بر الوالدين فضله وصوره

أفٍّ لذنوب الخلوات!! الحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على أشرف المرسلين،نبينا محمد وعلى آله،وصحبه أجمعين. أما بعد: إن الذي يخشى من نظر الناس إليه، ولا يبالي بنظر الباري سبحانه له،فيكثر من المعاصي والمنكرات في الخلوات،قد جعل الله جل َّجلاله أهون الناظرين إليه،قال تعالى:(يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم إذ يبيتون ما لا يرضى من القول)[ النساء :108] قال الشيخ السعدي-رحمه الله-:"وهذا من ضعف الإيمان،ونقصان اليقين،أن تكون مخافة الخلق عندهم،أعظم من مخافة الله فيحرصون بالطرق المباحة والمحرمة،على عدم الفضيحة عند الناس،وهم مع ذلك قد بارزوا الله بالعظائم،ولم يبالوا بنظره واطلاعه عليهم،وهو معهم بالعلم في جميع أحوالهم،خصوصا في حال تبييتهم ما لا يرضيه من القول".تفسير السعدي (ص200) إن لذنوب الخلوات أيها الأحبة عواقب وخيمة وأخطارا جسيمة في الدنيا و الآخرة،إذا لم يبادر صاحبها بالتوبة و الرجوع إلى الله جلَّ وعلا،فمن أضرارها في الدنيا بُغض قلوب المؤمنين له و نفرة نفوسهم عنه،فعن سالم بن أبي الجعد عن أبي الدرداء-رضي الله عنه- قال:"حَذَرَ امْرُؤٌ أن تُبْغِضَهُ قلوبُ المؤمنِين من حيث لا يشعر"،ثم قال:"أتدري ما هذا؟" قلت:لا، قال:"العبدُ يخلو بمعاصي الله عز وجل، فَيُلْقِي الله بُغْضَهُ في قلوب المؤمنين من حيث لَا يَشْعُرُ".حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني(1/215) وقال سليمان التيمي –رحمه الله-:"إن الرجل ليصيب الذنب في السر فيصبحُ وعليه مذلَّته".التوبة لابن أبي الدنيا(ص330) وقال ابن الجوزي-رحمه الله-:"ورأيت أقواماً من المنتسبين إلى العلم أهملوا نظر الحق عز وجل إليهم في الخلوات،فمحا محاسن ذكرهم في الجلوات،فكانوا موجودين كالمعدومين،لا حلاوة لرؤيتهم،ولا قلب يحن إلى لقائهم".صيد الخاطر(ص 43) وأما في الآخرة فهو متوعد بعقاب أليم وعذاب شديد،فعن ثوْبان-رضي الله عنه-أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لَأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا من أُمَّتِي يَأْتُونَ يوم الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بِيضًا فَيَجْعَلُهَا الله عز وجل هَبَاءً مَنْثُورًا" قال ثَوْبَانُ:يا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لنا جَلِّهِمْ لنا أَنْ لَا نَكُونَ منهم وَنَحْنُ لَا نَعْلَمُ؟!قال:"أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ، وَيَأْخُذُونَ من اللَّيْلِ كما تَأْخُذُونَ،وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إذا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا".رواه ابن ماجه(4245)،وصححه الشيخ الألباني-رحمه الله-.