#6 Nrsimha Katha - O Que Prahlada Aprendeu no Ventre

Neste capítulo, para dissipar as dúvidas de seus amigos de classe, os filhos dos demônios, Prahlāda Mahārāja afirma como, dentro do ventre de sua mãe, ele ouviu da boca de Nārada Muni, que o instruiu no bhāgavata-dharma. Quando Hiraṇyakaśipu deixou seu reino e foi para a montanha conhecida como Mandarācala para executar austeridades severas, todos os demônios se dispersaram. A esposa de Hiraṇyakaśipu, Kayādhu, estava grávida naquela época, e os semideuses, pensando erroneamente que ela carregava outro demônio em seu ventre, a prenderam. O plano deles era que, assim que a criança nascesse, eles a matariam. Enquanto eles estavam levando Kayādhu para os planetas celestiais, eles encontraram Nārada Muni, que os impediu de levá-la embora e a levou para seu āśrama até o retorno de Hiraṇyakaśipu. No āśrama de Nārada Muni, Kayādhu orou pela proteção do bebê em seu útero, e Nārada Muni a tranquilizou e deu-lhe instruções sobre o conhecimento espiritual. Aproveitando essas instruções, Prahlāda Mahārāja, embora um bebê pequeno dentro do útero, ouviu com muita atenção. A alma espiritual está sempre separada do corpo material. Não há mudança na forma espiritual da entidade viva. Qualquer pessoa acima da concepção corporal de vida é pura e pode receber conhecimento transcendental. Este conhecimento transcendental é serviço devocional, e Prahlāda Mahārāja, enquanto vivia no útero de sua mãe, recebeu instruções em serviço devocional de Nārada Muni. Qualquer pessoa engajada no serviço ao Senhor por meio das instruções de um mestre espiritual genuíno é imediatamente liberada e, estando livre das garras de māyā, ela é liberada de toda ignorância e desejos materiais. O dever de todos é se abrigar no Senhor Supremo e assim se tornar livre de todos os desejos materiais. Independentemente da condição material em que a pessoa se encontra, pode-se alcançar essa perfeição. O serviço devocional não depende das atividades materiais de austeridade, penitência, ioga mística ou piedade. Mesmo sem esses recursos, pode-se alcançar o serviço devocional por meio da misericórdia de um devoto puro.