53.尉迟乙僧--西域吹来的风

       我们今天开始正式讲唐朝的绘画艺术，隋末唐初这一段，从杨广不停地瞎折腾到李世民出来荡平天下诸侯，社会的过于动荡让绘画艺术还没有喘息的时间，绘画跟书法不一样，书法一个人在家，自己就可以练，每天临帖就行了。但是我们说过此时的绘画还是处于宗教化时期，壁画或者屏风还是绘画的主流，那就是意味着你至少得有新建或者翻新建筑，艺术家才有业务，这样才会有订单支持艺术家的创作，促进绘画艺术的发展。所以整体上隋末唐初这一段绘画还没有来得及有大的发展，它在等待新的时代的到来。      还有一些艺术家，他们不一定关心国家的政治军事活动，他们直接服务于宗教，让艺术烘托人们的信仰，表现就是画各种神仙佛像，这些题材的兴盛更能代表艺术的兴盛。唐朝的富庶让建筑的规模和体量都有了大幅度的提升，宗教建筑也是一样水涨船高，因此宗教壁画的需求从未如此之大，宗教绘画在唐朝也达到了历史的顶峰，同时也培养了一批顶级艺术家，最著名的当然就是吴道子，但是我们今天先说一位初唐有名的宗教画家尉迟乙僧。       在初唐时代，绘画延续了从隋到唐的发展，董伯仁、展子虔等人对于绘画的开拓所取得的成绩到了唐朝仍然在有序的传承和发展着。与此同时，一股强劲的异域风吹了进来。我们前文提到过，南北朝时代北方以曹仲达为代表的一些画家都受到于阗画派的影响，这种影响到了唐朝还在继续，代表人物就是尉迟乙僧。2024年书画诗词日历在小宇宙查看该单集文稿