Atmabodh Introduction

Session on Book Atmabodh and Summary in English and Hindi 00:01: Prayer 00:37: Introduction to Atmabodh 05:23: What is Atma/Self? What it is not? 07:23: What is realisation? 10:50: Aversion and attachments 23:51: Adi Shankaracharya and his story 30:00: Introductory text to Vedanta 35:39: What are we here for? 38:01: How to answer a child’s question where I have come from. 40:37: Information vs Knowledge 43:44: Eligibility of the listener 55:40: Difference between Mukti and Moksha Summary in English by Bindu Introduction: From birth to death every human being lives and interacts with the world through his body and mind. Through these interaction he forms scores of attachments and aversions. His single- minded pursuit of sensory desires and sensual pleasures, results in perishable worldly objects and transient pleasures. No effort is made to gain jnana. A human being’s highest purpose is to realise God. Instead he spends his life relentlessly seeking material and sensory pleasures. Eventually his body weakens,senses dwindle and he dies of old age or diseases or natural disaster. It is difficult to know when the jiva leaves the body, when and where it will be born or whether it will be born in this realm or be stuck in transit realm, or the from it will take. Shri Shankaracharya was born to virtuous and spiritual parents, by the grace of Lord Shiva in Kaladi ( Cochin) in 788CE. Under his father’s tutelage young Shankara learned all the vedas and puranas.Endowed with astute intellect he would sing verses from Vedas. On the day his father left his body, he observed all the after-death rituals and saw his mother widowed. Seeing death in close quarters intense vairagya rose in his heart. So much so that a 8 year old Shankara begged his mother to give him permission to become a sannyasi. His mother refused. One day when he went to the river for bath, his legs were grabbed by a crocodile.While Mother screamed for help, Shankara screamed - but for the permission to become sanyasi. Seeing him in the fatal grip of the crocodile she grants him the permission. Immediately the crocodile lets go of Shankara’s legs. With his mother’s approval young child begins his journey.In short span of time, he mastered most of the scriptures like Upanishads, Brahmasutras and Bhagavat Gita. Nirvanashatakam and Bhajagovindam are some of his compositions. Atmabodha means to realise the Self or understanding of the Atman.The text is a rhythmic piece of literary work narrated in 68 verses.In a way it can be seen as an introductory text to the philosophy of Vedanta. In the process of listening this text one learns to: 1. Scientifically investigate 2. Observe the external world with astute perceptivity, 3. to reach logical conclusions, 4. Methodically think and make decisions, 5. And how to maintain Vairagya. Human beings are not here only to eat, drink, sleep and work. There is more to the existence than we know. What is Atman? Why am I here? What is my real nature? - should have been most pressing issue. Our basic problem is that we falsely identify with this body and mind. We don’t think, question, contemplate and seek. ‘Athmabodha’ is a comprehensive explanation of that we are ignorant about. It is important that we learn Vedanta texts from an enlightened master. Many books are available, reading on our own will only give information not knowledge. The interpretation of the text will be according to one’s own intellectual ability and conditioning. Certain qualities and eligibility are imperative in a student of Vedanta. In the Bhagvat Gita, Sri Krishna describes these qualities in detail: i) cleanliness in body and mind ii)non-violence in action, speech and thinking iii) truthfulness -refraining from gossip and backbiting, relinquishing anger and greed & desire for comfort, kindness, being tolerant, being forgiving, contented etc.... One should always observe his mind and cut out all the traits harmful to his spiritual growth. Intense yearning for liberation, pure mind and stilled intellect would take one to the doorstep of liberation.Utmost faith in one’s Guru/ Master and the above mentioned qualities would release one from the bondages of samsara. The master alone can take you away from the illusory self to the real Self. सारांश हिंदी में अर्चना द्वारा मनुष्य जन्म से मृत्यु तक सांसारिक भोगों में उलझा रहता है और स्वयं को भूल जाता है ।देह में जीता है और इंद्रियों का भोग करता है। मनसे संसार को जानता है और राग और द्वेष की भावना में रहते हुए केवल भोग की सामग्री ही इकट्ठी करता है। और ज्ञान को कोई महत्व नहीं देता । शारीरिक मोहब्बतों में ही जीवन गवा देता है । मानव जीवन स्वयं को जाने का एक सुनहरा अवसर है । पर यह समय सिर्फ भोग विलास में रहते हुए खत्म हो जाता है । धीरे-धीरे इंद्रियों और शरीर कमजोर हो जाती है । फल स्वरूप रोग से या बुढ़ापे से या प्राकृतिक कारणों से मृत्यु हो जाती है । अब अगली यात्रा कैसी होगी कहना मुश्किल है । कहां और किस योनि में जन्म होगा नहीं मालूम । जन्म होगा भी या नहीं कहना मुश्किल है । सत्संग ही ऐसा सौभाग्य है जो उन महत्वपूर्ण विषयों पर हमारा ध्यान खींचता है जो आम आदमी कभी नहीं श्रवण करता । ऐसा ही एक ग्रंथ है आत्मबोध । यह ग्रंथ अपने भीतर ऐसा ज्ञान समेटे हुए है की जीवन बंधन मुक्त हो सकता है और बुद्धि सत्य मे स्थापित हो सकती है । यह ग्रंथ आदि शंकराचार्य द्वारा रचित है । आदि शंकराचार्य के माता पिता ब्राह्मण थे । वे दोनों शिव के उपासक थे । शिव कृपा से कलंदी में( कोचीन)७८८CB मे उनका जन्म हुआ । बचपन से ही वह बहुत प्रतिभाशाली थे । पिता की गोद में वह वेद की रिचायो को गाते थे । उपनिषदों , चार वेदों, पुराण आदि का श्रवण करते थे । छोटी आयु में ही पिता ने शरीर त्याग दिया । शंकर जी ने सब विधि विधान से उनका अंतिम संस्कार किया । पिता की मृत्यु और माता का विधवा रूप उन्हें वैराग्य की ओर ले गया । माता से वह सन्यासी होने की आज्ञा मानने लगे । परंतु इतने छोटे बालक को उन्होंने आज्ञा नहीं दी । एक दिन माता और पुत्र नदी में स्नान के लिए गए । शंकर को मगरमच्छ ने पकड़ लिया । उनकी माता मदद के लिए चिल्ला रही थी । शंकर भी जोर जोर से चिल्ला रहे थे की माता मुझे सन्यासी होने की आज्ञा दे दो । माता ने डर कर उनको आज्ञा दे दी । मगरमच्छ ने शंकर जी को छोड़ दिया । अतः वह माता की आज्ञा पाकर यात्रा पर निकल पड़े । थोड़े समय में ही उन्होंने भगवत गीता, उपनिषद और ब्रह्मसूत्र का अध्ययन कर लिया । आत्मबोध के इलावा भज गोविंदम और निर्वाण ष्टकम इनके मुख्य ग्रंथ है । आत्मबोध का अर्थ है आत्मन को जानना । इसमें 68 श्लोक है ,यह पद्य ग्रंथ है और उदाहरणों से सुशोभित हैंl वेदांतिक दर्शन भी इसी ग्रंथ से होगा और इसके अलावा और भी लाभ है जैसे १. वैज्ञानिक संशोधन २. जगत का दर्शन ३. न्याय पूर्ण निर्णय ५. क्रमबद्ध सोचना ६. वैराग्य का मार्ग खाने-पीने और सोने में ही हम अपना जीवन नष्ट कर देते हैं। आत्मन क्या है,हमारा असल स्वरूप क्या है, और इस जीवन का क्या अर्थ है इस पर हम चिंतन नहीं करते। इन प्रश्नों को जानना , समझना, और उन पर चिंतन करना जरूरी है। वेदांत का अध्ययन हमें अध्यात्मिक गुरु से ही लेना चाहिए। सूचना और ज्ञान में अंतर समझना जरूरी है। वेदांत के शिष्य में कुछ गुणों और योग्यताओं का होना जरूरी है। भगवत गीता में श्रीकृष्ण ने उन गुणों को विस्तार से कहा है जैसे १... शरीर और मन की स्वच्छता २... मन कर्म और वचन से अहिंसा ३... सच्चाई....( निंदा से दूरी) ४... लालच , गुस्से और सांसारिक इच्छाओं का त्याग ५... सहनशीलता क्षमा और आत्म संतोष अध्यात्मिक राह पर जो व्यवहार बाधा बन रहा हो उस से दूर रहने का निरंतर प्रयास करते रहना चाहिए। मुक्ति की तीव्र इच्छा, शुद्ध और शांत मन के साथ मुक्ति के द्वार पर ज़रूर दस्तक देगी। गुरु पर अटूट विश्वास और शिष्य योग्यताओं के आधार पर ही सांसारिक बंधनों से मुक्त हुआ जा सकता है। एकमात्र गुरु ही माया से उठाकर हमारा परिचय आत्मन से करवा सकता है।