第36章 中華宮 episode artwork

EPISODE · May 7, 2022 · 16 MIN

第36章 中華宮

from 魁光帶甲 · host 天音播客

小額贊助支持本節目: https://pay.firstory.me/user/cl03n4tkx2p680852d9ju2xm2 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cl03n4tkx2p680852d9ju2xm2/comments 第36章 中華宮 炎熱夏天,缺少雨露,人們覺得心浮氣燥,土地亦覺得渴而張開口來,渴望著雨露的滋潤;人生的土地上,當積以道德水,沾些甘露雨,以洗淨塵埃,露出清新面目,使生命欣欣向榮,以免讓生命乾枯,氣息浮燥。 今天課程開始,濟佛帶李方明拜訪“黃老”所居“中華宮”。不一時,中華宮已到,李方明看到這裡草木青翠,群鳥飛翔,前面有一座巍峨黃色宮殿,上書“中華宮”三字,兩旁有高真排班迎接,李方明急忙上前參駕,濟佛說:“中華帝君位,居五老天中央,尊為‘黃老’,道高無極,我們前去恭謁聖容。” 李方明隨濟佛進入殿內,殿中坐著一位身材魁偉的聖者,面容莊嚴,李方明上前參拜中華帝君,請帝君慈悲開示妙道,帝君說:“善哉!聖界奧秘示現,普天下之人同沾光輝,李善生道根深厚,天賜重任,下啟地獄之門,以度鬼魂出苦,中度芸芸眾生,以悟大道成真,上開天堂之門,廣接有緣眾生,道果豐碩,先為祝賀。我為五老之一,位居中央戊己天心之地,主宰十方,世人皆不能離開土地而居,故我黃老之‘土地’遍佈宇宙之中;但現今人心不古,世道澆漓,地冥星再無一片‘淨土’,使我心悲。”李方明說:“世人自亂腳步,所以塵土黃沙飛揚,難以睜開眼睛,顛倒是非,莫辨方向,還請帝君慈悲指示明路。” 帝君說:“‘中土’是五行之主,“金木水火”在土地上才能成立的,金從土生,木由土長,水從土出,火依土明,土居其中,萬物必賴土性助育,始能生長成就;土地栽種各種蔬菜、花草,地上蓋屋,車輛行駛地上,輪船雖航行水中,水底仍是土石,飛機飛行空中,仍然需要大地支援;人類生存在土地之上,食五穀以生存,死後亦還原於土,所以說‘土生土長(亡)’,足見土與人類關係極為密切;若世人不能學習土地‘任人踐踏、栽培萬物’的德性,百年身後歸土,則靈氣不能歸於聖界淨土,終被地獄沉澱的穢土吸去,生活在暗無天日的地獄裡,永無超升之日,世人在土地上,應頂天立地,切莫做個藏頭(地)露尾的人。” 李方明說:“土德偉大至極,對萬物眷顧實在太多,願帝君能將黃老生化與人類的密切關係詳為解說,以便世人瞭解,有助於參修之用。” 帝君說:“甚好,今將‘土老’生化妙用,詳為分析:中央戊己屬‘土’,在天五常為‘乾’,五色屬‘黃’,在地為‘四季’,人間化生黃帝為‘軒轅’,人倫五常為‘信’,人體主‘脾肉’,五戒主‘妄’。 1、土:人居住在土地上,食物栽培在土地上,房屋建築,道路行走,不離土地,不論士農工商,接近土地時刻最多,魚雖生長水中,水底仍為土地,鳥雖飛行空中,黃昏還巢仍在地上樹上;清水取之於地,污水潑還於地,食後的排泄髒物,也會傾倒於地上,土德待人之深厚,可想而知。許多人卻不能體悟腳下的土地,對自己有如此厚德,不好好培養自己心地,皇天后土之恩不報,站在這塊土地上為非作歹,擾亂地方安寧,罪惡深重,其人靈氣漸漸被土神吸收,所走的路越來越短,甚而會被因禁在監牢中的一塊小地上,過著寸步難移的日子,這些都是違背了土德的結果。 2、乾:元亨利貞乾是天之五常,乾為天(為陽),地為天(為陰),故‘天生地養’,在於土地有養育人類的主要工作,天地之德曰生養,土地包涵萬物,人居於地上,若是人不守人倫,即喪失了返回乾天的資格,天邊雖遙不可見,地在咫尺當可修。 3、四季(黃):四季為春夏秋冬,黃老居中,包涵四季,沒有黃土栽培,春生夏長秋收冬藏,均無法成立,黃老把前後左右四季在握,如一棵樹,不管春夏秋冬,枝葉如何變化,‘土根’永遠固定不變,如能一年四季認真耕耘,各種氣候的水果蔬菜,一定豐收滿盈;以修道而言,黃庭居中,中央戊己土,稱之‘玄關’,主宰人體一切活動,為元神宅舍,系主人所居;天地玄黃,黃為莊嚴貴重之色,黃道為吉,黑道為凶,願世人四季之中,皆能遵守道德,廣行黃道,則吉神降臨,凶煞退位,吉祥黃光普照。 4.信、妄(脾肉):仁義禮智信是人之五常,縱有仁義禮智,人無信則不立,故知信是五常之主,中央戊己土,土屬信,何以言之?土地最守信用,種瓜得瓜、種豆得豆,絲毫不爽,你播下什麼它就生長什麼,絕不失信、虛妄。當今世人卻‘信用掃地’,片信無存,違約背信之事頻生,空頭支票、賴帳、詐騙,層出不窮,一個背信賴帳的人,債主窮追不捨,他只得東躲西藏,大地已無法立足,只得跑到無人認識的小地方,以免被人發現,甚而被人告到法院,關在監獄小天地,有時走頭無路,一尋短見,終埋於八尺土地裡;天地寬廣,世人不去講信行信,開拓萬里鵬程,卻自尋短路,寸步難行,釀成‘無地自容’的末路,豈不悲哉!這都是喪失土氣,遭受到自滅結果。脾胃屬土,為人體之消化器官,今人下床尚未踏到土地,就匆忙穿上鞋襪,趕往公司行號上班工作,工業社會中生活緊張,雙腳長久脫離土地,土氣不足,加上飲食不定時(此也是失信),所以胃腸病者增多;要治療胃疾,當以冷靜心情處事,不可暴飲暴食,定時進餐,如五穀播種,安于天時,生長自然茂盛;假日多到野外踏青,忘記緊張生活,接近草地泥土,慢慢而行,一旦土氣充足,就像草木繁茂,胃病不藥自愈。今人出門,全靠交通工具代步,自己雙腳寸步難行,缺少運動,胃部鬱悶、緊張、營養衛生失常,土府既失,胃部功能失調,百病自然叢生。在黃老的土地上修道,勝過其它地方,故有‘中土難生’之語,中土集五方精華,如‘肉’生滿全身,五臟六腑亦是肉的精華,所以中土之人,靈氣最旺,有心修道者,如脫去‘假(牛)皮鞋’,穿自己肉皮鞋,腳踏實地,恢復純樸本性,就可以得道。” 帝君又說:“道降中土,因中土人民性情淳厚,富有道德觀念,且克苦耐勞,勤奮自強,不貪奢華,正符天心,所以自古以來,異人奇士,皆出於中土。為使世人能夠體悟黃老靈氣,願賜靈咒,朝夕誦之,必能通神: 中黃嵩山,元氣徘徊,上有元老,統領四方,參駕黃龍,五色羽衣, 運道九天,轉輪璿璣,煥明土星,流光散暉,玉英芳芝,充溢四肢, 陶灌我身,脾府鮮開,養牙餐精,萬神總歸,檢魂制魄,仙煉八威, 表裡洞明,長生不衰,通真達靈,升入太微。” 帝君表法後,帶二人參觀黃老天之妙境,李方明隨黃老身後,但感覺有些悶熱,便問帝君緣由,為何此時覺得心情有些悶熱乾燥,帝君說:“眾生的心田園地,充滿貪欲烈火,沒有一點甘露法水滋潤,偶而得到點滴雨水,亦占為己有,不肯佈施半點給他人,難怪眾生心地空虛、寂寞、饑渴,冷氣冰水也難以使人冷靜下來;本來長滿青草綠葉的心地,因欲念火花的焚燒,使翠綠的生命日漸乾枯,黃道寶土變成焦黑,內心黃土已經‘變質’,到處充滿火爆場面;而天上亦因地上變化而感應,所以你會覺得焦慮煩悶!”李方明感謝帝君指教! 帝君帶二人四處參觀,來到一片廣大的農田前,花木扶疏,各色水果遍佈,還長滿了稻子、甘蔗,與凡間無異,李方明有些疑惑,問:“這裡莫非也是凡間?”帝君說:“凡間的土地是我靈氣所化,天上也就在人間,人間也似天上,所以在人間能頂天立地、循規正道的人,他站立的土地,就是淨土、樂土,如能將此塊淨土擴大,就成了一個廣大的天堂世界,而這裡正在你的眼前一切,其中開示無限天機,有緣者自會觸景而悟!一、這裡稻田,水份充足,肥料無缺,雜草除盡,所以結滿的稻穗,正低頭向人示敬,人如能學習此種精神,一定道滿豐收。二、這塊甘蔗田,因為土地過硬,無水灌溉,生長的甘蔗皮硬,直立不甜,口味不佳,難受人歡迎,人如果像這樣剛強不屈、暴躁、又無人情味,一定讓人覺得‘不是味道’。人本是混元一氣種子,降世之後,長大成人,開花結果,孕育後代,若不能腳踏實地,盡忠天職,就會將天賦元氣、道德喪盡無遺,甚至橫行大地,心懷刀戈,殺得寸草不留,踐踏得死去活來,無形中就斬斷了自己慧命道根,終至英雄無用武之地,則黃老妙道不可得之,實為可惜;世人頭上三尺有神明,地下三寸有大道,萬物莫輕棄,足不履邪徑,則舉步可得地道,手不觸非禮,天道伸手可得之!世人認為修道困難,其實只要手足循規蹈矩,就能成功,還不簡單嗎?”李方明感覺平時很簡單的道理,若是深入剖析,就能發現其中蘊含深刻意涵,真是頭上三尺神明伸手可握,地下大道寸步便得,大道不遠,人自遠之,頭頭是道,步步是道啊! 再往前走,有一片沙地,閃爍著燦爛光芒,每一粒沙都亮晶晶,真是奇觀!不知這是什麼沙呢?帝君說:“這就是金沙,世界人口增多,土地增值,寸土寸金,所以不可看輕每一撮黃土,它是立足之地,沒有它,萬物就傾倒不正了,一粒種子播在方寸土中,就能生長出千萬顆果實,故稱為‘方寸寶地’;人體中央戊己土,謂之靈山(方寸)寶地,若能好好培育,一旦功成,就能開花結果,煉成一位真人,‘花開枝頭上,子落足下生,生滅無常景,脫殼出真靈。’再帶你們訪問成道高真吧!” 李方明拜謝帝君,跟隨帝君來到修行之處,看到許多修士們來來往往,狀甚愉快,全身發出毫光,有些靜坐調息養神,帝君說:“無妨,你可趁此機會,訪問他們成道經過,以便啟發世人。”李方明走進一位高真,道氣淩人,衣著好像一名農夫,禮拜請教此位高真的修道經歷,此位高真說:“正在靜坐調息中,看到凡間李善生靈光駕到,歡迎之至。我並無修什麼大道,今日能夠到此‘地位’,都是一生中遵守人倫道德,在土地上從無‘錯誤的第一步’所致,我住在偏僻鄉村,耕農為生,因從小家父敬神拜佛甚虔,時常對我們講述因果報應故事,自幼受到宗教環境薰陶,養成慈悲心腸,在除草犁田時,遇有青蛙或其它小生命,盡力給予保護,使它繼續占一小天地生活,農作物、蔬果收成時,必送些給鄰居享用,大家和樂融融;還有一生懂事以來,絕對不隨地吐痰、便溺、或指天罵地,我降生於地,對地存著萬分敬意,從不破壞土地地理,認真培養地靈、耕種食物,使土地發揮它的靈氣,滋育眾生;想不到由此而得了‘地道’,確守人倫,而得‘人道’,人法地,地法天,所以證得‘天道’,去世時,經過地府銷案,受到黃老提攜,在中華天煉道,覺得無上的光榮。” 帝君說:“行行出狀元,修道不一定到深山,各人在自己工作崗位上,培養仁慈善性,處處去關懷、幫助別人,無形中本身靈氣就會增加,聚少成多,最後也就凝結出一位真人;仙佛生前,無不時時刻刻以濟度眾生為己任,隨環境修煉自己,農人按照時節播種,就地取材,亦能有傑出的成果,如現時各行各業均有專家,只要精心去做,不違背天理良心,這種好心人,正是上天所要取回的,播種在‘淨土’的‘種子’,世人切莫輕棄自己。” 隨黃老參觀完畢,濟佛說:“五老天至此告一段落,感謝黃老慈賜,使李生得到這麼多的妙理,眾生也能藉此而大開智慧,三清五老是大道精英,妙理奧義也盡示現于此,眾生厚福,才能看到,願能靜心體悟其中妙理,切莫走馬看花,一眼即過。” 李方明叩謝帝君指點迷津,自覺受益良多,感恩不盡,隨師返堂,結束了今天的課程。在還靈入體的一刻,他突然靈機一動,體悟到:人本靈源於混元一氣,固有萬靈如一之說,經三清五老演化過程,故認祖歸宗,就是明白人類本靈的出處和演化過程,逆向溯源,就能回歸無極本來降生之處,所謂修行目的,無外如是;世人所求之外物,名利財色、恩怨情仇,只不過是受自身思想觀念束縛,將相互扶持提升,變成相互仇視殘害,實是不應該,地獄也是因此而生,天堂地獄不過一念間,是指因為自己思想觀念,導致靈性的提升或下墮;此次天堂地獄之行,讓自己受益匪淺啊! 後記:品德清高,靈性輕飄,結成一團靈氣,化作朵朵白雲,在青天逍遙,無限的自在;若是一副沉重罪惡身軀,就難以腳踏白雲,只有化做一團汙煙瘴氣,墮落於地獄深坑之中!李方明知道地獄天堂之路,還要掌握人世應劫之道,才能被仙佛賜予出師資格,去完成自己天賦之使命。 Powered by Firstory Hosting

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第36章 中華宮

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