EPISODE · Dec 18, 2019 · 32 MIN
138. 一个人的信仰应该来自哪里?
from 梁文道·八分 · host 梁文道
收听提示 1、国家跟信仰有什么关系? 2、一个国家如果很有信仰,是什么样的一个情况? 3、神道教是一个什么样的宗教? 4、日本的军国主义与神道教有什么关系? 5、神道教与中国的道教有什么渊源? 本集人物 本居宣长(1730年-1801年),原姓小津,名荣贞,别名健藏,号华风、芝兰、春庵、舜庵、铃屋。日本江户时代的思想家、语言学家。日本国学的集大成者,与荷田春满、贺茂真渊及其后的平田笃胤齐名。 本居宣长将日本古代史书《古事记》中的创世神话奉为经典,崇尚“皇国之古道”,追求以“神道”为代表的原始的日本文化精神。他极力反对儒家思想,提倡清除中华文化对日本文化的影响。在文学方面上,本居宣长提出了“物之哀论”(もののあはれ),推崇以《源氏物语》为代表的日本平安时代文学,反对按照儒家、佛家观念以劝善惩恶对文学作品进行诠释。 全新《八分》每周三、周五更新 欢迎留言与我们互动
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收听提示 1、国家跟信仰有什么关系? 2、一个国家如果很有信仰,是什么样的一个情况? 3、神道教是一个什么样的宗教? 4、日本的军国主义与神道教有什么关系? 5、神道教与中国的道教有什么渊源? 本集人物 本居宣长(1730年-1801年),原姓小津,名荣贞,别名健藏,号华风、芝兰、春庵、舜庵、铃屋。日本江户时代的思想家、语言学家。日本国学的集大成者,与荷田春满、贺茂真渊及其后的平田笃胤齐名。 本居宣长将日本古代史书《古事记》中的创世神话奉为经典,崇尚“皇国之古道”,追求以“神道”为代表的原始的日本文化精神。他极力反对儒家思想,提倡清除中华文化对日本文化的影响。在文学方面上,本居宣长提出了“物之哀论”(もののあはれ),推崇以《源氏物语》为代表的日本平安时代文学,反对按照儒家、佛家观念以劝善惩恶对文学作品进行诠释。 全新《八分》每周三、周五更新 欢迎留言与我们互动
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