6 FEVEREIRO - GÊNESIS 39, MARCOS 9, JÓ 5, ROMANOS 9

É TOTALMENTE APROPRIADO ler Gênesis 39 como uma lição de coragem moral, um estudo de caso de um homem temente a Deus que percebe corretamente que uma tentação atraente é na realidade um convite para pecar contra Deus (39:9), e que, portanto, se importa mais por sua pureza do que por suas perspectivas. No entanto, Gênesis 39 também deve ser lido em várias dimensões mais amplas, cada uma com lições importantes. Primeiro, este capítulo começa e termina da mesma maneira. Essa “inclusão” literária sinaliza que os temas da abertura e do fechamento controlam todo o capítulo. No início, José é vendido ao serviço de Potifar. Deus está tanto com ele que, no devido tempo, ele se torna o escravo chefe desta família substancial. Não devemos pensar que isso aconteceu da noite para o dia; a cronologia sugere que oito ou dez anos se passaram. Durante esse tempo, Joseph teria que aprender o idioma e trabalhar de baixo para cima. Mas tudo isso estava ligado à bênção de Deus sobre a vida de Joseph, e consequente integridade de Joseph. No final do capítulo, Joseph foi jogado na prisão sob uma acusação falsa, mas mesmo aqui Deus está com ele e concede-lhe o favor aos olhos do carcereiro e, no devido tempo, torna-se um administrador do prisioneiro. Assim, o capítulo como um todo demonstra que às vezes Deus escolhe nos abençoar e nos tornar pessoas íntegras em meio a circunstâncias abomináveis, em vez de mudar nossas circunstâncias. Em segundo lugar, Gênesis 39 serve como contraste para Gênesis 38. Judá é um homem livre e próspero, mas quando perde a esposa acaba dormindo com a nora. Ele adota um padrão duplo e envergonha a si mesmo e sua família. (O fato de inicialmente ele querer que Tamar fosse executada por um pecado que ele próprio também cometeu mostra que ele está menos interessado em punir os culpados por uma questão de princípio do que em punir aqueles que são pegos.) José é um escravo, mas sob a bênção de Deus mantém sua pureza sexual e sua integridade. Qual deles é mais feliz aos olhos do mundo? Qual deles é mais feliz à luz da eternidade? Terceiro, Gênesis 39 faz parte da marcha em direção à elevação de José à liderança no Egito. Pelos meios miseráveis descritos em Gênesis 37, 39–40, José finalmente se torna o “primeiro-ministro” do Egito e salva muitos da fome – incluindo sua própria família extensa e, portanto, a linhagem messiânica. Mas Joseph não sabia como tudo isso funcionaria, pois ele estava passando por sua miséria. O máximo que ele sabia eram as histórias transmitidas por Abraão e seus próprios sonhos juvenis (Gn 37). Mas José anda por fé e não por vista. D. A. Carson, Pelo amor de Deus: um companheiro diário para descobrir as riquezas da Palavra de Deus, vol. 1 (Wheaton, IL: Crossway Books, 1998), 63. sbtb