大黑貓與小山豬與路過的變色龍第兩百四十五回（奧得賽與吉伊卡哇）

「於是本週我們要來講一部電影。」 「標題不是兩部嗎？」 「如果我告訴你，這兩部其實是同一部電影的話，你會怎麼想？」 一個是諾蘭大導演最新的電影作品，而且還因為黑人海倫的選角引起爭議。 一個是周邊賣到翻過來又翻過去，用可愛的毛茸茸生物在稍微想想就會發現很恐怖的世界裡努力向上的「事後想想還滿恐怖的恐怖電影」。 這兩部作品怎麼會是同一部呢？ 「而且真正說起來，海倫是不是根本就不重要，所有的事前討論全都隨著電影的上映灰飛湮滅了。」 「海倫是不是人其實也不重要了，以電影內部的文學邏輯來看，就算海倫是豬也沒差。」 「這就是直接把後面女巫的梗提前到這邊來玩了。」 「但是以奧得賽內部的黑白符號象徵對照來說，海倫還真的得是個黑人，因為黑色在這個電影裡是死亡的顏色啊！」 「只有奧得修斯的兒子阿鐵，不管怎麼看都比別人白，還比他老婆更白。」 「這到底是演出失誤還是導演刻意的演出啊。」 「當然是刻意演出啊，就跟奧得修斯好不容易從獨眼巨人那邊逃出來，卻突然手賤一樣。」 「總比原作強了，原作是嘴賤啊，直接把地址跟本名都報給人家，很怕對方不會上門算帳。」 「很堅持要聽賽蓮唱歌，所以叫船員把自己綁起來的地方也確實跟原作一樣就是了。」 「巧的是，奧得賽有賽蓮唱歌，及卡哇也有賽蓮唱歌，所以他們跟本是同一部電影吧！」 「兩邊的賽蓮跟本不同隻啊！」 「但是文化脈絡確實是接在一起的喔！」 日本的人魚是很恐怖的！至少在歐洲那些現代美人魚的形象傳進去之前，日本的人魚跟本是人面魚！是真正的妖怪！看到了會倒大楣的！ 「說起來小川未明的『人魚與紅蠟燭』就已經融入現代美人魚的形象了。」 「不過得罪人魚還是會衰的，及卡哇繼承了這個日本的傳統脈絡。」 「也繼承了八百比丘尼啊，這個也是很日本。不過到底要什麼樣的思考才會想吃人面魚的肉啊？」 「可是及卡哇真正的故事，其實就是用毛茸茸的可愛生物演出一堆其實很現實的殘酷內容，所以才會讓一堆小鬼看完這次的電影後失去笑容。」 「真的是太嫩了！從前這種帶給小鬼終生心靈創傷的電影，可是小叮噹的責任啊！這次及卡哇旁邊剛好是小叮噹『新海底鬼岩城』的電影海報，要知道當年的鬼岩城是真的很恐怖啊！」 「海底車講話機八，而且還會運用命令與機制弄死得罪自己的臭小鬼。」 「技安跟阿福可是用身體感受到了海底水壓有多巨大，以及海底是多麼不見天日的黑暗。」 「而且海底車是完全按照命令行動，沒有違反任何原則就成功弄死他們了。」 「當年的小叮噹居然這麼恐怖，害我又想回頭去看了。」 「但是及卡哇到底是怎麼會跟奧得賽視同一部電影？他們的形狀跟長度都不一樣啊！」 「可是他們背後的文學隱喻其實是相同的！結局也是！只是東西方的思考不同罷了！」 奧得修斯被諾蘭拍成「曾經是會跟獵物進行公平競爭的田園牧歌好獵人」，及卡哇也被畫成「一心努力向上，卻總是無法抵抗朋友邀約的普通好毛茸茸」。然而這些都只不過是偽裝罷了！ 「藏在可愛無害形象之下的，都是觀眾得自己體會的真相啊！」 現實的真相總是會被真實影響，真實也會被真相扭曲。 而文學，或著說娛樂故事，就是要如實呈現這些扭曲的地方，然後逼觀眾們不得不想起來。 本週有石龍子亂入喔～ -- Hosting provided by SoundOn