EPISODE · Feb 26, 2015 · 32 MIN
16 Vida y enseñanza de los Maestros del Lejano Oriente vol.4
from Podcast ESTUDIOS METAFISICOS
EL HOMBRE 1. Así como en la lección precedente era imposible estudiar la naturaleza de Dios sin incluir al hombre, así en esta lección será imposible considerar al hombre sin un estudio más a fondo de Dios. El uno presupone al otro y ellos son inseparables. Es imposible tener un rey sin un reino y es imposible tener un reino sin un rey. Es incon - cebible imaginar un creador sin su creación y ciertamente no podría haber una creación sin un creador. Ellos no son más que los dos aspec - tos de una sola cosa y sin uno no podría haber el otro. Por lo tanto, el hombre es una parte indispensable del todo Universal. 2. El pensamiento que los Maestros tienen del hombre es que él está en su verdadero dominio, siempre activo, y es aquello a través del cual trabaja o se manifiesta el Principio. Como ellos frecuentemente lo expresan: “El Hombre proyectando a Dios; el Hombre volviéndose Dios; el ideal mismo de toda Perfección; Dios selectivo pero completamente universal.” Es evidente que la selección ocurrió totalmente por el pensamiento del hombre. El pensamiento de los Maestros siempre es que el hombre debe hacer la selección pero, al hacer esa selección, él nunca puede cargar esa selección fuera del Todo o fuera del Principio o Espíritu completo. Y eso significa, por supuesto, que el hombre nunca se escapa de su verdadero Ser o verdadero origen. Todo hombre es su propio factor determinante y ese factor siempre es absolutamente uno con el Principio, nunca separado y nunca dependiente de nada más que del Principio. 3. El hombre como el hombre nunca puede ser un organismo comple - tamente independiente ya que él está inseparablemente unido con el todo. ¿Cómo podría el hombre quitarse a sí mismo de la infinidad? El hombre sólo se imagina su aislamiento y esa imaginación es la única fuente de su limitación. Esta limitación sólo es imaginaria. El alcance 101 VIDA Y ENSEÑANZA DE LOS MAESTROS DEL LEJANO ORIENTE del libre albedrío o el derecho de selección del hombre no puede ser llevado más allá de su imaginación ya que, de hecho, él siempre está
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