從棄石到房角石 154靈修經文詩篇一百一十八15- 29

154靈修經文詩篇一百一十八15- 29在義人的帳棚裡，有歡呼拯救的聲音；耶和華的右手施展大能。耶和華的右手高舉；耶和華的右手施展大能。我必不致死，仍要存活，並要傳揚耶和華的作為。耶和華雖嚴嚴地懲治我，卻未曾將我交於死亡。給我敞開義門；我要進去稱謝耶和華！ 這是耶和華的門；義人要進去！我要稱謝你，因為你已經應允我，又成了我的拯救！匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。 這是耶和華所做的，在我們眼中看為希奇。 這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜！ 耶和華啊，求你拯救！耶和華啊，求你使我們亨通！ 奉耶和華名來的是應當稱頌的！我們從耶和華的殿中為你們祝福！ 耶和華是神；他光照了我們。理當用繩索把祭牲拴住，牽到壇角那裡。你是我的神，我要稱謝你！你是我的神，我要尊崇你！你們要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存！義人指遵守上主律例的人，在帳棚裡高歌稱頌上主拯救大能，上主的右手表達上主的大能，詩人重複讚美上主的大能。詩人為還活著感恩，全是出於上主的作為，詩人承認所經歷的患難乃是出於上主，是上主的管教，讓他得著上主的幫助與拯救。義門也就是上主的門，唯有義人才能進去讚美神，詩人因為上主恩慈的救贖，得以進入聖殿敬拜上主。第22節，這節經文暗諭神的僕人為匠人所棄的石頭，指遭受敵人的攻擊，卻將他安置在最顯著的位置，成為房角頭塊石頭。這是上主的作為，讓百姓看為希奇。耶穌曾引用這節經文，表明世人雖然厭棄祂，上主卻高舉祂，使祂作房角石，救恩穩固根基，這是上主奇妙的作為。因著上主令人希奇的作為而感恩的日子，是拯救的日子，歡欣快樂的歌聲激勵眾人呼求上主幫助，繼續在他們當施行奇妙作為，使他們昌盛。君王或祭司向所有奉上主的名來到上主那裡的人說祝福的話，宣告說：上主是神，祂光照了我們。眾人帶著祭物來到祭壇，有學者認為這節經文描繪百姓在住棚節期間拿著棕樹枝，來到祭壇前，將樹枝堆在祭壇前，都表達委身的意含。帶領敬拜的祭司帶領眾宣告，唯有上主是我的神，都要稱謝上主，尊崇上主。祭司呼召眾人，要稱謝上主。因祂本為善，祂的慈愛永遠長存。默想與禱告：詩人承認所經歷的患難乃是出於上主的，這是出於上主的管教，讓他經歷如同死蔭的幽谷，詩人在上主大能的幫助和拯救之下，保存他的性命，詩人為能活著感謝上主，得以進到聖殿稱謝上主。因為祂本為善，祂的慈愛永遠長存。有些患難不是因為人犯罪，因此受上主管教，就像詩人所說的：匠人所棄的石頭，上主容許祂的僕人被世人厭棄，上主卻使神的僕人作房角頭塊石頭，是整座房子穩固的根基。主耶穌將詩人的詩應用在祂的身上，主耶穌沒有罪，未曾犯罪，上主卻是讓祂經歷被百姓棄絕，受盡羞辱，被釘在十字架上，第三天從死裡復活，成就救贖宏恩。當我們遭遇患難的時候，或許可以清楚意識到自己犯了罪，以致受上主的管教；或許知道並不是因為犯了罪。無論那一種情況都是出於上主的，都是上主的作為，是要叫我們經歷上主的良善與慈愛，叫我們完全降服在上主的面前，承認上主本為善，祂的慈愛永遠長存。 愛我們的阿爸天父，祢本為善，祢的慈愛永遠長存。因此，臨到我們身上的，即便是患難也是有祢美好的旨意，並且使我們在過程中經歷祢的慈愛，使我們的生命被焠煉後，可以全然委身於祢，天天稱謝祢。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join 留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting