El budismo

Con Jose Vicente Peñarrubia El budismo no es hablando con propiedad una filosofía, sino una religión fundada –algunos siglos antes de J.C.- por Siddhartha o Gautama Buddha, es decir, "el Iluminado". Las escrituras budistas se dividen en: 1. Dharma, 2. Vinaya, y 3. Abhidharma. El Dharma y el Abhidharma contienen la doctrina; y el Vinaya contiene las reglas de conducta –en especial las reglas monásticas. En el budismo hay dos grandes escuelas: 1. la del "Pequeño Vehículo", y 2. la del " Gran Vehículo". La finalidad más importante del budismo es la salvación. Por esta razón, las únicas cuestiones que considera que son útiles para el hombre son: • el mejor medio de evitar el sufrimiento provocado por la existencia, o • el descubrimiento de las reglas para liberarse de la servidumbre de la voluntad de existir, etc. Las cuatro verdades sagradas o nobles son: 1ª) La vida es sufrimiento y dolor; el dolor es: 1. nacimiento, 2. enfermedad, muerte, 3. carencia de lo que se desea, y 4. posesión de lo que no se desea. 2ª) La causa del sufrimiento es el deseo de existir y la eterna rueda del ser. 3ª) Sólo la cesación del sufrimiento o la extinción del deseo de existir puede producir la salvación. 4ª) Hay un camino para salvarse que tiene ocho estadios: 1. conocimiento recto, 2. intención recta, 3. habla recta, 4. conducta recta, 5. vida recta, 6. esfuerzo recto, 7. pensamiento recto, y 8. concentración recta. Liberarse es hundirse en el Nirvana (b) que es la cesación de: 1. el sufrimiento y la miseria, y 2. la continua cadena de la reencarnación. Para el budismo, la individualidad es un engaño; el individuo: • no es una realidad permanente, • sino una falsa creencia. Lo que hay son cinco elementos: 1. Cuerpo, 2. Sensaciones, 3. Percepciones, 4. Impulsos, y 5. Conciencia. El budismo afirma: 1. la transitoriedad y engaño del individuo, y 2. la transitoriedad de toda existencia: todo es efímero. Lo único que permanece es la ley universal del cambio, a la que nada se sustrae. Se ha dicho que la afirmación del sufrimiento universal implica el pesimismo y que la idea de Nirvana supone una tendencia nihilista.