C7Э2: Князь Мышкин, “Очарованный странник” и блаженный Николка. Юродивые в русской классике XIX века

В массовой культуре юродивым или блаженным могут назвать практически любого человека, чье поведение и образ жизни отличаются от нормативного: начиная с нищего и заканчивая эпатажной поп-звездой. В действительности же феномен юродства тесно связан с религиозной, главным образом — с христианской традицией. Юродивые Христа ради — это люди, которые готовы были принять нравственные и физические мучения, чтобы укрепить свою веру. За это блаженных глубоко почитали, а самые жестокие правители даже откровенно их побаивались. В русской литературе этот образ прошел заметную трансформацию. В текстах Пушкина и Толстого мы встречаем канонических, житийных юродивых. А вот Лесков и Достоевский, в свою очередь, предлагают нам новую ипостась блаженного: человека вполне светского, но противопоставленного обществу в силу своих душевных качеств. Книги и авторы, упомянутые в выпуске: Сергей Иванов “Блаженные похабы”, Александр Пушкин “Борис Годунов”, Лев Толстой “Детство”, Николай Лесков “Очарованный странник”, Федор Достоевский “Преступление и наказание”, “Идиот”, “Братья Карамазовы”, Михаил Бахтин “Проблемы поэтики Достоевского” Поддержите подкаст на Патреоне: ⁠https://www.patreon.com/lithistory⁠Соцсети подкаста: ⁠https://t.me/lithistory⁠https://www.instagram.com/lit.history/