4月23日 愿那些“不安”，能最终成为你的“平安”

作者：赵星帆马太福音 2:3 希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安耶稣降生的那一年，耶路撒冷的星空下并不平静。东方的博士来到耶路撒冷，带着渴望与问题：“那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。”（太2:2）这问题应该带来许多欢喜，因为这城里的人已经等候一位从神那而来的王许多年，至少在他们的口头上，他们是这样宣告的。但是马太记录下来的却是：“希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安。”（太2:3）在他们的心中，耶稣的降生，并不是平安的到来，而是一场对现有生活与秩序的威胁。他们害怕这位王要来翻转他们的生命，他们不愿意去面对任何巨大的改变，或者他们觉得，这样活着也不错，自己作王更惬意，或者信仰只不过是一个噱头与口号，他们不愿意信仰给他们带来任何的变化与挑战。希律的不安，来源于失去权力的恐惧。他是“犹太人的王”，却不是大卫的子孙，而是罗马安插的以东人。他的王位本就立得虚浮，充满血腥与谋算。他听见“有个新生王”降生，第一反应不是敬畏、不是欢喜，而是：“有人要来取代我。”这如何可以发生？他的到来意味着我的下台，我的人生我作王，我的人民我作王，我的国家我作王，哪有从神而来的王的容身之地？于是他召聚祭司和文士，假意询问，又秘密试探博士的行踪。最终，他下达命令，将伯利恒及其四境所有两岁以内的男婴屠杀，只为扑灭一个还在襁褓中的威胁。一个心里没有神的人，哪怕神子降临，也只会恐慌与仇视。一个心中没有神的人，本质上自己就是自己的神。一个心中没有神的人，没有任何真理能让他降服，没有任何标准能使他归依，他就是真理，他就是标准。一个心中没有神的人，试图去抹杀掉那些令他不安的声音，但是却永远没有办法借着抹杀获取真正的平安。希律的一生，都活在不安与恐惧之中。而那“合城的人”的不安，更令人唏嘘。他们不是掌权者，却也因耶稣的诞生而“感到不安”。为什么？也许是怕再次卷入政治斗争；也许是怕这位“王”真的来改变现状；也许是怕自己信仰的安逸被打破，生活的节奏被扰乱。他们没有像博士一样寻找，没有像牧羊人一样奔赴。他们只是在不安中选择退后，宁愿继续活在熟悉的黑暗里，也不愿面对那道从天而来的光。这是何等可惜的一幕：神子降生，本是全人类得平安的开始，但在当时，带来的却是统治者的惧怕、群众的焦虑、母亲的哭泣，最终是一整座城，与平安的源头擦肩而过。这世界至今仍然常常“因耶稣而不安”。耶稣的真理，触碰到人的私欲与骄傲；祂的光，照进我们灵魂深处的阴影；祂的爱，呼唤人放下自我，接受一个更高的主权。我们不安，是因为我们害怕失控。但我们若愿意顺服，便会发现：祂不是来抢走我们的自由，而是释放我们得真正的自由；祂不是来夺走我们的秩序，而是赐下属天的次序与意义。我深愿那些不安，最终成为你的平安。愿你不再像希律那样，拼命抓住不能永存的地位与权力；愿你不再像合城的人一样，在沉默与冷漠中与恩典错身而过。愿你学像东方的博士——带着问题，踏上寻找；愿你在寻觅中发现，那个让人心惊动的婴孩，正是我们灵魂最深之处，渴望已久的平安之君。“他被称为和平的君。”（以赛亚书9:6）“在地上平安归与他所喜悦的人。”（路加福音2:14）愿你的不安，最终在基督里消散。愿祂的名字，不再只是引发你不安的声音，而是你心底，平安的来源与归宿。约翰福音 20:19 耶稣来站在当中说，愿你们平安！