Aruṇācala Tattuvam and Dīpa-Darśaṉa Tattuvam episode artwork

EPISODE · Jan 12, 2025 · 30 MIN

Aruṇācala Tattuvam and Dīpa-Darśaṉa Tattuvam

from Sri Ramana Teachings · host Sri Ramana Center of Houston

In an online meeting with Hyderabad Ramana Centre, Michael James discusses Aruṇācala Tattuvam and Dīpa-Darśaṉa Tattuvam: புத்தியகங் காரம் புலம்பெய்த வோங்கு மத்தியித யந்தான் மறையவனு மாலு நத்தவறி யாது நலங்குலைய வன்னார் மத்தியொளி ரண்ணா மலையினது மெய்யே. buddhiyahaṅ kāram pulambeyda vōṅgu maddhiyida yandāṉ maṟaiyavaṉu mālu nattavaṟi yādu nalaṅgulaiya vaṉṉār maddhiyoḷi raṇṇā malaiyiṉadu meyyē. பதச்சேதம்: புத்தி அகங்காரம் புலம்பு எய்த ஓங்கும் மத்தி இதயம் தான் மறையவனும் மாலும் நத்த அறியாது நலம் குலைய அன்னார் மத்தி ஒளிர் அண்ணாமலையினது மெய்யே. Padacchēdam (word-separation): buddhi ahaṅkāram pulambu eyda ōṅgum maddhi idayam tāṉ maṟaiyavaṉum mālum natta aṟiyādu nalam gulaiya aṉṉār maddhi oḷir aṇṇāmalaiyiṉadu meyyē. அன்வயம்: மறையவனும் மாலும் நத்த அறியாது நலம் குலைய அன்னார் மத்தி ஒளிர் அண்ணாமலையினது மெய்யே புத்தி அகங்காரம் புலம்பு எய்த ஓங்கும் மத்தி இதயம் தான். Anvayam (words rearranged in natural prose order): maṟaiyavaṉum mālum natta aṟiyādu nalam gulaiya aṉṉār maddhi oḷir aṇṇāmalaiyiṉadu meyyē buddhi ahaṅkāram pulambu eyda ōṅgum maddhi idayam tāṉ. English translation: Oneself, the heart, the centre, which surges when intellect and ego suffer anguish, is the actual reality of Aṇṇāmalai, which shone between them, Brahmā and Viṣṇu, when pride was deflated, not knowing as desired. Explanatory paraphrase: The actual reality [truth, tattva, import or signification] of Aṇṇāmalai [Aruṇācala], which shone [forth as a column of light] between them, Brahmā and Viṣṇu, when [their] pride was deflated [or for (their) pride to be deflated or destroyed] [because of their] not knowing [or perceiving its top or bottom] as [they] desired, is oneself, the heart, the centre, which surges [ascends, rises high or is exalted] when intellect and ego suffer anguish [despairing because of their not being able to know their real nature, and thereby becoming humble and willing to subside and surrender]. இத்தனுவே நானா மெனுமதியை நீத்தப் புத்தியித யத்தே பொருந்தியக நோக்கா லத்துவித மாமெய் யகச்சுடர்காண் கைபூ மத்தியெனு மண்ணா மலைச்சுடர்காண் மெய்யே. ittaṉuvē nāṉā meṉumatiyai nīttap buddhiyida yattē porundiyaha nōkkā ladduvita māmey ahaccuḍarkāṇ gaibhū maddhiyeṉu maṇṇā malaiccuḍarkāṇ meyyē. பதச்சேதம்: ‘இத் தனுவே நான் ஆம்’ எனும் மதியை நீத்து, அப் புத்தி இதயத்தே பொருந்தி அகநோக்கால், அத்துவிதம் ஆம் மெய் அகச்சுடர் காண்கை பூ மத்தி எனும் அண்ணாமலை சுடர் காண் மெய்யே. Padacchēdam (word-separation): ‘i-t-taṉuvē nāṉ ām’ eṉum matiyai nīttu, a-b-buddhi idayattē porundi aha-nōkkāl, adduvitam ām mey aha-c-cuḍar kāṇgai bhū maddhi eṉum aṇṇāmalai cuḍar kāṇ meyyē. அன்வயம்: பூ மத்தி எனும் அண்ணாமலை சுடர் காண் மெய்யே அகநோக்கால் ‘இத் தனுவே நான் ஆம்’ எனும் மதியை நீத்து, அப் புத்தி இதயத்தே பொருந்தி, அத்துவிதம் ஆம் மெய் அகச்சுடர் காண்கை. Anvayam (words rearranged in natural prose order): bhū maddhi eṉum aṇṇāmalai cuḍar kāṇ meyyē aha-nōkkāl ‘i-t-taṉuvē nāṉ ām’ eṉum matiyai nīttu, a-b-buddhi idayattē porundi, adduvitam ām mey aha-c-cuḍar kāṇgai. English translation: Giving up the mind called ‘this body alone is I’, that mind subsiding in the heart by self-attentiveness, seeing the light of ‘I’, the non-dual reality, is the actual reality of seeing the light of Aṇṇāmalai, which is called the centre of the world. Explanatory paraphrase: The actual reality [truth, tattva, import or signification] of seeing the light [on] Aṇṇāmalai, which is called the centre of the world, is seeing the light of ‘I’ [or heart-light], the non-dual reality, having given up the mati [mind, which is always aware of itself as] ‘this body alone is I’, [and] that buddhi [mind or dēhātma-buddhi, the false awareness that a body is oneself] having subsided [and merged] in the heart by aha-nōkku [inward look, looking inside, looking at ‘I’ or self-attentiveness]. The video version of this episode can be seen on YouTube and a more compressed audio copy in Opus format (which can be listened on the VLC media player and some other apps) can be downloaded from MediaFire. Books by Sri Sadhu Om and Michael James that are currently available on Amazon: By Sri Sadhu Om: ► The Path of Sri Ramana (English) By Michael James: ► Happiness and Art of Being (English)  ► Lyckan och Varandets Konst (Swedish)  ► Anma-Viddai (English) Above books are also available in other regional Amazon marketplaces worldwide.

In an online meeting with Hyderabad Ramana Centre, Michael James discusses Aruṇācala Tattuvam and Dīpa-Darśaṉa Tattuvam: புத்தியகங் காரம் புலம்பெய்த வோங்கு மத்தியித யந்தான் மறையவனு மாலுநத்தவறி யாது நலங்குலைய வன்னார்மத்தியொளி ரண்ணா மலையினது மெய்யே.buddhiyahaṅ kāram pulambeyda vōṅgumaddhiyida yandāṉ maṟaiyavaṉu mālunattavaṟi yādu nalaṅgulaiya vaṉṉārmaddhiyoḷi raṇṇā malaiyiṉadu meyyē.பதச்சேதம்: புத்தி அகங்காரம் புலம்பு எய்த ஓங்கும் மத்தி இதயம் தான் மறையவனும் மாலும் நத்த அறியாது நலம் குலைய அன்னார் மத்தி ஒளிர் அண்ணாமலையினது மெய்யே.Padacchēdam (word-separation): buddhi ahaṅkāram pulambu eyda ōṅgum maddhi idayam tāṉ maṟaiyavaṉum mālum natta aṟiyādu nalam gulaiya aṉṉār maddhi oḷir aṇṇāmalaiyiṉadu meyyē.அன்வயம்: மறையவனும் மாலும் நத்த அறியாது நலம் குலைய அன்னார் மத்தி ஒளிர் அண்ணாமலையினது மெய்யே புத்தி அகங்காரம் புலம்பு எய்த ஓங்கும் மத்தி இதயம் தான்.Anvayam (words rearranged in natural prose order): maṟaiyavaṉum mālum natta aṟiyādu nalam gulaiya aṉṉār maddhi oḷir aṇṇāmalaiyiṉadu meyyē buddhi ahaṅkāram pulambu eyda ōṅgum maddhi idayam tāṉ.English translation: Oneself, the heart, the centre, which surges when intellect and ego suffer anguish, is the actual reality of Aṇṇāmalai, which shone between them, Brahmā and Viṣṇu, when pride was deflated, not knowing as desired.Explanatory paraphrase: The actual reality [truth, tattva, import or signification] of Aṇṇāmalai [Aruṇācala], which shone [forth as a column of light] between them, Brahmā and Viṣṇu, when [their] pride was deflated [or for (their) pride to be deflated or destroyed] [because of their] not knowing [or perceiving its top or bottom] as [they] desired, is oneself, the heart, the centre, which surges [ascends, rises high or is exalted] when intellect and ego suffer anguish [despairing because of their not being able to know their real nature, and thereby becoming humble and willing to subside and surrender].இத்தனுவே நானா மெனுமதியை நீத்தப்புத்தியித யத்தே பொருந்தியக நோக்காலத்துவித மாமெய் யகச்சுடர்காண் கைபூமத்தியெனு மண்ணா மலைச்சுடர்காண் மெய்யே.ittaṉuvē nāṉā meṉumatiyai nīttapbuddhiyida yattē porundiyaha nōkkāladduvita māmey ahaccuḍarkāṇ gaibhūmaddhiyeṉu maṇṇā malaiccuḍarkāṇ meyyē.பதச்சேதம்: ‘இத் தனுவே நான் ஆம்’ எனும் மதியை நீத்து, அப் புத்தி இதயத்தே பொருந்தி அகநோக்கால், அத்துவிதம் ஆம் மெய் அகச்சுடர் காண்கை பூ மத்தி எனும் அண்ணாமலை சுடர் காண் மெய்யே.Padacchēdam (word-separation): ‘i-t-taṉuvē nāṉ ām’ eṉum matiyai nīttu, a-b-buddhi idayattē porundi aha-nōkkāl, adduvitam ām mey aha-c-cuḍar kāṇgai bhū maddhi eṉum aṇṇāmalai cuḍar kāṇ meyyē.அன்வயம்: பூ மத்தி எனும் அண்ணாமலை சுடர் காண் மெய்யே அகநோக்கால் ‘இத் தனுவே நான் ஆம்’ எனும் மதியை நீத்து, அப் புத்தி இதயத்தே பொருந்தி, அத்துவிதம் ஆம் மெய் அகச்சுடர் காண்கை.Anvayam (words rearranged in natural prose order): bhū maddhi eṉum aṇṇāmalai cuḍar kāṇ meyyē aha-nōkkāl ‘i-t-taṉuvē nāṉ ām’ eṉum matiyai nīttu, a-b-buddhi idayattē porundi, adduvitam ām mey aha-c-cuḍar kāṇgai.English translation: Giving up the mind called ‘this body alone is I’, that mind subsiding in the heart by self-attentiveness, seeing the light of ‘I’, the non-dual reality, is the actual reality of seeing the light of Aṇṇāmalai, which is called the centre of the world.Explanatory paraphrase: The actual reality [truth, tattva, import or signification] of seeing the light [on] Aṇṇāmalai, which is called the centre of the world, is seeing the light of ‘I’ [or heart-light], the non-dual reality, having given up the mati [mind, which is always aware of itself as] ‘this body alone is I’, [and] that buddhi [mind or dēhātma-buddhi, the false awareness that a body is oneself] having subsided [and merged] in the heart by aha-nōkku [inward look, looking inside, looking at ‘I’ or self-attentiveness]. The video version of this episode can be seen on YouTube and a more compressed audio copy in Opus format (which can be listened on the VLC media player and some other apps) can be downloaded from MediaFire. Books by Sri Sadhu Om and Michael James that are currently available on Amazon: By

NOW PLAYING

Aruṇācala Tattuvam and Dīpa-Darśaṉa Tattuvam

0:00 30:00

No transcript for this episode yet

We transcribe on demand. Request one and we'll notify you when it's ready — usually under 10 minutes.

Dabar Bethlehem Cathedral Bishop H. Curtis Douglas Dabar Bethlehem Cathedral is a church set in Queens Viliage, NY. With Bishop Douglas as our Senior Pastor, he weekly gives us innovative and practical understandings of the teachings of the Bible. This podcast will consist of teachings, lessons, and sermons of Bishop Douglas, and different preachers. Buddhist Wisdom, Modern Life Claire Villarreal, PhD The Buddhist tradition began over 2,500 years ago, and its roots are even older. Over the centuries, countless people have benefited from these teachings. But are the beliefs and practices of Buddhism still relevant? Absolutely! If anything, we need this wisdom more now than ever as our world speeds up.In this podcast you'll find guided meditations, teachings on the Four Noble Truths, the Noble Eightfold Path, and some stuff just for fun. For a deeper dive on the Four Noble Truths, click here: http://bit.ly/Bddhist4NTs Dhamma Talks (Part 1) Yuttadhammo Bhikkhu This podcast is a collection of talks given by Ven. Yuttadhammo Bhikkhu on various topics relevant to a Buddhist and/or Satipatthana Meditation practitioner on his YouTube Channel https://www.youtube.com/user/yuttadhammo. Ven. Yuttadhammo Bhikkhu is a Canadian-born Theravada Buddhist monk, ordained in 2001 under the guidance of Venerable Ajaan Tong Sirimangalo. He has taught meditation courses in the Mahasi Sayadaw tradition since 2003 and gives online teachings via YouTube, as well as Dhamma talks to both intensive meditators and by invitation to the general public. Ask a Monk (Part 2) Yuttadhammo Bhikkhu This is the second part of a collection of answers given by Ven. Yuttadhammo Bhikkhu regarding various questions related to a Buddhist and/or Satipatthana Meditation practitioner on his YouTube Channel https://www.youtube.com/user/yuttadhammo. Ven. Yuttadhammo Bhikkhu is a Canadian-born Theravada Buddhist monk, ordained in 2001 under the guidance of Venerable Ajaan Tong Sirimangalo. He has taught meditation courses in the Mahasi Sayadaw tradition since 2003 and gives online teachings via YouTube, as well as Dhamma talks to both intensive meditators and by invitation to the general public.

Frequently Asked Questions

How long is this episode of Sri Ramana Teachings?

This episode is 30 minutes long.

When was this Sri Ramana Teachings episode published?

This episode was published on January 12, 2025.

What is this episode about?

In an online meeting with Hyderabad Ramana Centre, Michael James discusses Aruṇācala Tattuvam and Dīpa-Darśaṉa Tattuvam: புத்தியகங் காரம் புலம்பெய்த வோங்கு மத்தியித யந்தான் மறையவனு மாலு நத்தவறி யாது நலங்குலைய வன்னார் மத்தியொளி ரண்ணா மலையினது...

Can I download this Sri Ramana Teachings episode?

Yes, you can download this episode by clicking the download button on the episode player, or subscribe to the podcast in your preferred podcast app for automatic downloads.
URL copied to clipboard!