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EPISODE · May 27, 2025 · 8 MIN

5月27日 已然是“贼窝”,自认是“圣殿”

from 天天天粮 · host xingfanzhao

作者:赵星帆马太福音 21:12-13 耶稣进了神的殿,赶出殿里一切作买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子,和卖鸽子之人的凳子。对他们说,经上记着说,我的殿必称为祷告的殿。你们倒使它成为贼窝了。 让我们先做一个思想实验。如果今天有一个新的基督教团体兴起,他们的人数只有大约1000人,他们有一个传道人做他们的领袖,他称自己是“皇帝”。然后他们在自己的教堂里面摆了许多泥塑木雕的人像,因为他们开始在自己的团体中进行人的神圣化,也就是某一些人具备了在死后仍然保护,祝福教友的功能,甚至你可以直接向着这些亡灵祈求,因为他们是“圣人”。然后这位“教会的皇帝”宣称自己正式发布的命令都是完全正确的,不容置疑的,“皇帝说的,就是神说的”成为他们的信条。然后这个教会认为圣经中的某些部分不能被接受,也与他们现在所做的不符,于是他们修改了圣经本身,特别是关于偶像崇拜的部分,因为他们的会堂中摆满了神像。你觉得,这样一个新的教派能不能被接纳?被尊重?被推崇?我想这个可能性是微乎其微的。但是如果这个教派存在了上千年呢?是否因为他们存在的时间足够长,他们的人数已经足够多,他们的影响已经足够大,他们所做的一切都莫名其妙的具备了天然的合理性,甚至是合法性?是否他们的领袖就应该被称为“教皇”,是否一切天主教堂里的偶像都具备了“神性”?都配得膜拜?是否他们对于圣经的篡改就可以被接受?这就是非常弔诡的地方,我们是可以做到视而不见的,只要它成为一个庞然大物,只要它延绵千年,只要它不容置疑,那么哪怕是再明显的错误,也会被全然无视。人类的许多陋习与错误,都是以这样的方式延续下来的。直到人们全然接受,毫无疑问,如果有人要提出质疑,那么人们还要杀死他们,追捕他们,消灭他们。就如他们对马丁路德做的一样。 耶稣生活的年代,许多事情是完全扭曲的。但是这些扭曲却已经被视为正常,那么结果就是正常会被视为扭曲。你会看到许多非常荒谬的,令人匪夷所思的事情。他们要去建造过往先知的坟墓,因为他们说我们的父辈们错啦!他们杀害了先知,但是建造先知的坟墓,承认过往的错误,一点都不影响他们去杀害耶稣!这位神的儿子,这位最大的先知。所以,那些坟墓与墓碑的意义是什么?他们有着非常严格的法规与教条,他们处处流露出属灵的气息,他们喝水的时候要用细密到极处的密网,因为他们怕把肉眼看不见的蠓虫喝下去,导致自己的不洁净。他们在最热闹的十字路口跪下来祈祷,他们的面色总是黄黄的,因为他们在为他人禁食祷告。但是与此同时,他们不赡养父母,因为他们说我们已经把钱捐给天上的神了,地上的父母就让神去照顾他们吧!他们满肚子的男盗女娼,但是满口是仁义道德。他们不断的宣告圣殿是世上最神圣之处,是神的居所,是圣洁的殿。但是他们在圣殿里进行强买强卖。只有圣殿里卖给你的牛羊,才能通过祭司的检验。只有圣殿里兑换给你的银子,才是神悦纳的银子。只有圣殿卖的鸽子,才是完美的鸽子。摆在台面上的都是为民服务,方便群众,桌子底下都是交易,都是买卖。 耶稣来了。耶稣暴怒。祂看见罗马士兵的时候没有愤怒,因为他们是奉命行事。祂看到税吏的时候没有愤怒,因为祂能感受到他们内心中的挣扎与煎熬。他看到妓女的时候没有愤怒,因为祂知道如果一个社会不能好好的运行,会让许多人不得不去偷,不得不去卖,不得不堕落,她们在堕落,但是她们不快乐,他们在堕落中很痛苦,耶稣能感受到这种痛苦。他看到圣殿中的人们时,很愤怒。因为他们很堕落,但是他们很快乐!很自豪!他们早已将圣殿变成了贼窝。但是他们从来不觉得自己是贼,而是觉得自己是圣人,这才是最让神愤怒之处。最可怕的黑暗,不是在幽暗的巷子里,而在灯火通明,光明伟岸的“神圣”之处。最令人唏嘘的,不是圣殿被污染,而是已经污染到如此地步,还在宣告,还自以为圣洁。这座殿,早已成为藏匿私欲与虚伪的窝点。 我一点都不希望你读完这篇文章之后火眼金睛的去批判他人。因为这就是耶稣那个时代那些法利赛人们孜孜不倦去做的事情,这样的事情没有意义,也毫无益处,只会让你陷入骄傲与自义的囹圄。我希望你看看自己。因为如果一个人知道自己是罪人,他还有悔改的可能。但如果一个人明明已经成了“贼”,还以为自己是“圣人”,那才是真正的悲剧。我希望你问自己:我是在事奉吗?还是在交易?我是在敬拜吗?还是在表演?我是在祷告吗?还是在讨价还价? 我希望耶稣来,来到我们每一个人的心中。推翻我们的自义与自以为是,赶出我们的骄傲与狂妄。让我们愿意被光照,照亮我们生命中那些黑暗之处。让我们愿意被翻转,使我们能够生命真正向着光亮。让我们承认我们每一个人心中都有贼窝,求祂洁净我们。 约翰一书 1:8-9 我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。 9我们若认自己的罪, 神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。

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