17. februar: Spoznavanje Očeta po ustvarjalni in učlovečeni Modrosti episode artwork

EPISODE · Feb 16, 2026 · 3 MIN

17. februar: Spoznavanje Očeta po ustvarjalni in učlovečeni Modrosti

from Duhovno branje · host HOZANA.si

Iz govorov Zoper arijance sv. Atanazija, škofa (2. govor, 78, 81-82) Spoznavanje Očeta po ustvarjalni in učlovečeni Modrosti   Edinorojena Modrost samega Boga je stvarnica in povzročiteljica vseh stvari. Vse si z modrostjo ustvaril, je rečeno, in: Zemlja je polna tvojega bogastva. Da bi pa stvari ne samo bivale, ampak tudi pravilno bivale, je Bog sklenil, da se je njegova Modrost sklonila k stvarem ter vtisnila tako celoti kot posameznikom nekak odtis ali odsev njegove podobe. Tako naj bi postalo očividno, da so ustvarjene stvari okrašene z modrostjo in da gre za dela, vredna Boga. Kakor je namreč naša beseda podoba Besede, božjega Sina, tako je tudi naša ustvarjena modrost podoba te Besede, ki je Modrost sama. Ker imamo moč spoznavanja in umevanja, smo usposobljeni za sprejem ustvarjajoče Modrosti, po njej pa moremo spoznavati tudi njenega Očeta. Saj pravi: Kdor ima Sina, ima tudi Očeta, ter: Kdor sprejme mene, sprejme tistega, ki me je poslal. Ker je torej v nas in v vseh stvareh ustvarjena podoba te in take Modrosti, je kar prav, da si prava in ustvarjajoča Modrost prideva to, kar je lastno njeni podobi, ko trdi: Gospod me je ustvaril v svoja dela. Ker svet pri vsej svoji modrosti ni doumel spoznati Boga po delih božje Modrosti, je Bog sklenil rešiti ljudi po nespameti oznanjevanja. Bog namreč ni želel, da bi ga še nadalje spoznavali le po senci in podobi Modrosti, ki je vidna na stvareh, kot dotlej. Zato je Modrost samo poslal v telo, da bi postala človeško bitje in pretrpela smrt na križu; in odslej bodo rešeni vsi, ki se bodo z vero oklenili križa. Tu gre prav za tisto božjo Modrost, ki se je najprej pokazala s tem, da odseva s stvari (te zaradi tega imenujemo stvari). Potem je ona, božja Beseda, postala človek, kot pravi Janez, in uničila smrt ter rešila naš rod. Sebe je popolneje razodela in je po sebi razodela tudi Očeta. Tedaj je dejala: Daj jim, da spoznajo tebe, edinega pravega Boga, in katerega si poslal, Jezusa Kristusa. Vsa zemlja se je napolnila s tem spoznanjem; kajti spoznanje Boga nam posreduje edino Sin in spoznanje Sina nam daje le Oče; to vzbuja veselje v Očetu in ob tem veselju se raduje Sin v Očetu, ko pravi: V meni se je razveselil in dan za dnem sem bil deležen radosti pred njegovim obličjem.  

Iz govorov Zoper arijance sv. Atanazija, škofa (2. govor, 78, 81-82) Spoznavanje Očeta po ustvarjalni in učlovečeni Modrosti   Edinorojena Modrost samega Boga je stvarnica in povzročiteljica vseh stvari. Vse si z modrostjo ustvaril, je rečeno, in: Zemlja je polna tvojega bogastva. Da bi pa stvari ne samo bivale, ampak tudi pravilno bivale, je Bog sklenil, da se je njegova Modrost sklonila k stvarem ter vtisnila tako celoti kot posameznikom nekak odtis ali odsev njegove podobe. Tako naj bi postalo očividno, da so ustvarjene stvari okrašene z modrostjo in da gre za dela, vredna Boga. Kakor je namreč naša beseda podoba Besede, božjega Sina, tako je tudi naša ustvarjena modrost podoba te Besede, ki je Modrost sama. Ker imamo moč spoznavanja in umevanja, smo usposobljeni za sprejem ustvarjajoče Modrosti, po njej pa moremo spoznavati tudi njenega Očeta. Saj pravi: Kdor ima Sina, ima tudi Očeta, ter: Kdor sprejme mene, sprejme tistega, ki me je poslal. Ker je torej v nas in v vseh stvareh ustvarjena podoba te in take Modrosti, je kar prav, da si prava in ustvarjajoča Modrost prideva to, kar je lastno njeni podobi, ko trdi: Gospod me je ustvaril v svoja dela. Ker svet pri vsej svoji modrosti ni doumel spoznati Boga po delih božje Modrosti, je Bog sklenil rešiti ljudi po nespameti oznanjevanja. Bog namreč ni želel, da bi ga še nadalje spoznavali le po senci in podobi Modrosti, ki je vidna na stvareh, kot dotlej. Zato je Modrost samo poslal v telo, da bi postala človeško bitje in pretrpela smrt na križu; in odslej bodo rešeni vsi, ki se bodo z vero oklenili križa. Tu gre prav za tisto božjo Modrost, ki se je najprej pokazala s tem, da odseva s stvari (te zaradi tega imenujemo stvari). Potem je ona, božja Beseda, postala človek, kot pravi Janez, in uničila smrt ter rešila naš rod. Sebe je popolneje razodela in je po sebi razodela tudi Očeta. Tedaj je dejala: Daj jim, da spoznajo tebe, edinega pravega Boga, in katerega si poslal, Jezusa Kristusa. Vsa zemlja se je napolnila s tem spoznanjem; kajti spoznanje Boga nam posreduje edino Sin in spoznanje Sina nam daje le Oče; to vzbuja veselje v Očetu in ob tem veselju se raduje Sin v Očetu, ko pravi: V meni se je razveselil in dan za dnem sem bil deležen radosti pred njegovim obličjem.

NOW PLAYING

17. februar: Spoznavanje Očeta po ustvarjalni in učlovečeni Modrosti

0:00 3:33

No transcript for this episode yet

We transcribe on demand. Request one and we'll notify you when it's ready — usually under 10 minutes.

No similar episodes found.

No similar podcasts found.

Frequently Asked Questions

How long is this episode of Duhovno branje?

This episode is 3 minutes long.

When was this Duhovno branje episode published?

This episode was published on February 16, 2026.

What is this episode about?

Iz govorov Zoper arijance sv. Atanazija, škofa (2. govor, 78, 81-82) Spoznavanje Očeta po ustvarjalni in učlovečeni Modrosti   Edinorojena Modrost samega Boga je stvarnica in povzročiteljica vseh stvari. Vse si z modrostjo ustvaril, je rečeno, in:...

Can I download this Duhovno branje episode?

Yes, you can download this episode by clicking the download button on the episode player, or subscribe to the podcast in your preferred podcast app for automatic downloads.
URL copied to clipboard!