171. Le travail et ses cadences, dans la longue durée, avec Corine Maitte et Didier Terrier

What this episode covers

L’invitée, l’invité : Corine Maitte, professeure d’histoire moderne à l’université Gustave-Eiffel ; Didier Terrier, professeur émérite d’histoire à l’université polytechnique des Hauts-de-France Le livre : Les rythmes du labeur. Enquête sur le temps de travail en Europe occidentale XIVe-XIXe siècle, Paris, La dispute, 2020. La discussion : * Une enquête au long cours, inspirée par la sociologie (1’30) * Les chantiers précédents : notamment sur les verriers italiens à l’époque moderne (5’) * Un travail à la fois empirique et historiographique, dans la longue durée, avec la difficulté de jongler entre historiographies (7’15) * Un travail portant sur les travailleurs manuels vivant le travail dans le cadre de rapports de domination (9’50) * Décoder les sources de périodes différentes (11’30) * Parmi les lieux communs historiographiques à nuancer : le « temps du marchand » remplaçant le « temps de l’Église » à la fin du Moyen âge (12’30) * Une référence clef à discuter, l’article d’E. P. Thompson en 1967(13’45) * La ponctualité n’est pas née avec Calvin au XVIe siècle (16’30) * La contrainte horaire n’est pas qu’un instrument de domination (18’) * Le cliché d’une Europe catholique moins travailleuse que le monde protestant, avec la question plus complexe qu’il n’y paraît des jours fériés / chômés (18’30) * La critique radicale des moyennes et calculs horaires de l’économétrie (23’50) * Penser par cas, pour approcher le temps de travail (27’) * Une source extraordinaire : une enquête sur les gestes d’un ouvrier en 1848 (29’) * Une source extraordinaire (2) : la comptabilité médicéenne (32’20) * Le lien entre intensité du travail et formes de rémunération (34’35) * L’idée de la « révolution industrieuse » émise par Jan de Vries, méritant également d’être nuancée (36’40) * Quels savoirs positifs, une fois les lieux communs déconstruits ? Que change le machinisme ? (40’11) * Le travail des femmes, constamment sous-estimé (46’11) * Pourquoi s’arrêter aux années 1890 ? (48’) * Faire attention à l’âge des travailleurs (51’) Les références citées dans le podcast (par ordre chronologique) * Edward P. Thompson, « Time, Work-Discipline, and Industrial Capitalism » , Past & Present, no. 38, 1967, pp. 56–97. * Jacques Le Goff, Pour un autre Moyen âge. Temps, travail et culture en Occident, Paris, Gallimard, 1977. * Jan De Vries, « The industrial revolution and the industrious revolution » , Journal of Economic History, 54-2, 1994, p. 249-270. 1994 ; id., The industrious revolution : Consumer behavior and the household economy, 1650 to the present, Cambridge, Cambridge University Press, 2008 (lire le compte-rendu par Jean-Yves Grenier ) * Jens Thoemmes, Vers la fin du temps de travail?. Paris, Presses Universitaires de France, 2000. * Hans-Joachim Voth, Time and work in England, 1750-1830, Oxford, Charandon Press, 2000. * Max Engamarre, L’ordre du temps. L’invention de la ponctualité à Genève au XVIe siècle, Genève, Droz, 2004. * Leonard N. Rosenband, La fabrication du papier dans la France des Lumières. Les Montgolfier et leurs ouvriers, 1761-1805, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2005 * Desfontaines, Hélène. « Apprentissage des normes temporelles du travail salarié, un nouveau défi pour les chauffeurs routiers », Daniele Linhart éd., <a href="https://www.cairn.

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