被利益出卖的士麦那大火

这本书名为**《亚洲的污点》（The Blight of Asia），由曾任美国驻近东地区领事及总领事长达三十年的乔治·霍顿**（George Horton）于1926年出版。该书是一部极具震撼力的历史记录和政治评论，详细描述了穆斯林对基督教人口（主要是希腊人和亚美尼亚人）的系统性灭绝，以及1922年士麦那（Smyrna）大火的真相。以下是基于来源对该著作内容的详尽介绍：1. 核心主题与创作动机揭露系统性灭绝： 霍顿认为，士麦那的毁灭并非孤立事件，而是土耳其人从1453年占领君士坦丁堡以来，特别是从1908年“青年土耳其党”上台后，系统性清除拜占庭帝国旧领土上所有基督教文明计划的“最终幕”。见证者的责任： 霍顿在近东生活了三十年，亲自经历了1908年土耳其宪法颁布、1914年福基斯（Phocea）屠杀以及1922年士麦那大火等重大事件。他以私人公民的身份写作，旨在打破西方国家因政治利益而对土耳其罪行的沉默。对大国的问责： 书名副标题明确指出，某些大国对这场悲剧负有不可推卸的责任。他们为了石油、铁路等经济利益和政治霸权，纵容甚至资助了土耳其的暴行。2. 屠杀的历史脉络长期的暴行记录： 书中列举了从1822年希俄斯（Chios）屠杀到1904年萨松（Sassun）屠杀的详尽清单，总计约33万受害者，再加上1909年阿达纳（Adana）的3万受害者。“土耳其人的土耳其”： 1908年宪法颁布后，土耳其人意识到在平等竞争中无法超越勤奋的基督教徒（希腊人和亚美尼亚人），因此决定通过灭绝手段来确保其主导地位。灭绝手段： 这种灭绝包括强制服劳役（导致饥饿和暴露致死）、通过“驱逐”进行的长途行军（慢速屠杀）、以及直接的大规模砍杀。3. 士麦那的毁灭（1922年9月）有预谋的纵火： 霍顿指出，在士麦那火灾发生前，土耳其军队已完全控制该城五天，并对亚美尼亚区进行了彻底的抢劫和屠杀。他目睹并证实火灾是由土耳其正规军士兵用汽油或煤油在基督教区（亚美尼亚和希腊区）多处同时点燃的。码头上的惨剧： 数十万基督教难民被困在燃烧的城市与大海之间狭窄的码头上。与此同时，英、法、美、意的战舰就在几百码外停泊观看，却因外交政策或利益牵制未采取任何行动。妇女的灾难： 书中详细描述了土耳其士兵在火灾和撤退期间对大量基督教妇女和女孩进行的集体强奸，并将其作为“征服”的手段。4. 国际政治的虚伪与利益石油与金钱： 霍顿猛烈抨击了西方大国的政策，特别是美国的“切斯特特许权”（Chester Concession）和对石油利益的追求。他引用当时媒体的评论，指出美国只有在听到“石油”这个词时才会关注近东，而对数十万被屠杀的基督徒视而不见。各国的角色： 意大利： 认为士麦那是其势力范围，曾资助土耳其人以对抗希腊。法国： 与凯末尔政府签订秘密协定，并向其提供军火。英国： 虽然在口头上鼓励希腊，但在关键时刻出于内部政治和对俄、对法的猜忌而抛弃了希腊。5. 宗教与文化的反思基督教文明的终结： 此次屠杀意味着曾孕育了圣保罗、波利卡普等圣徒，拥有两千年历史的拜占庭基督教文明在小亚细亚被彻底根除。传教工作的失败： 霍顿质疑美国教会继续向土耳其捐款的必要性，因为在现行体制下，土耳其严禁任何基督教传教活动，现有的学校实际上已变成不被允许教授基督精神的纯世俗机构。文明的退步： 霍顿认为土耳其人是“反人类的人类标本”，他们所到之处文明消失，取而代之的是暴力的统治。6. 历史评价前美国驻德大使詹姆斯·W·格拉德（James W. Gerard）在序言中指出，这部书的写作需要巨大的勇气，它是为了让世界知道真相，并呼吁在土耳其人表现出真正的悔改之前，不应将其接纳进文明国家的社会。霍顿本人也表示，他写这本书是为了给美国教会和民众一个机会，重新审视他们在近东的角色和所谓的“和平主义”。