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EPISODE · Nov 4, 2024 · 4 MIN

Carta aos Hebreus 9,24-28 - (com reflexão)

from OUVIR E REFLETIR · host REINALDO ROCHA

Carta aos Hebreus 9,24-28 24 Cristo não entrou num santuário feito por mão humana, imagem do verdadeiro, mas no próprio céu, a fim de comparecer, agora, na presença de Deus, em nosso favor. 25 E não foi para se oferecer a si muitas vezes, como o sumo sacerdote que, cada ano, entra no Santuário com sangue alheio. 26 Porque, se assim fosse, deveria ter sofrido muitas vezes, desde a fundação do mundo. Mas foi agora, na plenitude dos tempos, que, uma vez por todas, ele se manifestou para destruir o pecado pelo sacrifício de si mesmo. 27 O destino de todo homem é morrer uma só vez, e depois vem o julgamento. 28 Do mesmo modo, também Cristo, oferecido uma vez por todas, para tirar os pecados da multidão, aparecerá uma segunda vez, fora do pecado, para salvar aqueles que o esperam. Palavra do Senhor. A vida doada de Jesus Cristo é o mapa por onde deve peregrinar nossa vida cristã. O autor da carta aos Hebreus desenvolve a perspectiva sacerdotal de Jesus em paralelo com a figura sacerdotal do Antigo Testamento. Em Jesus, o sacerdócio se tornou perfeito! Se os sumos sacerdotes entravam no Santo dos Santos a parte mais sagrada do templo, todos os anos, para oferecer sacrifícios, Jesus Cristo derramou seu próprio sangue para salvar e libertar o mundo! A plenitude do sacerdócio de Jesus não é uma oferta exterior, mas a vida feita dom, a vida ofertada na cruz! Ressuscitado pelo Pai, Jesus, com seu gesto, destruiu definitivamente o pecado: Do mesmo modo, também Cristo, oferecido uma vez por todas, para tirar os pecados da multidão, aparecerá uma segunda vez, fora do pecado, para salvar aqueles que o esperam. O amor, mais cedo ou mais tarde, exige o sacrifício de si. O que Jesus realizou na cruz foi a forma mais transparente e livre do amor! O sacrifício não é castigo, não é prova de força, mas a possibilidade de experimentar o limiar, de tatear o nada, de saborear o abandono, na direção de um amor ainda maior, que não conserva para si nenhuma das únicas duas moedas.

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