ep.141 地震是鯰魚帶來的? | 天災人禍的表象社會學 | 閱讀《鯰魚之怒》 | 日本大眾社會中的災難民俗 | 流傳疾病的消解 | 《鈴芽之旅》中的龍魚、要石、鹿島神 | 當代災難紀念物的社會療癒作用 | 從記錄到記憶 // 李長潔

近期台灣發生於 花蓮縣 光復鄉的堰塞湖潰決事件，再度將「天災＋人禍」放在聚光燈下。雖然大雨與地理條件構成自然風險，但媒體與政界指出：監測失誤、警戒延遲與疏散不力，皆為可檢討之「人為因素」。此次災情不僅造成重大人身與經濟損失，也引發社會對災害應變制度、責任歸屬與未來韌性體系的深刻反思。 . 再看看一樣多災害的日本列島，其地震、海嘯、疫病與火災不僅構成自然史的重複災禍，更生成了一種獨特的「異常社會學」。在這裡，「異常」並非偏離常軌的病態，而是社會在災難邊界上展現的文化自省機制。從江戶時期的鯰繪與疱瘡神信仰，到現代的慰靈祭與災後記憶政治，天災與人禍的交錯總使人們在恐懼、信仰與責任之間重構社會秩序。 . 這些事件揭示了災難作為社會鏡像的功能：它迫使人類重新思考自然與文明、神話與理性、記憶與遺忘的界線。異常社會學，正是在災難的縫隙中，觀察人間如何以儀禮、圖像與敘事重建日常。 . 今天我們就來談談小松和彥主編的《鯰魚之怒》（禍いの大衆文化 天災・疫病・怪異），內容將包含各種日本時期對天災人禍的民俗學與社會學。 . 今天的內容有 . 日本大眾文化中的天災、疫病、怪異 日本文研究大師小松和彥 太秦映畫村的妖怪怪怪祭 用玩樂來治療傳染病 作為過渡儀式的疱瘡 鯰魚之怒的地震神話 我真的去鹿島神社看過要石 紀念物的紀錄與記憶的災難意義 異常的社會學 . 內容聽這裡 . #apple 聽這裡 | https://podcasts.apple.com/us/podcast/ep-141-%E5%9C%B0%E9%9C%87%E6%98%AF%E9%AF%B0%E9%AD%9A%E5%B8%B6%E4%BE%86%E7%9A%84-%E5%A4%A9%E7%81%BD%E4%BA%BA%E7%A6%8D%E7%9A%84%E8%A1%A8%E8%B1%A1%E7%A4%BE%E6%9C%83%E5%AD%B8-%E9%96%B1%E8%AE%80-%E9%AF%B0%E9%AD%9A%E4%B9%8B%E6%80%92-%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%A4%A7%E7%9C%BE%E7%A4%BE%E6%9C%83%E4%B8%AD%E7%9A%84%E7%81%BD%E9%9B%A3%E6%B0%91%E4%BF%97-%E6%B5%81%E5%82%B3%E7%96%BE%E7%97%85%E7%9A%84%E6%B6%88%E8%A7%A3/id1516956557?i=1000735731607 . #Firstory 聽這裡 | https://open.firstory.me/story/cmhozbqqt00ey01w5645n58ge/platforms . #Spotify 聽這裡 | https://open.spotify.com/episode/3TRfpsvBsLuO3tmCCSwj18?si=d535bbcf0a4c4995 . #KKbox 聽這裡 | https://kkbox.fm/SR1V4M . #facebook 看這裡 | https://www.facebook.com/share/p/17MMLEqEXs/ . #妖怪 #閱讀 #災難 #恐怖 #信仰 #宗教 #地震 #感冒 #小松和彥 #日本 #文化 #日本文化 #文化研究 #社會學 #民俗學 #鯰魚 #紀念物 #警告 #社會 #風險 #疾病 . 加入會員，支持節目： https://cka1vxfijn7wo0873sgj6h3l3.firstory.cc/join 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cka1vxfijn7wo0873sgj6h3l3/comments Powered by Firstory Hosting