". . . ACABAMOS POR AMAR LO LEJANO Y POR ODIAR LO CERCANO . . . "

". . . ACABAMOS POR AMAR LO LEJANO Y POR ODIAR LO CERCANO . . . " la presencia del cuerpo del otro se vuelve superflua, cuando no incomoda y molesta. No queda tiempo para ocuparse de la presencia del otro. Desde el punto de vista económico, el otro debe aparecer como información, como virtualidad y, por tanto, debe ser elaborado con rapidez y evacuado en su materialidad ESTA NOCHE EN CONFRONTACION DE IDEAS. Sábado 25/02/2023,10 a 11pm(hora del centro de México ) 89.5FM http://radio.uaq.mx http://svt.uaq.mx/radiouaq/ Escucharemos a : ¡USCH! "Mardrömmen" Gothenburg/Suecia *Krigets Första Timmar / *Mardrömmen / *50 000 Bomber / *Vad ska dom säga? ARÜSPEX "DEMO 2022" Browns Valley, California/E.U. *Willow / *Destitution Divide/ *Erra / *Burden / KATAXNIA "Ν​ι​α​ο​ύ​ρ​ι​σ​μ​α τ​η​ς Γ​ά​τ​α​ς " Thessaloniki/Grecia *Το νεκρό νερό / *Στη μούχλα των καιρών/ *Το όνομα μου είναι άνθρωπος/ . . . acabamos por amar lo lejano y por odiar lo cercano porque este último está presente, porque huele, porque hace ruido, porque molesta, a diferencia de lo lejano que se puede hacer desaparecer con el zapping… Estar más cerca de quien está lejos que de quien está a nuestro lado es un fenómeno de disolución política de la especie humana. La pérdida del propio cuerpo comporta la pérdida del cuerpo de los demás en beneficio de una especie de espectralidad de lo lejano (Virilio/Petit, La expropiación del tiempo en el capitalismo actual (* Vega Cantor, Renán)