從提哥亞婦女思想教會問責機制 102靈修經文撒母耳記下十四12-24

102靈修經文撒母耳記下十四12-24那婦人又說：「請允許婢女對我主我王再說一句話。」王說：「你說吧。」婦人說：「你為甚麼想出這樣的事來陷害神的子民呢？王說了這話，如果不讓自己逃亡的人回來，就是個有罪的人了。我們都是必死的，像水潑在地上不能收回來一樣；但神並不取去人的命，反而設法使逃亡的人不致永遠離開他逃亡。現在我來對我主我王說這話，是因為眾民使我害怕，所以婢女想：『現在我要對王說，也許王會成全婢女所求的。』人要把我和我的兒子從神的產業上一同消滅，也許王會垂聽，會把婢女從那人的手下救出來。婢女又想：『我主我王的話必能使我得安慰，因為我主我王像神的使者一樣，能分辨是非。願耶和華你的神與你同在。』」王對那婦人說：「我要問你一句話，請你不要瞞我。」婦人回答：「我主我王，請說！」王問：「這一切都是約押一手安排的嗎？」婦人回答：「我指著我主我王起誓，王所說的絲毫不差。這正是王的僕人約押吩咐我的，這一切話也都是他教婢女說的。王的僕人約押這樣作，為要挽回這件事。我主有智慧，像神使者的智慧一樣，能知道世上的一切事。」王對約押說：「看哪！這事我已經同意了。你去把那年輕人押沙龍帶回來吧！」約押就面伏於地，叩拜王，為王祝福；又說：「今天你僕人知道在我主我王眼前蒙了恩寵，因為王成全了你僕人所求的。」於是約押起來，往基述去，把押沙龍帶回耶路撒冷。王說：「讓他回自己的家裡去，不要見王的面。」押沙龍就轉回自己的家裡去，沒有見王的面。 那婦人請求王再讓她說一句，「這樣的事」有可能指押沙龍在外逃亡，陷害神的子民，使百姓將來沒有王位繼承人。王既然答應那婦人，要保證她的兒子，為什麼不讓逃亡的押沙龍回來，豈不顯出其中有矛盾，自證自己是錯的。那婦人使用格言式的話勸大衛，人的生命如覆水難收，但是，上帝至終的心願，乃是要給逃亡的人留生路。那婦人表明前來找王，因為全家族的人讓她害怕，心裡想也許王會垂聽，拯救她的兒子，又想，王的話必能安慰她，因為王像神的使者，能分辨是非，那婦人祝福王，有上主你的神與你同在。大衛心想這是約押一手安排，那婦人承認是約押吩咐她的，目的是要挽回。那婦女再次說奉承的話，我主我王有智慧，像神使者的智慧，能知世上的一切事。大衛最後同意約押的建言，讓他把押沙龍帶回來，約押俯伏在地，感謝王成全他所求的。約押於是往基述去，把押沙龍帶耶路撒冷自己的家，沒有見王的面。因為王這樣吩咐他。 默想與禱告：提哥亞婦女向王建言，是需要智慧和勇氣，雖然說的那些話是約押教她說的，但是，需要完全明白說的內容與意義，才能正確傳達，稍有不慎，或是王惱羞成怒，是會失去性命的；然而，若是能夠成功說服君王，將會讓國家和百姓避免一場災難。當我們看到教會的牧者與同工的軟弱，特別是道德上的軟弱，我們會如何面對？會向他們建言，以智慧的言語勸勉他們，讓他們看見自己的軟弱，引導他們回轉歸向神嗎？還是去別的教會聚會，或是對牧者與同工失望，以致完全離開信仰群體？現今教會的危機之一就是缺乏問責機制，牧者與同工的軟弱常常被視而不見，或是為了表面和諧，以各樣屬靈的話來回應，沒有想過是會讓教會面對更大的風暴。主耶穌教導門徒，如何建立問責機制，不是單憑一個人的口，而是透過兩三個見證人，先私下規勸，若是承認自己的罪，且悔改，將人挽回，重新修復人與神的關係。若不願意悔改，進行教會懲戒。 聖潔且公義的天父上帝，今天的經文讓我們看見，無論是國家或是教會，有人犯罪得罪祢，得罪人，會造成國家與教會的危機，會影響我們。求主教導我們，知道如何為國家和教會守望，並賜智慧言語與勇氣去規勸，將人挽回。奉主基督的名禱告，阿們！   小額贊助支持本節目： https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting