AD_02 Maureen Bisilliat, 1978 episode artwork

EPISODE · Jul 23, 2025 · 2 MIN

AD_02 Maureen Bisilliat, 1978

from POVO_Audiodescrições · host Instituto Tomie Ohtake

Maureen Bisilliat Festa de São João, série Bumba-meu-boi, 1978São Luís, MAFotografiaArquivo Maureen Bisilliat/ Acervo Instituto Moreira SallesFotografia colorida. Três homens negros, visíveis até o busto, estão posicionados lado a lado, com os dois das laterais parcialmente encobertos pelo homem ao centro. Eles usam roupas bordadas com miçangas e lantejoulas com cores vibrantes. A iluminação é intensa, com sombras marcadas nos rostos e pescoços. Cada um usa um chapéu de formato arredondado, com aba curva virada para frente, ornamentado com pedrarias brilhantes, desenhos bordados e fitas coloridas pendentes. O homem ao centro está de frente, está com uma túnica azul decorada com estrelas bordadas e segura, com as duas mãos à frente do corpo, um bastão de madeira com ponta afunilada. O chapéu preto exibe figuras bordadas, como um coração vermelho. O homem à esquerda está de perfil, com a testa e os olhos cobertos por um véu de miçangas azuis. O traje é vermelho e preto, com detalhes florais bordados, e o chapéu traz aplicações com desenhos de estrelas cadentes e um sol dourado. O homem à direita usa roupa verde-azulada e chapéu com bordados coloridos, incluindo faixas nas cores vermelha, verde e branca. O fundo é escuro.A tradição do Bumba-meu-boi está presente no estado do Maranhão desde o século 18, com o primeiro registro na imprensa local datado de 1829. Além de folguedo popular, o Bumba-meu-boi é também uma grande celebração em torno do boi, do seu ciclo vital e do universo místico-religioso no qual está inserido. Enraizado no catolicismo popular, o Bumba-meu-boi envolve a devoção aos santos juninos São João, São Pedro e São Marçal – diferentemente das manifestações do Boi que acontecem em outras localidades, normalmente ligadas aos festejos natalinos. No Maranhão, o Boi também é marcado pelos cultos religiosos afro-brasileiros locais, como o Tambor de Mina e o Terecô.AUDIODESCRIÇÃOVozes DiversasElaboração de Texto: Cintia Alves Consultoria: Edgar Jacques Edição de Som: Bianca Milanda LOCUÇÃOJúlia CarnaúbaPAISAGEM SONORACriação e Composição: Juliana Keiko Mixagem e Masterização: Bianca Milanda EDIÇÃO DE ÁUDIO Kerensky Barata 

Maureen Bisilliat Festa de São João, série Bumba-meu-boi, 1978São Luís, MAFotografiaArquivo Maureen Bisilliat/ Acervo Instituto Moreira SallesFotografia colorida. Três homens negros, visíveis até o busto, estão posicionados lado a lado, com os dois das laterais parcialmente encobertos pelo homem ao centro. Eles usam roupas bordadas com miçangas e lantejoulas com cores vibrantes. A iluminação é intensa, com sombras marcadas nos rostos e pescoços. Cada um usa um chapéu de formato arredondado, com aba curva virada para frente, ornamentado com pedrarias brilhantes, desenhos bordados e fitas coloridas pendentes. O homem ao centro está de frente, está com uma túnica azul decorada com estrelas bordadas e segura, com as duas mãos à frente do corpo, um bastão de madeira com ponta afunilada. O chapéu preto exibe figuras bordadas, como um coração vermelho. O homem à esquerda está de perfil, com a testa e os olhos cobertos por um véu de miçangas azuis. O traje é vermelho e preto, com detalhes florais bordados, e o chapéu traz aplicações com desenhos de estrelas cadentes e um sol dourado. O homem à direita usa roupa verde-azulada e chapéu com bordados coloridos, incluindo faixas nas cores vermelha, verde e branca. O fundo é escuro.A tradição do Bumba-meu-boi está presente no estado do Maranhão desde o século 18, com o primeiro registro na imprensa local datado de 1829. Além de folguedo popular, o Bumba-meu-boi é também uma grande celebração em torno do boi, do seu ciclo vital e do universo místico-religioso no qual está inserido. Enraizado no catolicismo popular, o Bumba-meu-boi envolve a devoção aos santos juninos São João, São Pedro e São Marçal – diferentemente das manifestações do Boi que acontecem em outras localidades, normalmente ligadas aos festejos natalinos. No Maranhão, o Boi também é marcado pelos cultos religiosos afro-brasileiros locais, como o Tambor de Mina e o Terecô.AUDIODESCRIÇÃOVozes DiversasElaboração de Texto: Cintia Alves Consultoria: Edgar Jacques Edição de Som: Bianca Milanda LOCUÇÃOJúlia CarnaúbaPAISAGEM SONORACriação e Composição: Juliana Keiko Mixagem e Masterização: Bianca Milanda EDIÇÃO DE ÁUDIO Kerensky Barata

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