#15 斯文里：豬屠口的畜魂碑，在哪裡？（豬豬物語–上集）

如果你到樹德公園大龍街路角的協天宮參拜，就可以看到廟內物件多處寫著「台北豬屠口協天宮」字樣。咦，這裡現在不是叫「斯文里」嗎？為何舊名會叫做「豬屠口」呢？ 原來，大正二年(1913年)，日本殖民政府在這一片放眼望去盡是水田、位於熱鬧的大龍峒和大稻埕之間的疏闊農耕地裡，規劃了家畜市場和第二屠宰場(台北市家畜屠宰場，當時地目是大龍峒町61番地)，並運作長達半世紀，供應台北地區主要的畜肉類需求。市場和屠宰場相鄰，家畜市場批發豬、牛、馬、羊，交易完成後就送到屠場宰殺。直到國民政府接收台灣後，1970年代初，在這一帶興建蘭州國宅，並在該地點設立大同區公所......等行政設施。約莫在同一時期，原本那塊從昭和6年起，就一直矗立在屠宰場內，被賦予特殊作用的「畜魂碑」，也從台北市西北邊的豬屠口，被移置到了東南城郊「永春陂」坡地的天寶聖道宮旁。 碑石的正面，雖銘刻著三個大大的漢字，但「畜魂碑」一類碑石設立，卻非台灣漢人慣有的風俗。 先前曾在電台講談過一次的鴨子老師–呂慶炎，這次親自帶我們來到畜魂碑現今所在，為大家說說，這塊少數被「倖留」的巨大畜魂碑，究竟見證了什麼？ 而且，跟正在聆聽的你，又可能有什麼關係？ --------------------------------------------------- 口述者：呂慶炎先生，人稱「鴨子老師」，資深文史工作者，大自然戶外健行會人文史跡嚮導、台北縣登山會人文史跡嚮導。 Powered by Firstory Hosting