第25章 結束地獄之旅

小額贊助支持本節目： https://pay.firstory.me/user/cl03n4tkx2p680852d9ju2xm2 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl03n4tkx2p680852d9ju2xm2/comments 凡在神前懺悔、祈願時，最便捷莫過於在“灶君”面前焚香稟告，但現時廚房都用燃氣爐、電炊，並非泥磚瓦灶，是否仍有“灶神”在呢？房屋雖由泥土、木屋，演變至鋼筋水泥的高樓大廈，人們依舊照住不誤，灶神豈因廚房改為燃氣等設備而消失？其實設備越佳，不似古時燃柴煙霧迷漫，神聖更喜降臨其家裡！凡人之飲食，無不經由廚房料理，飲食為維持生命之原素，一日不可缺，有煙之處即有人，故人口之盛衰，稱為“人煙”。灶神聖號為“九天司命真君”，乃主宰人的生命、食祿，燃氣爐、電炊、灶爐原理相同，起火煮食，無有差別，故灶神又稱“火神”，亦即“火德星君”，而以神燈而論，古點“油燈”，今點“電燈”，絕不為此變化，而使神聖不願降臨聖廟道堂了，所以不論科學如何發展，建築高過百層，只要人的靈性不滅，神明仍在左右，灶君也仍在灶前。 今日課程開始後，濟佛對李方明說：“地獄旅程今日就結束了，老衲深喜，唯願天下蒼生能知地獄刑罰之苦，認真思考，善道是從，此是各教同循之真理，凡研閱者，其身心受益非淺，無非希望眾生戒惡從善，所做是好事，人稱是好人，願天下有心人能夠共鳴！今日先往“聚善所”及“賞善司”“罰惡司”參觀。”李方明隨濟佛起程，不一會就到“聚善所”，這裡好像一座學校，外面乾淨萬分，還種有各種花木，不像囚獄陰森森的，濟佛說：“聚善所正是陰府的學校，專門培養神職人員！”李方明看到所門已開，官員們正排班迎接，便快步上前參駕，拜見所長及眾仙官，所長說：“李善生免禮，歡迎你及濟佛駕到，實在久等了！請二位隨我進入參觀！”李方明請所長賜教，介紹所中情形，所長說：“本所名曰‘聚善所’，又稱‘集善所’，凡是陽人在生，功德不少，但尚未達到上升天界證果的標準，皆須引入‘聚善所’修煉，以準備上升天界，或到凡間蒞任神職。” 李方明突然發現一位元認識的人，是本堂前些日子已故的鸞生“鞏培炎”，以前自己聯繫總堂時，就有鞏師兄接待，教導了很多的基礎，濟佛說：“是的！你們今日在此相會，可謂有一段因緣。”李方明見鞏前輩看到自己時，眼淚直流，所長說：“鞏善魂你勿悲傷，今日特安排你們同道在此相會，可以說說你離開陽世後之情形吧！”鞏善魂說：“今天能在此地會見李先生，心裡有說不出的高興，但亦不禁悲傷落淚！我生前入聖堂，受仙佛恩師教化，並多蒙堂主及各位同修照顧，本來心想一意效勞，將來可以往天堂逍遙，但因過於癡迷，尚留一絲情緣於世，故離開陽世後，雖有福神引路及仙佛保護，可是造過甚多，功過相抵，不能符合前往天堂之資格，想起在世時，仙佛恩師對我之期望甚大，屢次訓勉，奈自己智慧淺薄，未能體悟聖意，故而身不由主啊！幸生前一片愚誠，在我參觀各獄刑罰情形後，能再歸入‘聚善所’修煉。我肉體出殯時，蒙受堂內諸位同修拈香、送行，內心有說不出之感激，請李先生代我向他們道謝，我在此每日學文學道，這裡時常舉行考試，磨練我們的心性，如看財不動、看色不迷、富有慈悲心等，才能過關，這些考題都是由仙佛化景，如要我們走往某地，突然路邊出現黃金、美女來引誘，如果心神不定被考倒，便算不合格，須再修煉之，平常都有仙佛聖真來此講道教法……”所長說：“‘聚善所’是訓練接任神位的‘神靈’，為防神靈道力不足，所以要時時考驗，使其達到神格時，才算畢業，有者畢業後，會再由各自有緣仙師，度回天堂再加修煉，有者直接到陽間蒞任神職。”鞏善魂說：“拜託李先生告訴我的兒女，要他們好好修身學道，希望堂內同修，也好好認真效勞，我想再修點功果，但肉身已失，已是無能為力了！”李方明說：“請鞏前輩好好保重，堂內之事不用掛心了！”敘話完畢，李方明告別鞏師兄，拜別所長及眾仙官，隨濟佛前往賞善、罰惡二司參觀。 不一時，就到了目的地，李方明看到前面匾書“賞善司”三字，司尊在門前歡迎濟佛及李善生，李方明參駕見禮後，司尊邀二位入內參觀，李方明看到來此的亡魂，是由福神引路，並無銬押或鞭打，甚是自由，司尊說：“凡是陽人去世後，功多於過者，一部份先來本司等候處理，來這裡的亡魂均自由自在，可以喝茶聊天，或下棋消遣，‘賞善司’是善魂暫時休息地方，來此地者，待一段時間後，就移送聚善所或送至各殿清查底案！”參觀一圈後，就告別了司尊，跟隨濟佛前去“罰惡司”參觀，罰惡司離此不遠，門匾書有“罰惡司”三字，李方明看到這裡與“賞善司”完全不同，來此的亡魂皆被陰差叉押，好像剛受逮捕，與司尊見禮完畢，司尊說：“歡迎二位駕到！本司曰‘罰惡司’，凡是陽人在世為非作歹，違背天倫者，三屍神或日夜遊巡隨時記載，回陰府報告，對於過重者，本司就會攝其原神來陰府懲罰，受罰的人，在陽世只覺迷迷糊糊，痛苦萬分，此時表現為其人生病，有覺頭暈、頭痛、渾身不舒服，世人只知自己有病、身心不爽，不知此時的病魔纏身，就是魂魄受到處罰，病好時，就是魂魄放回陽世之刻，精神就會輕鬆了，剛才那些被押之人，就是陽人魂魄，此為本司第一種罰惡工作。第二種懲罰工作，是陽人亡後，因罪惡甚重，有者先交來本司懲罰一番，待各殿查其案證完畢，再移交各殿辦理，故本司乃是暫時的拘留所而已！”李方明說：“原來如此，感謝司尊指教！”辭別司尊後，李方明隨濟佛繼續前行。 路上濟佛作詩一首：“游冥歷盡萬重山，血汗如流不厭煩。善惡誰言無報應，天堂地獄現般般。”濟佛說：“歷盡了幽冥道路，所見都是癡迷亡魂！未生我之時，不知誰是我？生我之後，也難知我是誰？一生之中兩眼朦朧，更不知誰是我？迷來迷去，好像一個學生，帶飯包，跟人上學，只知吃飯玩耍，一到考試，一問三不知，可謂白費父母心機，養了個一竅不通的癡兒，老衲在此寄語天下蒼生，生為人類，就要頂天立地，多做些好事，不要鬼鬼祟祟，專做些缺德事，以免生前慣走暗路，死後做個‘缺德鬼’，繼續摸索，那就慘了。”路上，李方明遠遠看到前有一池，好像池內還有人影沉浮，隱約傳來救命呼聲，稍近些聞到一股腥臭味道，濟佛說：“前面是‘血污池’”。李方明看到路上陰差押著罪魂，往池內前進，走近之後，腥穢味更重，救命喊叫聲也更響了，原來池中之水如汙血一般，腥臭無比！看到守池將軍，李方明上前參禮，請將軍說明刑罰情形，將軍說：“本池名曰‘血污池’，位置於‘奈河橋’下游，罪魂行經奈河橋，跌落橋下‘毒蛇坑’後，因受毒蛇吞食或咬傷，汙血成河彙聚流入本池，而成‘血污池’，本池所禁者，都是犯“污穢罪”之人。神聖本來不可冒瀆污穢，但有不少人常咒駡神明，或出穢語汙罵長上，以及嫁禍於人、誣賴他人者，均屬此種污穢心腸，還有者白晝宣淫、露天交合，不畏三光，不忌人見，喪失廉恥，污穢之至，有者專門賣色賺錢，出口無非穢語，有者貪淫過度，採花不止，污染靈體，或口喜食穢物，以為補益身體，這種‘惡補’是邪門中人，或世人喜好宰殺生靈，污穢神佛廟堂、經典書章等，死後皆要入此‘血污池’受苦。”濟佛說：“俗傳凡婦人生產不幸死亡，皆要入‘血污池’，此乃訛傳，生育為天地造化之常，不幸暴亡已屬慘事，哪有禁人‘血污池’之理！故世人如有親屬生產病亡，只要多做善事，或誦經懺，或印送善書，以此功德回向，則可助其減輕恐怖驚慌之心，因產婦臨盆時，最為心慌痛苦，如不幸死亡，一時魂魄不安，家屬宜多修功德，以求聖神仙佛度化之。”將軍說：“濟佛所說正是，希世人能明瞭之！”參觀完血污池，告辭將軍，李方明隨濟佛前往“東嶽殿”，上了蓮台，不一時就到了。 李方明看見東嶽大帝已在前迎接，急忙上前參駕，東嶽大帝說：“迎接濟佛及李善生駕到，二位奉旨遊冥，今日方到本殿，實在久候了！”濟佛說：“因大帝權威無上，老衲由一殿遊起，貴殿安排於後，是‘後來居上’之意，請大帝勿見怪！”大帝說：“濟佛不用謙言，既來本殿，我已心歡，今日李善生能隨濟佛駕臨本殿，理當招待一番，二位請進入殿內休息，我們談談吧！”李方明感謝大帝愛護，進殿坐定後，大帝命將軍獻茶果，甘茶美果，滋味是在不錯，李方明正在感歎，濟佛說：“道果才是實用的東西，有形果品，吃得完，用得盡，而且還會腐爛，皆非實用之物呀！請大帝介紹貴殿之職司吧！”大帝說：“好的，東嶽為‘泰山’，是五嶽之首，並直轄地府十殿各司，可謂最高司法單位，似陽間的最高法院，本嶽統治管轄一切幽魂散魄及地府或陽間鬼神升降之事，本殿可直奏玉帝而發令執行任務，如山神、土地、境主等神祇，皆在東嶽管轄範圍內，凡是十殿有何疑難案件未能解決，即會移送本殿辦理，故本殿位居十殿之上，但東嶽之上，尚有‘幽冥教主’管理普度事宜，吾則管轄地府檢察之權，職司各有不同。”李方明說：“我有一疑題，請大帝指教，貴殿管一切遊魂散鬼，如陽間常聽某人被邪魔或鬼魂沖犯，是否是陰司法律的漏洞？”大帝說：“‘天網恢恢，疏而不漏，地羅森森，漏而不久’，李善生說的是，陽間尚有不少遊魂散鬼存在，陰律雖嚴，但不離慈悲之心，所謂‘情理法’兼顧；不少亡魂因生前受屈而死，陰司准其報怨，但其到陽間，往往意氣用事，不分青紅皂白，見人即纏，但若陽人元神旺盛或道德高深，其則不敢近身，不過，這些遊魂散鬼，若不遵法令，在陽間為非者，一旦被發現，則由陽間神聖或本殿巡察捉捕歸案，斯時其也無話可說，而依法審判功過；故此，只是因地府諸神不願眾生怨恨不消，故釋放鬼魂以便報怨，但如陽間的罪犯釋放後，有者變本加厲，魚肉鄉鄰，陽人被鬼魂纏身，就是此種情形！”李方明說：“感謝大帝開示。”敘話完畢，拜別東嶽大帝，李方明隨濟佛前去拜會地藏王菩薩。 路上濟佛說：“今天是個喜悅的日子，地獄遊記完結，其中道盡了人生真理，要能領悟‘生’是一個小的開始，‘死’是無限的延續，也是生的前兆，切不可認為一死百了，你看一縷縷幽魂，都向冥路而來。自古及今，忠孝節義之士，其死後一道靈光，飄飄而上天堂，萬古流芳，顯出忠貞大節；但若違背真理、正義、倫常之輩，死後靈魂污穢不堪，就會沉淪於地獄。願人人都能大夢初醒，勿再癡迷於花境俗情中，愈墮愈深，終而不可救藥！今日也是為師帶你遊冥最後一天，李生提起精神，端莊衣冠。”李方明也是說不出的高興，感覺這些天來自己收穫滿滿，此次訓鸞真是不虛此行啊，濟佛說：“有志者事竟成，皇天不負苦心人的！希好好精進！” 他們來到一處廣場前，李方明下了蓮台，看到四處都是玉石所雕，上面好不熱鬧，仙樂演奏不絕於耳，排滿了宴桌，其中來來去去之人，都未曾見過，有者穿著飄飄道袍，亦有沙彌、儒士及各國不同打扮之人，不知他們是何地而來？濟佛說：“因奉旨遊冥即將結束，幽冥教主特在‘地藏宮’前設宴，以資慶祝，今日我們是為上賓，你看仙吏、沙彌、儒士、各國賓客及地藏王菩薩已出來迎接，快前去參駕！”李方明急忙上前叩拜，說：“參駕地藏王菩薩及諸位道長！在下李方明隨濟佛奉旨遊冥，蒙受地藏王菩薩慈悲，敕令幽冥各獄司，協助遊冥工作，感恩拜謝，不敢勞動教主擺設如此場面，實感惶恐！”教主說：“李善生請起，你及濟佛辛苦，奔波於黃泉路上，度世之心難能可貴，今日特別設宴慶祝，請濟佛及李善生入內，登上座吧！”李方明說：“不敢當！”濟佛說：“今日幽冥教主地藏王菩薩特為我們設宴，我看不必推辭了，忙了許久才有這份殊榮，跟我坐吧！”李方明只有跟隨濟佛，濟佛座後，陪坐在一邊，看到宴會上，人群越來越多，個個都頭浮金光，相信是道行不淺。教主說：“今日之宴，乃是慶祝地獄遊記能示現世人，因地獄為全世界各宗教所承認，故不論儒道釋耶回或其他新設教的教主及有修行的教徒，均被邀請列席，所以諸天都派下仙吏、天使同參盛會，瑤池金母並特賜下蟠桃、瓊漿，李善生你有福了！”李方明說：“感謝諸天聖神仙佛的眷顧。” 現時天樂大響，盛會將開，各教教主及觀音大士亦降臨，大士說：“今日幸會濟佛及李善生！”李方明忙起身參拜觀音大士，幽冥教主說：“現在盛會開始，奏聖樂！諸位安好！大家都是天堂貴客，今日駕臨地府，使幽冥大放光明，茲因欽奉玉帝旨令遊冥，以勸化世道人心，清平污濁之氣；濟公活佛性喜詼諧，世人見之心歡，借機徉狂濟世，一言一語如妙藥甘露，皆能起死回生，故玉帝令其導遊，不但能洞鑒幽冥，更可禪機生妙，可謂最佳導遊人才！李善生靈性清明，隨活佛歷盡十殿各獄，勸世功深，今日完成，特舉行此宴，一表慶祝之意，二表世界雖大，但在靈界，則各教並無門戶之見，如今日在場，各教人士皆安排就坐，和氣融融，顯示出大道無私景象！希天下蒼生認理歸真，修身養性，遵守孔孟道德，否則毀棄倫理綱常，徒增野蠻習性，絕非文明之福！大道之行，天下為公，由小康而促進世界大同，此乃眾生之福也！致詞至此，開宴。”濟佛說：“李生不必客氣，此乃瓊漿玉液及王母蟠桃，吃後可以延年益壽！”李方明也不客氣，趁這個機會多吃了幾個！…… 宴會完畢，幽冥教主說：“因時刻不早，招待不周之處，請諸位高真原諒，濟佛及李善生今日到此參會，吾感萬分心悅，鸞門闡教，應機說法，是為順天應人之舉，世人應了悟上蒼用心良苦，好好遵循天理良心，死後方免受十殿刑罰。‘地藏王菩薩’為佛門之尊稱，若道門則尊稱吾為‘酆都大帝’，故地獄又稱‘酆都地獄’，世人大都不知，今日以曉世人。”濟佛說：“這個蓮台現時浮於半空，老衲無他禮相贈，願將此座蓮台賜予李生，作為師徒出入幽冥的紀念品，希望李生好好珍惜之！”李方明感激不已，說：“感謝恩師惠賜蓮台，但受之有愧！願遵師訓，但望今後恩師能隨時開導。”濟佛說：“真佛在心中，即是真佛心宗的意涵，佛也在你左右，只要你把握住佛心，則佛可成也。”教主說：“此瓶瓊漿賜予李善生帶回堂內，送給全體鸞生飲用之，他們也太辛苦了，凡是世人印送或轉發此“地獄遊記”勸世者，日夜遊神隨時巡查回報，地府皆有錄案，凡有所求，皆能應驗如響，希望多予廣發流傳，勸化人心功德，是無可限量的！”濟佛說：“李生我們準備回堂。”李方明：“感謝玉帝、教主、恩師及在座道長，多蒙指導，永難忘懷，再見！”教主說：“在席諸位請起立，奉送濟佛及李善生回堂！”李方明拜別諸位聖神仙佛，隨濟佛回堂。 路上濟佛說：“為誰辛苦為誰忙？陰陽界、鬼門關，走遍了陰曹地府，但這些經歷僅是拋磚，為的是世人看後能改惡從善，如今願已完，留下的只有看眾生是否回頭向岸，世人要修不修我不管，墮地獄升天堂，都是世人自己選！願人在世間，能如蓮花出污泥而不染！”到堂後，李方明下了蓮台，濟佛說：“李生，我們因緣未盡，近日還會相見，請早做準備。”李方明拜別恩師，結束了今日課程， 濟佛走後，李方明才詳細觀察蓮台，感覺蓮台與自己心血相連，一動念，蓮台就收入識海中，再動念，蓮台又出現在腳下，將自己載起在空中，試了幾遍後，才抑制住自己興奮的心情，將蓮台收入識海。他拿出瓊漿，按照濟佛所講，將此倒向身旁的礦泉水中，滿瓶的水並未增加體積，也未起一點漣漪，一瓶瓊漿好像直接融入水中，合為一體，完成此項工作後，他才將靈體返回打坐的軀體中，又回到了無極殿前。李方明看到外邊天光放亮，應該已是早間，就前去禪師的辦公室，將礦泉水交于禪師，禪師似是已知曉來龍去脈，勉勵李方明，讓他先下去休息一下，待休息好再來敘話。 後記：靈魂學說，近代已可由科學儀器略窺一二，然要觀其全貌，非由精神潛修，開通慧眼不可。人體原由“精、氣、神”三種原素所組合，這具幻軀猶如搭棚骨架，一旦風火水土變化，靈去樓空，則肢離破碎，難以久存。靈魂之轉世，由此而生，改頭換面，各以另一新面目示現，古今中外宗教先覺者，或具通靈超能力者，都能目睹此事，見證此言。地獄遊記，乃系上天慈憫眾生久墮紅塵，貪嗔癡三毒旺盛，造業多端，造成道德淪落，社會問題不斷滋生，為匡正世道，造就更美好人生，特准公示冥府實況，以警世化俗，宣導善行仁風，推弘真理道義，相信凡有良知血性之人，閱讀此遊記之後，必能“放下屠刀、立地成佛”，期間感觸良多，僅引太上感應篇“禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形”一語，作遊冥之結語。 Powered by Firstory Hosting