3.23 Tetzaveh 5783

1)     On a Shabbos Rosh Chodesh that coincides with Parshas Shekolim, three Sifrei Torah are used. In error, ST #2 was the one for Shekolim. During the reading, someone realises that the reading for Rosh Chodesh should have come first. What do we do now: a) for the Torah readings; b) for the Haftorah?[1] 2)         There is a widespread quote that it is forbidden to sit upon a table, since the table resembles the mizbe’ach (altar). Does this have a halachic source?[2] 3)     May a folding cot (crib) be opened on Shabbos?[3]  4)     I ordered Mishloach Monos online, to be delivered to my friend on Purim. I paid for the goods with my credit card, but does that make the foods mine?[4] 5)     On Succos we are concerned that a child can acquire the Arba Minim, but is unable to release them back to their owner. So, how can a child give Mishlo’ach Monos?[5] 6)     May one pause in middle of Megila-reading and explain that section in English?[6] 7)     What is a recommended minimum for people to give for Matonos loEvyonim?[7] 8)     What are the respective reasons for writing ב"ה or בס"ד in the beginning of a letter?[8] 9)     Feedback on spitting in Oleinu during Shmoine Esrei:[9] 10)  Tracker device for criminal, autistic, Alzheimer’s; medical details:[10] _______________________________________ [1] בשו"ת נודע ביהודה (מהדו"ת, או"ח סי' יא) הורה לקרוא הפטרת ר"ח, הביאו השערי אפרים (שער ח ספ"ב) והמשנה ברורה (סי' תרפה סק"ה). [2] בס' מנהג ישראל תורה (סי' ק"ע אות יד) כתב שלא מצא מקור נאמן לזה. [3] ראה שוע"ר סי' שטו סי"ג. [4] מכיון שאין מעות קונות, לא קנה השולח. רציתי לומר דמצינו דמעות קונות להתיר איסור דרבנן, מכיון שמתחייב בכך ב'מי שפרע' (שו"ת ריב"ש סי' שו, הובא בט"ז יו"ד סי' קעג סק"י, ובשוע"ר בכ"מ. אבל מצינו בדין עירוב (עירובין פא א) שאין מעות קונות. ועדיין צ"ב אם צריך קנין למצות משלוח מנות, כי אולי די בזה שהגיעו המנות לידי המקבל, כדין קידושין מדין עבד כנעני (קידושין ז א). וראה גם פסקי תשובות סי' תרצה הע' 142 בשם הגר"מ פיינשטיין ז"ל. [5] בשו"ע חו"מ סי' רלה ס"א איתא דמבן שש יש לו קנין מדרבנן. ואולי די בזה גם למצות משלוח מנות. ולגבי קטנים מגיל זה י"ל שאין המקבל צריך לקנות המנות, ודי בזה שיכול ליהנות מהן. וילע"ע. [6] ראה נתיבים בשדה השליחות ח"ב פט"ז ס"ט (ע' 146-7). [7] ראה. [8] אגרות קודש בסוף קונטרס 'התוועדות' שי"ל לש"פ תזו"מ תשפ"א. וראה גם נתיבים בשדה השליחות ח"ב פי"ט ס"ו (ע' 174 ואילך). [9] ראה שוע"ר סי' צז ס"ב. [10] ראה שוע"ר סי' שא סט"ו; ארחות שבת ח"ג פכ"ח אות קפז.