【2-11】女神の裸はなぜ許された？【RADIO Kitsch ルネサンス女性美編】

キリスト教の規制をかいくぐる「美術界の三店方式」とも言えるかもしれません。00:09 現代のビジネスモデルとの類似性01:17 ルネサンス期における「大義名分」の利用02:03 世俗的裸体画の増加と社会的背景04:19 「古代趣味」という免罪符06:35 裸体画のモデルと想像力の問題07:33 「ビーナス」が描かれる理由と異教的な愛08:21 「イモーディ」：スキャンダルなポルノグラフィ11:02 ルネサンス後期の芸術表現の変化13:14 まとめと次回予告【Links】所属 : https://studiokitsch.jp/r/radiokitschおたより : https://studiokitsch.jp/r/radiokitsch/form【参考文献】池上俊一『ヨーロッパ史入門 原型から近代への胎動』岩波ジュニア新書、2021年袁歆「近代日本における「男性美」の実相 : 1910年代を中心に」『日本語・日本文化研究』第30巻、2020年、156-166頁岡田温司『ルネサンスの美人論』人文書院、1997年小宮友根「表象はなぜフェミニズムの問題になるのか」『WEB世界』〈https://websekai.iwanami.co.jp/posts/2828 〉（2024年9月21日閲覧）中井義明ほか『教養のための西洋史入門』ミネルヴァ書房、2007年森田義之「イタリア・ルネサンス美術におけるジェンダーとセクシュアリティ」『美術とジェンダー―非対称の視線』ブリュッケ、1997年アレッサンドロ・ピッコロ―ミニ『ルネサンスの女性論1 女性の良き作法について』ありな書房、2000年ジャック・ル=ゴフ『中世の身体』藤原書店、2006年フィレンツオーラ『ルネサンスの女性論2 女性の美しさについて』ありな書房、2000年「世界の歴史」編集員会編『新もういちど読む山川世界史』山川出版社、2017年Web Gallery of Art「Fresco cycle in the Palazzo Venturi, Siena (1519-23)」〈https://www.wga.hu/html_m/b/beccafum/1/index.html 〉（2024年9月21日閲覧）【音楽提供】■Sakura Girl様→https://www.youtube.com/@SakuraGirl