EPISODE · Aug 22, 2025 · 3 MIN
八月廿三日┃和俗世之人談救恩
from 聖依納爵的靈修智語 Thoughts of St. Ignatius Loyola: For Every Day of the Year · host 耶穌會中華省JesComCHN
“與世俗之人最好在早晨談論有關救恩之事, 午後再談論俗事。" 一日之計在於晨,這是農業時代生活方式的寫照, 工業革命後許多人的生活方式改為朝九晚五, 電子科技化時代的遠距工作、教學更是翻轉人們的生活習慣。 教會傳統的主日彌撒聚會,早已經因應教友的需求, 從星期六晚上一直到星期日晚上都有, 教會的聖事是為天主子民服務,展現多元和彈性。 聖依納爵說: 「跟俗世的人就有關救贖的事打交道,最好是在上午, 至於俗世的事就在午後談論。」因為當時的人在早晨比較清醒, 相對的在午後就比較分心。 現代人大概不容易了解這句話, 就像亞洲人不了解在義大利或西班牙, 為什麼當地的午休時間那麼長? 在當代每個人的生理和心理時鐘也不一樣, 過夜生活的人早上可能還在睡夢中,要到下午或晚上思慮才比較清楚。 所以了解了這句智語的背景及人類生活方式的改變後, 要在字面上了解其中的精神。 和俗世的人談救恩的事,應該是在他的黃金時間, 就是精力比較充足、心情比較好、精神比較清楚, 能夠吸收信仰內容的時候談, 如果他感覺累、心情比較分散,顯然這個時間並不合適, 因此交談的比較是無關緊要的一般生活小事。 訓道篇說事事有時節(訓3:1), 幫助人學習按照身心不同狀態可以做不同的事。 當我了解了天時,也就會善用天時, 再加上要面對世俗的人和他/她談救恩,因此要考慮人和, 他的狀態怎樣?這樣就能針對他/她的狀況和需要去對話。 今天的信仰觀已經有很大的進步, 不會用外在的事物來界定聖與俗, 當人們經驗到「在一切事物中發現天主」,俗和不俗的分野就不大, 如同詹姆士·馬丁神父James Martin, S.J. 在《平凡見神妙》所描述的,在俗事中有真理、神聖。 主講/甘國棟 神父 收聽完整錄音 掃描QRcode 或 https://solink.soundon.fm/ToSIL 圖/依納爵與同伴在聖德尼小堂發願獻身福傳 註:廣告爲您收聽的平臺提供,歡迎分享福音 + -- Hosting provided by SoundOn
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“與世俗之人最好在早晨談論有關救恩之事, 午後再談論俗事。" 一日之計在於晨,這是農業時代生活方式的寫照, 工業革命後許多人的生活方式改為朝九晚五, 電子科技化時代的遠距工作、教學更是翻轉人們的生活習慣。 教會傳統的主日彌撒聚會,早已經因應教友的需求, 從星期六晚上一直到星期日晚上都有, 教會的聖事是為天主子民服務,展現多元和彈性。 聖依納爵說: 「跟俗世的人就有關救贖的事打交道,最好是在上午, 至於俗世的事就在午後談論。」因為當時的人在早晨比較清醒, 相對的在午後就比較分心。 現代人大概不容易了解這句話, 就像亞洲人不了解在義大利或西班牙, 為什麼當地的午休時間那麼長? 在當代每個人的生理和心理時鐘也不一樣, 過夜生活的人早上可能還在睡夢中,要到下午或晚上思慮才比較清楚。 所以了解了這句智語的背景及人類生活方式的改變後, 要在字面上了解其中的精神。 和俗世的人談救恩的事,應該是在他的黃金時間, 就是精力比較充足、心情比較好、精神比較清楚, 能夠吸收信仰內容的時候談, 如果他感覺累、心情比較分散,顯然這個時間並不合適, 因此交談的比較是無關緊要的一般生活小事。 訓道篇說事事有時節(訓3:1), 幫助人學習按照身心不同狀態可以做不同的事。 當我了解了天時,也就會善用天時, 再加上要面對世俗的人和他/她談救恩,因此要考慮人和, 他的狀態怎樣?這樣就能針對他/她的狀況和需要去對話。 今天的信仰觀已經有很大的進步, 不會用外在的事物來界定聖與俗, 當人們經驗到「在一切事物中發現天主」,俗和不俗的分野就不大, 如同詹姆士·馬丁神父James Martin, S.J. 在《平凡見神妙》所描述的,在俗事中有真理、神聖。 主講/甘國棟 神父 收聽完整錄音 掃描QRcode 或 https://solink.soundon.fm/ToSIL 圖/依納爵與同伴在聖德尼小堂發願獻身福傳 註:廣告爲您收聽的平臺提供,歡迎分享福音 + -- Hosting provided by SoundOn
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