藏傳佛教

藏傳佛教不僅在西藏地區傳播，也影響蒙古、新疆、尼泊爾、不丹、印度錫金。近年來更隨著西藏僧侶傳到全球，成為跨國界的世界宗教。錫金曾是獨立的世襲王國，1642年建立，歷史上與西藏和不丹有密切相關。1861年，錫金因為英國殖民擴張成為英屬印度的保護國。英國透過軍事行動佔領「錫金首都庭姆隆」，迫使錫金國王簽訂《杜姆隆格條約》，使錫金喪失實質主權，外交和國防由英國控制。1947年印度獨立後，繼承了英國在錫金的地位，繼續派駐政治專員並控制錫金事務。1950年12月5日，印度與錫金簽訂《印度錫金和平條約》，正式將錫金置於印度保護國。1975年印度通過一場備受爭議的全民公投，公投結果顯示約97.55%的投票者支持廢除君主制和併入印度成為印度的第22個邦，稱為「錫金邦」。藏傳佛教經歷了「前弘期」和「後弘期」兩個重要發展階段。藏傳佛教起源於公元七世紀「松贊乾布時期」。他先後迎娶了尼泊爾的毗俱底公主和唐朝的文成公主，二位公主帶來了佛像、經典和佛教文化，推動佛教在西藏的傳播。松贊乾布時期開始創造藏文，翻譯佛經，建造寺廟，為佛教奠定基礎。形成具有西藏文化特色的佛教體系。藏傳是世界上最完整的佛教傳統之一，強調嚴格的戒律傳承。 後弘期是藏傳佛教發展的第二個重要階段，「達瑪滅佛運動俗稱佛教復興時期」。是西藏歷史上大規模的佛教打擊事件。吐蕃贊普朗達瑪在位期間，因為認為佛教帶來天災人禍，推行滅佛政策，禁止佛教傳播。大量佛寺、佛像被拆毀，著名寺廟：桑耶寺、大昭寺被封閉、改作他用、佛經被焚燒、僧侶四散逃亡，使佛教活動停滯。後弘期佛教從西康地區重新傳入西藏，逐漸恢復發展形成了獨立於印度佛教的體系。這段時期，佛教經典分為「舊譯」與「新譯」兩大體系。著名的佛教學者馬爾巴，多次往返印度，將密宗法傳入西藏，推動了密教的發展。 1042年孟加拉大師阿底峽尊者入藏弘法，促進了佛教教義的深化。不丹以嚴格的法律和環保政策著稱，位於喜馬拉雅山脈東段南坡南亞地區，國王為國家元首，政治發展圍繞著國王核心地位展開，沒有海岸線的國家。西部連接印度錫金，與尼泊爾隔山相望，首都也是最大的城市辛布，被認為是一個非常守法的國家。政府實施多項嚴格規定，包括禁止在公共場所吸煙、禁止銷售菸草產品（直到2023年才有所放寬）禁止私自砍伐樹木、狩獵和採礦，甚至限制使用塑膠袋，以保護自然環境不受經濟發展破壞。不丹政府為保護傳統文化，要求民眾在工作和學校必須穿著傳統服飾，建築也必須遵循傳統風格。在宗教和文化方面，不丹對宗教傳教活動有嚴格限制，禁止非佛教的傳教士進入。不丹人口約83萬人，是全球人口密度最低的國家之一，也是全民信仰藏傳佛教的國家。擁有豐富的宗教文化遺產，最早寺廟建立於637年。不丹有壯麗的喜馬拉雅山脈、豐富的野生動植物和獨特的建築風格，被稱為「全球最幸福國度」和「與世隔絕的香格里拉」。