Also sprach Zarathustra - Teil 4 - Kapitel 72-74 - Die Begrüssung - Das Abendmahl - Vom höheren Menschen

Die Begrüssung Untertitel: Zarathustras Enttäuschung über die höheren MenschenGeschichte: Zarathustra kehrt zu seiner Höhle zurück und findet dort alle "höheren Menschen", denen er begegnet ist, versammelt. Sie begrüßen ihn ehrfürchtig und preisen ihn als ihre Hoffnung. Zarathustra aber antwortet ihnen hart: Er habe nicht auf sie gewartet; sie seien nicht hoch und stark genug, sondern nur Brücken und Vorzeichen für die wahren, kommenden Gefährten – die "lachenden Löwen". Er bittet sie, ihm stattdessen von seinen "Kindern" zu erzählen.Aussage: Die "höheren Menschen" sind zwar höher als die Masse, aber sie sind noch nicht das Ziel. Sie repräsentieren die besten Exemplare der gegenwärtigen Menschheit, mit all ihren Brüchen, ihrer Schwäche und ihrer Sehnsucht. Sie sind ein notwendiger Übergang, aber Zarathustras wahre Hoffnung gilt einer zukünftigen, stärkeren und fröhlicheren Generation – seinen "Kindern", den Übermenschen.Das Abendmahl Untertitel: Ein Mahl als Vorbereitung auf die letzte LehreGeschichte: Nach der Begrüßung unterbricht der Wahrsager die ernste Stimmung und fordert Speis und Trank. Zarathustra stimmt zu und bereitet ein Mahl aus Lämmern, Früchten und Nüssen vor. Er erklärt, dass sein Gesetz nur für die Seinen gilt und dass das Beste den Seinen und ihm gehört – und wenn man es ihnen nicht gibt, nehmen sie es sich. Das Kapitel leitet über zum Hauptthema des Abends: die Rede "Vom höheren Menschen".Aussage: Das Abendmahl ist ein symbolischer Akt. Es versammelt die verschiedenen Aspekte des modernen, "höheren" Menschen an einem Tisch. Zarathustras Bereitschaft, für sie zu sorgen, zeigt seine Rolle als Gastgeber und Vorbereiter, aber seine harten Worte machen klar, dass sie noch einen weiten Weg vor sich haben.Vom höheren Menschen Untertitel: Zarathustras letzte Predigt an die SuchendenGeschichte: Dies ist Zarathustras lange, abschließende Rede an seine Gäste. Er fasst viele seiner Lehren zusammen: Geht weg vom Markt, wo alle gleich sein wollen. Gott ist tot, und nun erst kann der höhere Mensch Herr werden. Das Ziel ist nicht die Erhaltung, sondern die Überwindung des Menschen. Er lobt ihre Verzweiflung und Verachtung als Zeichen der Hoffnung. Er fordert sie auf, Muth zu haben , das Böse als Kraft zu verstehen , Redlichkeit zu wahren , sich selbst zu lieben , und über sich selbst zu lachen. Der höchste Zustand ist, über sich hinweg zu tanzen. Die Rede endet mit dem Aufruf: "ihr höheren Menschen, lernt mir - lachen!".Aussage: Die Rede ist eine letzte Unterweisung für die "höheren Menschen". Sie sollen ihre eigene Verzweiflung und Unvollkommenheit als Sprungbrett zur Selbstüberwindung nutzen. Die zentralen Tugenden auf diesem Weg sind Mut, Härte gegen sich selbst, Redlichkeit, eine schaffende Selbstliebe und vor allem das befreiende Lachen, das die letzte Stufe der Überwindung des "Geistes der Schwere" darstellt.