Deus Conosco: Qual Imagem Reproduzir? A de Deus ou a de César? (Mateus 22) #rpsp

Quando perguntado sobre a relação entre a igreja e o estado, Jesus oferece respostas que nos ajudam a entender a questão nos dias de hoje. Jesus não se abstém da vida com todas as suas implicações. Ele sabe que existe o Estado (no caso, o poderosíssimo Império Romano), que cobra impostos. Ele sabe que há relações econômicas e que há injustiça, contra as quais o Estado pouco pode e as quais ele mesmo pratica, quando deveria prover a justiça. Jesus sabe disso e se interessa pela prática da justiça. A vida floresce melhor onde há justiça, que o Estado deveria prover. A religião organizada (com seus símbolos, ritos e propostas) é o espaço para que a religião individual se desenvolva de modo saudável. Assim como Deus tem interesse pela vida, incluindo a justiça, a religião deve ter interesse pela vida, incluindo a justiça. Jesus não se absteve. O cristão não pode se abster, seja por dever, seja por obediência a Deus, seja por medo. Sim, medo de cair nas mãos de um Estado governado por maus. Jesus estabelece esferas na vida Quando diz que se deve dar a César o que é de César, ele mostra que há uma esfera espiritual e outra política. A espera espiritual trata do relacionamento do ser humano com Deus. Nessa relação não há espaço para a coerção, mas para a adesão, que é voluntária. Não há lugar para o medo, porque é território para a liberdade. A esfera política visa a organizar a vida em sociedade. No caso de uma democracia, a política é organizada por delegação, em que a maioria escolhe alguns para gerir a vida coletiva. A vida em sociedade impõe deveres, que são impostos pelo Estado e devem ser obedecidos. Os deveres, que devem visar ao bem-estar de todos, são vivenciados por escolha e por coerção. O cristão deve cumprir as leis. No plano privado, não lhe cabe achar que uma lei é injusta e decidir não cumpri-la. Ele precisa discuti-la publicamente, visando à sua mudança, o que pode até incluir um boicote coletivo e é preciso sublinhar o “coletivo”. AZEVEDO, Bíblia Sagrada Bom Dia