动员年代：何谓被动员（被动员的普通人 2/3）尼采

[ 本期内容 ] 什么叫做“动员”，动员与非动员的区别是什么。为何在19世纪，进入对普通人动员的时代。 [ 讲义下载地址 ] 可以在地址：flipradio.3adisk.com [ 欢迎在Patreon和爱发电支持翻转电台 ] 如果你过去有在Patreon支持其他项目的经验，优先推荐使用Patreon，因为其有按月订阅的制度： https://www.patreon.com/flipradio 如果你从来没有在Patreon支持其他项目的经验，可以在爱发电： https://afdian.net/@flipradio 感谢大家对翻转电台的支持。 [ 收听翻电 ] 你可以在Spotify, Pocket Casts, Google Podcast, Apple Podcast（非国区），网易云音乐，小宇宙，微信小程序“翻转电台”等平台收听翻电节目。 或使用RSS订阅源地址：https://anchor.fm/s/141e652c/podcast/rss [ 第四章问题意识 ] 被马克思韦伯称为“去魅”，尼采称为“上帝已死”，被当代人感受为对心理学，灵性知识和体验的浓厚兴趣，站立在我们问题背后的那个东西。 [ 本期问题意识 ] 古时的王朝更迭，都是掌权者，掌兵者推动的革命。英国光荣革命也是一场贵族革命，美国独立战争产生了殖民地与宗主国之间的对抗，但依然是南北方各个大家族、律师、庄园主占据主要的角色。在洛克《政府论》中真正民众深度参与，行使自己革命意志的，还要属法国大革命，而这个范式，会渐渐结合“人民主权”理论，成为现代社会的典型范式。 但动员普通人是19世纪的全新话题，我为何要用动员普通人，而不是使用普通人自主的意志呢？这也是一个非常重要的问题。普通人站上历史舞台的样貌、模式其行为方法和带来的深远影响，将成为19世纪乃至现代的一个关键问题。而被动员的普通人，与自主意志的普通人，也会成为现代精神危机的一个关键张力。