63·张旭(下)--挥毫落纸如云烟 episode artwork

EPISODE · Jan 10, 2024 · 25 MIN

63·张旭(下)--挥毫落纸如云烟

from 一听就懂的中国艺术史

       作为中国书法史上一位划时代的大书法家,张旭既继承传统,又勇于创新,他开创的狂草艺术成为唐朝书法艺术的另一个高峰,成为一种可以跟唐楷比肩的书法形式,对于唐代书法的繁荣有举足轻重的作用。       他看似大胆的、狂放的创新,竟然几乎毫无争议的赢得了古今中外所有人的一致好评,现在能查到赞美张旭的诗文就有数十首。估计当时有机会见到张旭的诗人都留下了赞美的诗文,我想这里面有一个重要原因就是所有人都看到了张旭的真诚,不做作。有人觉得张旭的表现跟现在那些“书法大师”也差不多吗?我想这里最大的区别就是当事人主观的意图,当张旭从事书法创作的时候,总是旁若无人,把感情完全寄托在点画之间,如痴如醉,如癫如狂,没有任何炒作的企图。他的书法跟他的人一样真实、可爱,这就让每一个接触他的人没有办法不喜欢他,见过他的人都主动的帮他宣传,帮他转发朋友圈,这样张旭迅速获得了一个极大的名气......李白说张旭“三吴邦伯皆顾盼,四海雄侠两追随。”大家都仰望他,追随他。       关于张旭的名气影响之广泛,北宋黄庭坚也反映过一个情况,他说:“人闻张颠之名,不知是何种语,故每见猖獗之书,辄归之长史耳。”意思说张旭的名气大到所有人都知道,但是多数人并没有亲自见过他的书法,于是每当人们见到那些写的狂怪猖獗的书法就说这是张旭写的,就往他身上赖,他的名声已经远远大于他的书法覆盖范围了。      (三)古诗四帖       也就是在这个时期前后,张旭写了一幅重要的作品,一直流传到今天,这就是《古诗四帖》,《古诗四帖》全卷横长195.2厘米,纵高29.5厘米,有40行,188字,以五色彩笺[jiān]纸草书古诗四首,最后把这些彩笺裱成一个长卷,《古诗四帖》是张旭抄录的四首诗赋,前两首分别是南北朝庾信的《道士步虚词》之六和之八,后两首是南朝谢灵运的《王子晋赞》和《岩下见一老翁四五少年赞》。如果不借助释文,我们普通人很难读下来。有些字,不通过上下文,几乎不可辨识。我看到这四首诗的版本有很多,我逐一对照了,找到一个最准确的释文版本附在后面。       东明九芝盖,北烛五云车。飘飖入倒景,出没上烟霞。春泉下玉霤,青鸟向金华。汉帝看桃核,齐侯问棘(原诗为枣)花。应逐上元酒,同来访蔡家。       北阙临丹水,南宫生绛云。龙泥印玉简(原诗为策),大火练真文。上元风雨散,中天哥(原诗为歌)吹分。虚(原诗为灵)驾千寻上,空香万里闻。      谢灵运王子晋赞      淑质非不丽,难之以万年。储宫非不贵,岂若上登天。王子复清旷,区中实譁嚣。喧既见浮丘公,与尔共纷繙(翻)。     岩下一老公四五少年赞     衡山采药人,路迷粮亦绝。过息岩下坐,正见相对说。一老四五少,仙隐不别可?其书非世教,其人必贤哲。       《古诗四帖》早在北宋四帝仁宗年间墨迹就进入北宋内府,但是有刻本在世上流传,“靖康之变”之后墨迹本流入民间,南宋后期被奸相贾似道收藏,明代曾经被大收藏家项元汴收藏,清朝时再次进入内府。民国的时候由溥仪带出故宫到东北成立伪满洲国,最后被俘获,交当时东北人民政府,现收藏于辽宁省博物馆。       目前多数学者认为这是张旭唯一流传于世的墨迹,但是这件作品并没有落款,古人没什么版权意识,除了书信,平时信手写就的一些东西很少落款。主动落名款都是宋朝慢慢开始流行,到元朝才是有印章盖上去。       由于没有落款,《古诗四帖》的作者其实是有争议的,宋代《宣和书谱》就定为南北朝谢灵运所写,元明时候的多数人也都认为是谢灵运写的。一直到了明朝中期,人们对开始这篇作品的作者产生怀疑,因为谢灵运早庾信一百多年,不可能抄庾信的诗文。直到董其昌看到,断定为唐朝张旭的作品,董其昌还专门在这幅作品后面留下长长的跋文,我在辽宁省博物馆看这幅作品的时候,还专门拍下了董其昌的这段跋文。       我们可能信不过董其昌的人品,但是我觉得我们可以相信董其昌的眼力,他的专业判断能力应该说上下300年,怕是无人能出其右,比今天电视台那些专家应该要强一些。尤其是他看字的能力比看画的能力要强,所以我个人也倾向于董其昌的看法,我们看这篇作品,功力极好,落笔一气呵成。跟其余刻帖对比,如《心经》、《肚痛帖》、《晚复帖》用笔感觉基本吻合。       还有一个间接参考的信息,黄庭坚:“怀素草工瘦,而长史草工肥。瘦硬易作,肥劲难得也。”黄庭坚说张旭的草书比较肥,我们看跟这篇作品用笔肥厚、字势粗壮的特征很接近。       《古诗四帖》这篇作品通篇气势磅礴,布局大开大合,我们之前说过《兰亭集序》,后面还会说《自叙帖》和《祭侄文稿》,多数行草书作品,它们都有一个共同特点,就是开篇都会比较端正谨慎,越写到后面就越狂放,这是书法家从心理到生理的一个自然变化。       但是古诗四帖没有这个效果,很明显,张旭上来就是已经喝大了的状态,非常放得开。开头的“东明九芝盖,北烛五云车”就气势奔放纵逸,仪态万千。我们说张旭对于法度的追随是深入骨髓的,表现就是即使写的这样放纵飘逸颠狂,仍然能做到狂而不怪,我们看第七到第十一行,他的用笔非常沉实,章法也是相当规范的,不是无规则的涂抹。只有少量一些字,像是第十三行的“龙泥印玉简”和第二十二行的“难之以万年”写的一笔连写,很难辨识,其余多数字都交代得清清楚楚,绝无矫揉造作的多余动作。不像今天有些人的字,明明是一个正常的笔画一笔顺下,他非得要抖三抖,显得特别江湖。       《古诗四帖》整体气势如长江大河一泻千里,如果不是书家成竹在胸,很难写得这样巧夺天工。      ......古诗四首-01古诗四首-02古诗四首-03古诗四首-04古诗四首-05张旭 肚痛贴张旭-千字文(局部)张旭-千字文(局部)在小宇宙查看该单集文稿

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