信奉羅馬天主教,醉心於研究《聖經》。他對預言的興趣受到了耶穌會會士曼努埃爾.拉昆薩(Manuel Lacunza,1731–1801)的影響,但他對《聖經》教義的理解遠遠超越了拉昆薩。 梅西亞強調《聖經》是信仰和教義的獨一源頭,認為耶穌基督和使徒才是基督教會唯一真正的基礎;他也遵守安息日,在那一天他關閉商鋪不做生意。他相信耶穌的復臨是實實在在的,並且迫在眉睫,他理解死亡就是在墳墓中等待基督復臨,他強調唯有信耶穌基督方能得救,也贊同全身入水的浸禮。另外,他反對「聖餐變體說」,接受「信徒皆祭司論」,反對肖像崇拜。 梅西亞遭到了同時代人的強烈反對─宗教和政治兩方面─但他從未放棄。他有時被稱為現代第一位復臨信徒,因為儘管只有他為真理發聲,但他仍然堅持宣揚《聖經》的教導。無論在何種境遇下,請讓你的信仰如星星閃亮,就像拉莫斯.梅西亞一樣。
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