EPISODE · Mar 27, 2014 · 1H 54M
"Caso mamotreto" en la Sala San Borondón Felipe Campos, Ventura, Pedro Fernández Arcila y Santiago Pérez
from No a este PGOU de Santa Cruz de Tenerife
Cuatro abogados analizaron el "Caso mamotreto" en la Sala San Borondón Felipe Campos, José Pérez Ventura, Pedro Fernández Arcila y Santiago Pérez martes 25 de marzo CHARLA-COLOQUIO SB-Noticias.- El pasado martes 25 de marzo, tuvo lugar en la Sala San Borondón de La Laguna una charla coloquio que bajo el título “El necesario derribo del mamotreto de Las Teresitas”, analizó el proceso mediante el cual el popularmente conocido como “Mamotreto” de Las Teresitas debe ser derribado según sentencia de la jueza Beatriz Méndez, con el dinero de los condenados, ex concejales y técnicos del ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife. La charla corrió a cargo de los prestigiosos abogados: Felipe Campos, José Pérez Ventura, Pedro Fernández Arcila y Santiago Pérez. Un grupo de juristas, cuya ética y compromiso social ha permitido que en los últimos años se hayan denunciado y condenado numerosos casos de corrupción en Tenerife y en Canarias, y en particular el conocido como “Caso Las Teresitas”. Recordemos que el pasado 20 de febrero la jueza Beatriz Méndez, en una sentencia histórica contra la corrupción, condenaba a seis de los siete acusados a penas de prisión e inhabilitación por delitos de prevaricación urbanística y contra la ordenación del territorio. Los tres exconcejales de Coalición Canaria (CC) y tres altos funcionarios del Ayuntamiento tendrán que pagar de su bolsillo, a partes iguales, el derribo de todo lo construido hasta el día de hoy. En el fallo se afirma los condenados deberán pagar además las indemnizaciones debidas a terceros de buena fe, por tanto deberían devolver al pueblo de Santa Cruz los diez millones de euros despilfarrados en esas obras ilegales. El exconcejal de Urbanismo Manuel Parejo ha sido condenado a dos años de cárcel y ocho de inhabilitación por los delitos contra la ordenación territorio y prevaricación urbanística; el exedil Norberto Plasencia, a 18 meses de prisión y ocho años de inhabilitación por los mismos delitos, mientras que el tercer exconcejal de la corporación, José Domínguez, también ha sido condenado por esos dos delitos a un año de cárcel y ocho de inhabilitación. Asimismo, se ha condenado a la jefa de servicio de Obras, Loreto Ariz, a dos años de cárcel y ocho de inhabilitación por los delitos contra la ordenación del territorio y prevaricación urbanística; al exdirector general de Política Territorial, Epifanio Gómez, a 18 meses de cárcel y ocho años de inhabilitación; y a la técnico municipal, Candelaria Benítez, a un año de cárcel y ocho de inhabilitación. Contra esta sentencia cabe interponer recurso de apelación durante los próximos diez días. Juristas y expertos conocedores de los proceso de corrupción en torno a la Playa de Las Teresitas, han calificado de ejemplar la sentencia, cuya demolición ordena ahora la jueza en el mismo fallo. Afirmando que la sentencia contra el mamotreto es ejemplarizante y demoledora contra la corrupción y contra un régimen de impunidades y complicidades que padeció durante años Santa Cruz de Tenerife y que con esta sentencia del Juzgado de lo Penal número 5, existe un antes y un después. A pesar de esta histórica sentencia, muchos ciudadanos se manifiesta preocupados, ya que, a pesar de estas actuaciones judiciales, imputados y condenados, técnicos, funcionarios y políticos, que se ha demostrado que actúan al margen de la ley, continúan en el Ayuntamiento de Santa Cruz, ocupando sus cargos, por lo que la justicia no resulta tan eficaz como debiera. Además, muchos auguraban que esta sentencia iba a ser el punto de ruptura del pacto del ayuntamiento de Santa Cruz, sin embargo no solo no se ha roto el pacto, sino que el propio Alcalde se ha alineado en la dirección de no derribar el mamotreto, pretendiendo plantear una consulta popular para que los ciudadanos se pronuncien sobre si se derriba o no el mamotreto ¿pretende el Alcalde que aunque haya una sentencia firme y un acuerdo plenario va a preguntar a los vecinos si nos saltamos la ley? ¿Si desafiamos a los tribunales de justicia?, ¿Qué no cumplamos las órdenes obligatorias y vinculantes de la justicia? Otro indicio de este posicionamiento a favor de los condenados es la declaración del concejal Dámaso Arteaga, quien, durante la sesión de la Comisión de Control del pasado 13 de Marzo, y contradiciendo lo que previamente había manifestado José Ángel Martín, dijo expresamente que: “lo ordene quien lo ordene el mamotreto no se va a derribar”. Asimismo a través de los medios de comunicación que sirven de correa de transmisión del poder, políticos, opinadores afines se preguntan cómo se va a derribar el Mamotreto con lo que ha costado o si ya está hecho no es mejor dejarlo y aprovecharlo... O la supuesta información según la cual la Dirección General de Costas autoriza al ayuntamiento a ejecutar un proyecto municipal de encauzamiento del barranco del Cercado, pero manteniendo, por razones técnicas, el Mamotreto. Muchos consideran que estamos ante una estrategia de presión bien diseñada para presionar a los jueces de la Audiencia provincial. Tras la sentencia que ordena el derribo del Mamotreto, estamos viendo cómo “los allegados al régimen” arquitectos, abogados y todo el aparato mediático del poder ya se ha puesto manos a la obra para evitar que se cumpla la sentencia y se acabe derribando el Mamotreto. Pedro Fernández Arcila afirma que el Mamotreto es un símbolo del zerolismo y del imperio de la corrupción en la ciudad Miércoles, 26 de marzo de 2014 A pesar de que no se podían hacer obras de ningún tipo porque Costas así lo había dejado claro, se levantó el Mamotreto a sabiendas de las ilegalidades ImageSB-Noticias.- El abogado y concejal de Sí se puede en Santa Cruz de Tenerife, Pedro Fernández Arcila, afirmó en la Sala San Borondón que el razonamiento de la sentencia sobre el caso Mamotreto es muy consolidado y perfectamente argumentado, dejando claro que el proyecto de ese edificio ocupaba dominio público, la servidumbre de tránsito, la de protección de dominio público, además de que carecía de autorización, como tampoco contaba con estudio de impacto ambiental. No contaba con permisos de ningún tipo ese proyecto porque como es lógico no se puede ocupar el dominio público, ni la servidumbre de tránsito, ni la de protección de dominio público, resaltó Fernández Arcila en el transcurso de una charla debate en La Laguna, que destaca igualmente que la sentencia deja claro que el Mamotreto incumple distintos parámetros del PGO que estaba vigente en aquel momento, así como del que se estaba redactando cuando se iniciaron las obras, con lo que no cabría ninguna posibilidad de legalizar la obra. Afirma que los incumplimientos no eran cuestiones menores sino todo lo contrario, muy gruesos, porque estaban relacionados con el uso que se pretendía con esa construcción, que no estaba autorizado, ni era previsible que lo estuviera, por el PGO, relacionados además con la volumetría y la edificabilidad, es decir, sobre los elementos fundamentales de cualquier tipo de construcción y que cualquier técnico es lo primero que analiza. Pero es que para colmo, no se realizó una evaluación de impacto ambiental a pesar de que la Viceconsejería de Medio Ambiente había iniciado una tramitación, con lo que ya se veía claramente el hecho de que era necesario ese informe de impacto medioambiental, por lo que es llamativo que en algún momento se paralizara esta tramitación, demostrando que no les interesaba la valoración porque saldría negativa a sus intereses. A pesar de que no se podían hacer obras de ningún tipo porque Costas así lo había dejado claro, se levantó el Mamotreto a sabiendas de las ilegalidades, dijo el abogado, quien recordó que ATAN presentó infinidad de recursos contenciosos, reclamando que se paralizaran las obras, lo que pone de manifiesto que había un conocimiento muy amplio por parte del Ayuntamiento capitalino de que las obras no se podían acometer, a pesar de lo cual se miró para otro lado porque así lo impuso el zerolismo. Pedro Fernández Arcila indicó que todo el mundo debería plantearse por qué ante este cúmulo de irregularidades flagrantes no ocurrió absolutamente nada, cómo no saltaron los controles internos administrativos, cómo es que la Apmun, que siempre actúa con rapidez para ordenar a ciudadanos de a pie el derribo de obras ilegales, sin embargo obvió una situación tan clara, máxime cuando el Mamotreto no es ni una obra pequeña que pase desapercibida, ni está en un paraje escondido, sino en una playa transitada a diario por miles de personas. Había un complot para dejar levantar el Mamotreto, con el fin de legalizarlo por la vía de hechos consumados, dijo el político, quien recuerda que el Cabildo de Tenerife rubricó colaboraciones económicas con el Ayuntamiento para la realización de esa obra, sin que tampoco en esa institución saliera a la palestra ningún funcionario para advertir de la ilegalidad de la misma; pero es que tampoco en la Consejería de Turismo, que mantuvo una colaboración muy estrecha con la obra, tampoco hubo quien dijera que se estaba ocupando el dominio público. El objetivo no era otro que convertir una playa pública en un espacio para la urbanización, puesto que se había planificado en la zona 5.000 nuevos residentes, un hotel de 500 plazas, además de que el Mamotreto suponía la separación necesaria para estos fines con el pueblo de San Andrés, dijo el abogado: “Con las maquetas en la mano, queda claro que desde San Andrés desaparecía la vista hacia el litoral de Anaga”. Fernández Arcila afirma que la sentencia no solo es muy correcta en sus razonamientos jurídicos, porque la juez no se inventa nada sino que hace suyos los informes periciales, sino que es muy importante porque aplica la Ley de manera totalmente fundamentada. Felipe Campos recuerda que el derribo del Mamotreto está amparado por sentencia judicial y por el acuerdo unánime del pleno municipal Miércoles, 26 de marzo de 2014 Dámaso Arteaga y José Manuel Bermúdez no solo hacen apología de la corrupción, sino que están echando un pulso intolerable al imperio de la Ley, golpeando a las bases del Estado democrático ImageSB-Noticias.- La Sala San Borondón de La Laguna fue el escenario este pasado martes de una charla coloquio que bajo el título “El necesario derribo del mamotreto de Las Teresitas”, analizó el proceso mediante el cual el popularmente conocido como “Mamotreto” debe ser derribado según sentencia de la jueza Beatriz Méndez, con el dinero de los condenados, ex concejales y técnicos del ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife. Felipe Campos situó el momento actual en esta problemática asegurando que sin duda estamos en una situación de clara confrontación por parte de los dirigentes del régimen, que están firmemente decididos a que no se derribe el Mamotreto, no en vano por todos es sabido que desde el mismo momento en que se dicta la sentencia condenatoria se inició una campaña para tratar de desprestigiar a la magistrada Beatriz Méndez, así como a la Fiscal Violán. De este modo, recuerda que el primero en saltar a la palestra fue Eligio Hernández, abogado defensor de varios condenados, que no duró en insultar de forma desmedida a fiscal y jueza, con argumentos que producen risa cuando habla del delito de prevaricación, sobre todo cuando afirma que morirá sin conocer la prevaricación, cuando cualquier jurista sabe que ese delito existe y está tipificado en el código penal. Pero si las descalificaciones contra jueza y fiscal son graves, no menos lo es el hecho de que todo un ex fiscal general del Estado se atreva a amenazar al Ayuntamiento de Santa Cruz con denuncia por prevaricación si se derriba el Mamotreto: “Es muy pillín Eligio (Hernández) porque cuando le interesa sí conoce el delito de prevaricación”, para recordarle al letrado y al régimen que el derribo del Mamotreto está además amparado por el acuerdo unánime del pleno municipal, que fue visado judicialmente. Pero el régimen no se ha contentado con la actitud de su abogado Hernández, sino que ha declarado guerra abierta para evitar que caiga el símbolo de la corrupción, como es el Mamotreto, para lo que ha puesto en marcha a sus peones como Ramiro Cuende, el presidente y el ex presidente del Colegio de Arquitectos de Tenerife, que hacen auténtica apología de la corrupción defendiendo la ilegalidad y criticando que se haya condenado a concejales y funcionarios municipales, cuando ha quedado perfectamente acreditado que el proyecto era ilegal, a pesar de lo que hicieron todo lo que estaba en su mano para que se levantara el edificio. Felipe Campos va más allá y coloca en esta órbita de despropósito, de cobertura de la corrupción y defensa de la ilegalidad al referirse al alcalde de Santa Cruz de Tenerife, José Manuel Bermúdez, tanto por su posicionamiento y actitud en comisión de control al gobierno municipal, como en el pleno del ayuntamiento, como en sus afirmaciones a la prensa en donde “espera” que el Mamotreto no tenga que derribarse. Para el abogado, es absurdo que el ayuntamiento no decida tirar el Mamotreto, pero añade que nuestros dirigentes y poderes fácticos toman a los ciudadanos por tontos: “Nadie puede pensar que el Mamotreto es un elemento fundamental para encauzar el barranco” como han dicho en prensa e insiste en que ha empezado la guerra para tratar de evitar que sea demolido ese edificio, como ha ocurrido en temas tan trascendentales como el PGO, usando a los voceros del régimen “quienes ya han salido con su máxima plenitud, pero es que no van a cejar”. Dámaso Arteaga y José Manuel Bermúdez, junto a los medios de comunicación al servicio del régimen, no solo hacen apología de la corrupción, sino que están echando un pulso intolerable al imperio de la Ley, golpeando a las bases del Estado democrático cuando dicen abiertamente que "lo diga quien lo diga, lo ordene quien lo ordene, el Mamotreto no se va a derribar", porque eso supondría que las leyes no son iguales para todos, concluyó el letrado. http://www.sanborondon.info/component/option,com_frontpage/Itemid,1/ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ El CENTRO DE LA CULTURA POPULAR CANARIA Se fundó el 15 de junio del año 1977, como resultado de la confluencia de un grupo de artistas, intelectuales y animadores sociales, que se concentraron inicialmente en la organización de actividades culturales por diversas localidades, fundamentalmente barrios marginados, que llevaban a cabo en estrecha colaboración con las asociaciones ciudadanas del lugar. Desde su fundación, el CCPC se define como un Movimiento Cultural Autónomo que tiene como objetivos fundamentales la potenciación de la Cultura en todos los rincones del Archipiélago y el desarrollo de la Cultura Canaria. En junio de 1980 el Centro de la Cultura Popular Canaria se dota de una estructura organizativa estable, constituyéndose como órgano de dirección una Coordinadora en la que están representados todos los Sectores Culturales y Departamentos que lo integran. Se emitirá asimismo una Declaración de Principios donde el CCPC se define Apartidista, Aconfesional y Democrático. Cinco años después se celebrará un congreso, en el que se aprueba el marco de trabajo, tanto desde el punto de vista ideológico como práctico. El CCPC entiende la Cultura, la cultura popular, como representación de aquellas actividades que han surgido de la propia realidad del pueblo, expresan sus intereses y se enmarcan en el proceso de construcción de su futuro. Se sitúa dentro de la concepción transformadora de la Animación Social, considerada como un instrumento útil para el logro de la Democracia Cultural, que pretende asegurar a cada uno (individuos y comunidades) los medios para que, en libertad, responsabilidad y autonomía, puedan desarrollar su Vida y definir su Futuro. La actividad del Centro de la Cultura Popular Canaria gira alrededor de los tres lemas que lo definen: • Ser del mundo desde aquí • Un compromiso con la Identidad Canaria • Un proyecto de Unidad de Canarias a través de la cultura ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ La Revista Digital San Borondón forma parte del proyecto "SAN BORONDÓN, Voz del Pueblo" que nace con el objetivo de constituirse en un nuevo espacio de comunicación entre todos los habitantes de Canarias que trabajan por un proyecto de futuro para nuestra tierra basado en el Desarrollo Sostenible, la Democracia Plena, la Justicia, la Solidaridad, la Cultura... En definitiva, una alternativa de futuro que considere al ser humano como el eje del Desarrollo. Será un espacio abierto a la palabra libre, al diálogo, al debate, a la intercomunicación, al conocimiento, a la identidad colectiva, a la potenciación y a la divulgación de la cultura... Desde la Dignidad y con el objetivo irrenunciable de construir entre todos esa otra Canarias posible. En los últimos años son millones las personas en todo el mundo que vienen aglutinándose con el fin de parar la irracionalidad que nos conduce a un futuro cada vez más incierto e inhumano.En toda Canarias somos, como ha quedado demostrado en las recientes movilizaciones, muchas decenas de miles de personas, de numerosos ámbitos y organizaciones. Personas que estamos seriamente preocupadas por el futuro de estas islas. "SAN BORONDÓN" quiere contribuir también a comunicar y a fortalecer ese movimiento ciudadano cada vez más comprometido con la auténtica Democracia Participativa, que viene oponiéndose con determinación al actual modelo de crecimiento, que pretende -en palabras de José Carlos Mauricio- "...convertir a Canarias en el Singapur del Atlántico Sur", y que muchos expertos catalogan como "desarrollismo irresponsable y especulador que está hipotecando el futuro de estas islas". Actualmente nuestro proyecto engloba Radio San Borondón, Club San Borondón, Sala San Borondón, Librería San Borondón/Identidad, Multitiendas Canarias y, finalmente, esta Revista Digital San Borondón. Esta aventura editorial tiene unos orígenes lejanos. Fue en el año 1985 cuando de la mano del Centro de la Cultura Popular Canaria (ver el apartado Quiénes Somos) vieron la luz 8 números de San Borondón escrita, cuyos objetivos eran divulgar la cultura canaria en general y en particular nuestra cultura popular, entendida ésta como la representación de aquellas actividades que han surgido de la propia realidad del pueblo, que expresan sus intereses y se enmarcan en el proceso de construcción de su futuro. San Borondón Digital se presenta hoy con el mismo espíritu de aquélla y sobre todo como un medio con una visión crítica y de denuncia de todos aquellos problemas que afecten a nuestra sociedad. Su prioridad será ofrecer la información más actualizada y completa, pero sobre todo libre y sin cortapisas. Será, en definitiva, un medio para permanecer siempre informado de la actualidad ya que se actualizará constantemente. Radio San Borondón Voz del pueblo Frecuencias de emisión en la banda de radio de FM. 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