Capítulo Especial: La Leona de la Judería (1371)

DESDE CALATAYUD - VOCES DE SEFARAD Capítulo Especial: La Leona de la Judería (1371) Narrador: Rabí Yehudá ben Shlomó Albilbilí Dirección y Producción: Ignacio Javier Bona López Shalom. Soy el Rabí Yehudá ben Shlomó Albilbilí, y mi voz os llega desde las entrañas del tiempo, desde esta ciudad que fue mi hogar, Bilbilis, y que vosotros conocéis como Calatayud. Hoy no os hablaré de legados ocultos ni de llaves místicas, sino de un rugido que resonó entre las murallas de nuestra judería. Un rugido que no era de hombre ni de guerra, sino de una criatura tan exótica como temida: una leona. Corría el año 1371, un 26 de diciembre, en la fría ciudad de Caspe. El rey, Pedro el Ceremonioso, cuarto de su nombre, un monarca conocido por su amor por lo exótico y su mano firme, dictó una orden que cambiaría la rutina de nuestra aljama para siempre. Una orden que, como tantas otras, recaía sobre nuestras espaldas y nuestros bolsillos. El rey tenía una leona. Un regalo, una adquisición, un capricho real. La fiera había estado en Huesca, pero nuestros hermanos oscenses, agobiados por las cargas y sin un lugar seguro para albergarla, se mostraron... reacios. Y el rey, en su infinita sabiduría, decidió que Calatayud era el lugar idóneo. Nuestra judería, con su imponente castillo, el Castillo de Constant, también llamado "Costa" por nosotros, era el lugar perfecto para custodiar a la bestia. La orden real, conservada en el Archivo de la Corona de Aragón, es clara. Pedro IV, el Ceremonioso, ordena a los adelantados de nuestra aljama que se hagan cargo de la leona que los oficiales de Huesca remitirían. Debíamos "cuidar de albergarla en el castillo de la judería y proveerla de lo menester". Imaginad la escena. Un carro, tirado por bueyes, subiendo por la empinada cuesta de la Puerta de San Andrés, atravesando la Puxada del Rey. Dentro, una jaula de madera robusta, y en su interior, los ojos ambarinos de la leona, observando un mundo que no era el suyo. El murmullo de la gente, la mezcla de miedo y fascinación. No todos los días se veía una criatura así en las tierras de Aragón. El destino de la leona era nuestro castillo, el Castillo de Constant, el más antiguo de la ciudad, donado a nuestra aljama por Alfonso I el Batallador allá por 1120. Un refugio en tiempos de asonadas, un símbolo de nuestra presencia y nuestra fuerza. Y ahora, también, el zoológico privado del rey, a nuestro cargo, por supuesto. La orden real no dejaba lugar a dudas: debíamos proveerla de "lo menester". Y "lo menester" para una leona no es poco. Cabras, ovejas, carne fresca... todo a costa de la aljama. Un impuesto más, un recordatorio de nuestra posición, de nuestra dependencia del favor real. Éramos los custodios de los tesoros del rey, y a veces, esos tesoros tenían garras y dientes. La leona se convirtió en una leyenda en la judería. Los niños hablaban de ella en sus juegos, los mayores la veían como un símbolo. Para algunos, era un presagio, un león de Judá enjaulado en el corazón de Sefarad. Para otros, más pragmáticos, era simplemente una carga más, un gasto que mermaba nuestros ya ajustados presupuestos. No sabemos cuánto tiempo vivió la leona en nuestro castillo. Los documentos son caprichosos, nos cuentan el principio de las historias, pero a menudo olvidan el final. ¿Murió de vieja? ¿Fue trasladada a otro capricho real en Valencia o Perpiñán, donde también hubo leones? Su historia se pierde en el silencio de los archivos. Pero su recuerdo perdura. Un eco de un rugido en la memoria de Calatayud. La historia de la leona de la judería es una pequeña ventana a nuestra vida en el siglo XIV. Una vida de contrastes, donde podíamos ser los médicos del rey, sus traductores, sus financistas... y también, los cuidadores de sus fieras. Una historia real, documentada, localizada por la investigadora Ana Escario, que nos recuerda que la vida en Sefarad era mucho más que sinagogas y libros. Era también el día a día, las órdenes del rey, los impuestos, los miedos... y a veces, el rugido de una leona en el castillo que nos protegía. Desde Calatayud, desde el corazón de Sefarad, os ha hablado el Rabí Yehudá ben Shlomó Albilbilí. Que la memoria, como la leona, nunca sea completamente domesticada. Dirección y producción: Javier Bona Shalom.