57.薛稷--从武则天到太平公主

       薛稷是初唐四家的最后一位，千呼万唤，终于出来了，怎么拖到现在才讲薛稷呢？其实这不是我们瞧不起他，故意贬低他。归根结底还是时间先后的问题。初唐四大家，薛稷出生最晚，他比虞世南小91岁，当81岁的虞世南去世10年后他才出生；他比欧阳询小92岁，当85岁的欧阳询去世7年后他才出生；他比褚遂良小53岁，当63岁的褚遂良去世时，薛稷才10岁。所以在薛稷的青少年时代，另外三位都已经是名扬天下的大神了，薛稷也是通过对欧阳询、虞世南、褚遂良的学习，进入了书法的殿堂，尤其是受到褚遂良影响最大。       说起来薛稷的书法能进初唐四家是凑数，这个不是我们今天说，历史上人都这么说，北宋人董逌就说“稷之书法出自褚氏，虽时有新奇能别成风神，然终因未能尽脱褚氏规模而独张一军。名列“初唐四家”，实见逊色，其所以附骥欧、虞、褚者，斯盖论书者为求得偶数矣!”，说地明明白白，薛稷学的褚遂良，但是没能脱离褚书而独张一军，放他进来就是为了凑个偶数。       不过再怎么说，人家怎么也算是初唐四大家之一，但是，为什么不找张三李四，偏偏选中一个薛稷凑数呢，证明薛稷也有他特殊的贡献，比如我们今天常用的“宋体字”，顾名思义，应是在宋代创造的字体。事实上，宋体字是在宋代伴随印刷术的普及形成的，它是对这一字体的演化和升级，真正要说这种字体的奠基和首创，那还必须要算到薛稷头上。比如我们看扬州市图书馆藏薛稷楷书《涅槃经帖》，里面的字清新秀丽，像极了宋体字，这应该说是对中国文化发展一个巨大贡献，这件事对于中华文明是一件好事，但是对薛稷却不见得是好事，因为他带来了一个副作用，宋体字的广泛刊行导致了它的艺术性下降，任何一种艺术形式都一样，多了就显得俗气，这也直接导致了薛稷本人的书法被后人低估。2024年书画诗词日历信行禅师碑 (1)信行禅师碑 (2)信行禅师碑 (3)薛稷《涅槃经帖》 (1)薛稷《涅槃经帖》 (2)薛稷《涅槃经帖》 (3)在小宇宙查看该单集文稿