9月8日 转忧为喜，转悲为乐

作者：赵星帆以斯帖记 9:22 以这月的两日为犹大人脱离仇敌得平安、转忧为喜、转悲为乐的吉日。在这两日设筵欢乐，彼此馈送礼物，周济穷人。 每一年阳历二月下半月到三月上半月，差不多就是犹太历中的亚达月。亚达月是犹太历中的12月，对于巴勒斯坦地区而言。亚达月开始于冬末，延续到春初，这个时候角豆树开花，在比较暖和的低地地区，柑橘和柠檬就可以开始收获了。普珥节就在亚达月的第十四与第十五天。在普珥节的前夜以及节日当天早上，犹太人要前往犹太会堂参加聚会，而聚会中要读的经文，就是《以斯帖记》。除此之外，他们要向朋友赠送食物与礼品。还要在这一天施舍给那些贫苦的人们。最后，就是享受节日大餐。看到这里，就知道这是一个充满欢乐气氛的节日。 我有一个蛮令人讨厌的习惯，连我自己都并不喜欢，那就是我常常会在欢乐的情景中出戏，因为我总是会情不自禁的想：这样的欢乐能维持多久？我并不是一个悲观主义者，也并不是不能体验与享受当下的愉悦与欢乐，但是我就是会想起一切相聚的结局都是别离，一切拥抱都以松手告终，人生短期看是一幕幕的喜剧，出生啦，长大啦，结婚啦，工作啦，升职啦！加薪啦！有孩子啦！孩子结婚啦！但是人生长期看却又是一幕幕的悲剧：离家啦！退休啦！父母老去啦！生病啦！失忆啦！卧床啦！追思礼拜啦！人生中会遇到许多像以斯帖记中那样跌宕起伏，精彩纷呈的瞬间，我们的人生在某些危急的时刻转忧为喜，转悲为乐。但是这些转忧为喜，转悲为乐并不稳固，也并不永久。以色列人并不是一个普珥节就能够被彻底拯救的。这个世界上还会出现另一个“哈曼”，还有另一场危机，而那些危机并不是以斯帖与末底改能够去拯救，去力挽狂澜的。所以普珥节的意义并不是要我们一味的去欢呼与庆祝，它是在提醒我们，催促我们去问一个更大的问题，谁能够在终极意义上让我们的人生转忧为喜，转悲为乐？如果我们在以斯帖记中只看到以斯帖与末底改，那是非常大的遗憾。如果我们的生命只能享受到普珥节的欢乐，那么这个欢乐也终将消散。 约翰福音16章，总是隐约隐藏着一些哀愁。因为耶稣将要与门徒们离别。耶稣说：你们现在也是忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了，这喜乐也没有人能夺去。（约翰福音 16：22）耶稣知道接下来要发生的一连串的事件都将极大的打击与震动门徒们。他们将会听到犹大的谎言，看到犹大令人作呕的亲吻。他们将会看到耶稣被抛弃，被背叛，被侮辱，被殴打，被审判，被定罪，被钉死。没有一件事情与喜乐有关。但是耶稣说，没有关系，我会再见到你们。穿越死亡，我会再见到你们。穿越一切困难，我会再见到你们。我要使你们的生命，至终因为我成为一出喜剧，我要让你们的喜乐无人可以夺去。唯有耶稣，让我们真正转忧为喜，转悲为乐！ 诗篇 30:11-12 你将我的哀哭变为跳舞，脱去我的麻衣，为我披上喜乐，使我的灵歌颂你，不致缄默。耶和华—我的　神啊，我要称谢你，直到永远！