EL PEUGEOT ES YA UN ATAÚD CON RUEDAS PARA SU BANDA | Pedro Herrero en LA RAZÓN

En este vídeo de Crónicas Bárbaras, Pedro Herrero analiza con precisión la columna publicada en La Razón titulada “El Peugeot es ya un ataúd con ruedas”, una pieza en la que el autor —Pedro Herrero mismo— utiliza la metáfora de un coche como símbolo del estado del poder en España, del desgaste de la clase política y del silencio de las élites cuando todo el entorno se derrumba. La Razón Herrero explica que escribir sobre la política española es ya “como dedicarle esfuerzos a los circos de pulgas”: tanto de diversión banal como de tratado serio sobre el espíritu humano. La metáfora del Peugeot que se convierte en ataúd con ruedas representa ese vehículo del Estado que avanza sin conductor, que no escolta el futuro sino que transporta la decadencia. La Razón La columna destaca cómo los “pasajeros” de ese Peugeot siguen mirando por la ventanilla, pretendiendo que “va hacia ningún parte”, mientras en Moncloa alguien gesticula en plataformas digitales para que los suyos se autoengañen pensando que todo es una película. La Razón Pedro Herrero analiza la figura de José Luis Ábalos como ejemplo de este vehículo en caída: un hombre que sabía “dónde estaban enterrados todos los cadáveres”, ahora contemplando la petición fiscal como quien ve un ataúd abierto, asombrado de su propia mano empuñando el puñal que él puso. La Razón El vídeo profundiza en la idea de que el poder actual se sostiene sobre mentiras acumuladas (como el título lo sugiere) y que, cuando el más débil del grupo termina devorado, es porque los que debían conducir el Peugeot no sabían o no quisieron frenar. Una mirada sui generis sobre decadencia del liderazgo, responsabilidad y la trampa del símbolo cuando se convierte en aliento. Pedro Herrero concluye que esta metáfora no se limita al coche: es el espejo del Estado, de la política española, de un partido que ya no gobierna sino que sobrevive. Y que el vehículo no va a ningún lugar, salvo al “camino hacia el ataúd”. Una pieza cargada de ironía, melancolía y lucidez sobre cómo la metáfora del coche retrata un país que ya no arranca.